161.对允恭道,你的伦常道,已行圆满了,而你还没能明白。因你三界,还没有足,想要足,必须养,为道得三分学,七分养。
性是天球,心是地球。你还用地球转,所以小。若用天球为主,虽极小的事,也必和天下合一。
自问道,天下人都像我这样做,对不对呢?这便是以天为主。
162.房忠仁女儿给人家当继室,前方有个儿子,愚还尿炕,她极烦恶他,我看着了,对她说,那是你的命,你不是给人家当继母去了吗?继母的名,就是你的命,你不爱子,就是不要命。她不听,不多日子,孩子死了。她夫君当差,被胡匪打死,后来她也死了。
阳须阴生,她不能助夫,是阴不能生阳,所以都败亡了。媳妇托满家,是一家元气,元气不足,哪能不败。
163.男子领满家,姑娘提满家,媳妇托满家,老太太兜满家,都是要知道满家的道。
164.人不得道,是因为性心身不能合一。身做这种事,而心做别的想,这是心身不能合一。遇着逆事时担不住了,或生气,或上火,这又是性心身不合一。必三界合一,才能得道。
要想成佛,还需四界合一,今人用心学佛,又怎能成呢?
165.今人爱人,都爱俊美灵巧的,这是爱他的身。身是胎生之物,这种爱,可叫做爱物。人必得有道,他的道没行完全,你能讲道给他听,这叫做真爱人。
166.人都称我团为讲演团,其实现在只是讲,还没演呢,演的力量极大。
当我第二房媳妇来时,我在听着就同宋先生赵品三王天龙表演嫡庶道,表演会了,我才当起公公。
我儿夫妇从奉天回来,在家宴请亲友时,媳妇给我磕头。我问她道,你是谁,她向后退了三步,一声不出。
我又问,你是谁,还不答。
我又问你是谁,仍不答。
问三声,是三界,就不能再向下问。问哭了,就伤心了。我说,你不知道啊,听我给你说说,你是个红孩妖啊,当你为姑娘时,有肺病,因你的未婚夫有痨病,你就愁了。我给你讲人各有命,你命长了,自然就有福,不必外求,
你听明白,病好了,这是救你一次。
你未婚夫死了,夫家要你去守节,你病又犯了。我讲完善书,大家散了,你不走,你说讲这些书就没有我的那章书。我说,我知道你是因为他们要求你守节,你为难了。这种夫妇,只有夫妇之名,叫做天命夫妇。你守义三年,再行另嫁,就合道了,你听完病又好了,这是救你第二次。
我把你救了,倒过来你把我心吃了。你也来过我家,你也知道我一个儿子,一个媳妇儿,已经有了孙子,你为什么又来呢?来也可,为什么在奉天立家呢?
好吧,你是红孩妖,我就是老佛爷,咱俩比试比试吧。说到这里,她哇哇大哭着说,我算白活了。哭了一阵,我又说,得了,别哭了,你也算有眼珠,你再找这样公婆,够你找的了,找那样的男人,也够你找一阵的。
当老人的,是一片慈心,既然来了,就是儿女。所以要提些好处,安慰她。
最后我又说,只说你一次,往下永远不说你了。这次不说你,叫大儿媳妇看着,仿佛像我也乐意似的,过了二十年,她磕头问道,我才给她讲尽四界的道。
167.阴借阳还,是极便宜的,假如杀一猪一牛,在阳世上放一鸟一鱼,就可以抵消。
168.有人问个人的天性怎得的?
善人道,是自己生的,做什么事,生什么性,做善事,生善性,做恶事,生恶性,在人自生。
169.人们处在恶风里,不知不觉的积下恶了。东城人,生子后,门外悬弧,乞丐来,就不施舍了,说是怕带走了奶,这就是给孩子积恶,必施舍才能积德。
170.成佛没有带着家成的,都是把小家庭抛开,拿天下为家,才能成佛。
171.有人谈起三国的人才。善人道,刘备是以性为主,孙权是以心为主,曹操是以身为主。
又有人极赞孔明之才。善人道,诸葛的才是得着神仙的指点,所以那样的神乎其神。我平生所以能这样,也是因受神佛的指教。
今人只知师人,而不知师神师圣,我所说的师,是能存着某神某圣的行为,某神某圣,自能教你,这里是真有妙趣。
172.将来世界,必变立业世界,人民不许私放账,不许私借款,五大行,各有各的银行,像某农人,想向农业银行借一笔少数的款项,必得十家联保,借者若不还,得十家代还。
借多数款项,得百家长或千户长给他保,再多还得县长省长出保,不能还,则由担保人负责,将来世界是公天下,产业是公产。
173.做什么嫌什么的,就是不要命。
174.女子淫仅失一身,男子淫失万世之根。
175.有人从刘振明学道,刘振明坐他也坐,刘振明卧他也卧。旁人都说他能得道,刘振明说,他万辈子也得不着道,正因他所学是假象。
人做什么事,不务什么事的本,决不能得道。
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