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“唯实”畅想
茫茫宇宙、大千世界、万物生灵，从生至灭，何为其真实面目？据科学家称:宇宙现有年龄在150亿年左右，地球约形成于50亿年前。人类的现代文明也不过几千年，用短短的几千年的进化发展，就想把整个宇宙的奥妙搞清，就想把真理定格，就想断言何谓真理何谓谬论那是不客观的，就像你让三岁的小孩谈人生的意义是什么一样不现实。真理有它的相对性和局限性，它也是有条件的，它也是发展的。真理并不是谁能说过谁、谁说了算、谁当权谁就有真理。就像西方教主们长期以来所坚持的地心说，他们再有权威也不能改变哥白尼的地动说事实。权威改变不了真理，任何人也改变不了真理。当人们还没有发现真正的真理时，会一直把事物的表面现象当成它的真相，会把局部的当成全局的，把暂时的当成永久的，把个别的当成一般的，把特殊的当成普遍的，甚至把错误的当成正确的，把反面的当成正面的，把假的当成真的，黑白颠倒、正误颠倒。这也是正常现象，因为任何事情都是从小到大;由简单到复杂、由局部到整体、由落后到先进、由错误到正确;甚至再由正确到错误，反反复复的渐进，直至认识到事物的彻彻底底、真真实实的本来面目，实质的规律。最初人们认为世界万物皆由神创造，后来科学发展了，人们认识到万物都是由一些最基本的粒子演化而来的。有些人认为，任何事、任何物都是先有精神;先有意识，然后由精神产生物质;由精神产生事物。有些人认为世界皆是物质，物质决定一切。什么样的物质产生什么样的意识，意识是客观事物在人脑当中的反映，物质决定意识。有些人认为精神跟物质是根本分离的两种东西，人的灵魂能脱离肉体而单独存在。有些人认为精神不能脱离物质，精神只是物质的升华，灵魂不能脱离肉体，肉体腐烂灵魂随之消失。总其上面所说，人们大体上把它分成了两种论说:一是唯物论;一是唯心论。唯物论与唯心论的主要区别在于:唯物论认为物质是第一性的，物质决定精神意识。唯心论认为精神意识是第一性的，精神意识决定物质。我想无论精神也好物质也好都是人命名的，如果没有人命名它为精神或物质，它可能也就没有此名或也就没有区别了吧，就像人不分男女都是人一样，无论动物还是植物都是生物一样。何况精神是相对于物质而说的，而物质又是相对于精神而说的，如果任何一方不存在的话另一方也不会存在。也就是说如果没有人的意识去规定去命名去划分，也不会有物质的叫法，也可能叫别的东西或宇宙的组成元素。如果没有物质精神就无从产生，就像没有鸟就不可能有鸟毛一样，如果没有可燃物就一定不可能有火。物质与精神又是相互依存的，物质里面有精神，精神里面有物质。精神能改变物质，物质也能改变精神。我想精神和物质可能是宇宙的自然属性的一部分【据科学家研究宇宙当中还有暗物质和反物质等】，它们可能是同时产生;可能是一前一后;可能是一个东西的两种不同的组织形式而已。你要说它是物质的也可以;你要说它是精神的也可以;你要把它分开也行;你要把它分出前后也有道理。我想精神可能是物质的一种特殊表现形式;物质也可能是精神的一种特殊表现形式。只是我们无法理解罢了，就像你在地球上不可能看到地球的全貌;就像一般动物不可能完全了解我们人类，我们也不可能完全了解有可能比我们先进得多的地外文明一样!我想如果用一个圆来表示认识论的话，那么物质和精神就是这圆上的两个点。如果你把它合起来就是一个点;如果你把它分开就是两个点;如果按逆时针方向运行精神就在前面，那物质就在后面;如果按顺时针方向运行物质就在前面，那精神就在后面。也就是说就看你站在什么角度去认识，从哪里出发去理解了。我想要真正认识世界;真正充分利用人类的物质和文化资源，最好人人都放下偏见，从不同角度;从不同方向去认识一下事物。该分的时候分开;该合的时候合起来。就像一个物体正反两面都认识、都存在，才会是一个整体，否则，缺少任何一面都不会完整，都会出问题。我想这才是一个唯实的态度，我们要以唯实的观点出发，真正去探究事物的真实现象，探究宇宙的真正本质。集合全人类的智慧、集合全人类的力量，以应对人类遇到的危机。以更博大的胸怀、以更宽容的思维，接纳一切、迎接一切，实现人类的更高飞跃!我们权且称此为“唯实论”吧!![]()
作者简介：李洪政，淄博市博山源泉人，1982-1985在北京总政服兵役，1986-2024在齐鲁石化工作、退休。现为北京惟墨阁书画院院士。
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2024年第317 期 总第 1016 期
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