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《增广•仪圣语录》朱允恭记录 • 卷六（64-79）善人不怨人，怨人成恶人

2023-10-15 13:55 吉林

朱允恭先生记录卷六·语录

64.怎么说佛是无为而无所不为呢？只因他心里存着万事万物的道，万事万物他没有不了然的。你做什么事也没能逃出他的道以外，所以说无为而无所不为。

65.劝病时若是有些旁听的在旁边乱插句，病人不得诚意，就不能好。若是有病的诚心求好，讲病的也诚心讲，

不过三天，一言不发，也能知道他的底细，既知道得病的来由，就没有不好的。

66.若有双方因事争执的，当中出来个排解的人，这就成为三界了。人在天地间也是个中人。天虽至清，地虽至沃，不能自成田地。

生多量的谷类，必须人去耕耘收获，所以人还操天地之权。不但这样，人还可以操一切人的权，譬如父亲极明，儿子不肖，为父的也无可如何。为夫的名声极高，而女人不贤，为男人的也无可如何。这不是为子为妻的反能操父亲丈夫的权吗？

然而人定胜天，自己若能定得住，凡事都不能出我的范围，真定之后，准能灵，像允恭知道女人是先母打发来的，所以决定不争，也真就解开了。

67.人登台说话，其中也有分量。分量从哪定呢？就从一太极，二阴阳，三三界，四四象，五五行，六六合，七七情，八八德，九九宫，十十义上起。

68.父母不和，子女就是中人，兄嫂不和，弟妹等就是中人。像我的两个儿媳不和，我知道他们的道，我善于调停，使她们和好，我也就是中人。所以必得道而后才可当中人，有中人事情就没有不成的。

69.从前曹冲能称象，今人对于各人的道，就称不出分量来，可见是迷得很了。王翼民道，我怎称我父母呢？善人道，全道德会像个大船似的，你何不用这个大船称量称量呢。

70.善人不怨人，怨人就成恶人了。贤人不生气，生气就成愚人了。贵人不闹脾气，闹脾气就成贱人了。

我常这样自责道，天下有一个人不明道，都是怨我，因什么呢？我既然得天道，我若不能唤醒众人，我又怎能对起天呢！

那年我到鮑家讲道，有个傻子，喝水吃饭穿衣都不会，他哥哥没法子，把他送到河里，想要冻死他。后来慈善会把他收拢来，教导他抱柴烧炕，长久真的会了。我见着他，我知道世间没有不可教之人。

71.人的脾气都是从哪里来的呢？就是人累的。家庭里的妇女，多生愚气，就是侍奉老人，抚养子女，成天的劳苦，所以生气。

72.我太老爷（外曾祖父），给人家做活时，东家奶奶常叫她的姑娘给伙计烧炕，伙计什么都说。我太爷替她烧，以为她是可以免得听那些村言俚语的，但是东家奶奶疑我太爷替烧，必是为的可以多烧，所以她骂她姑娘，我太爷因此和她打了三天嘴仗。

这话是我小时候听我妈说的，我做活时，东家奶奶好骂人，我也学我太老爷和东家奶奶顶几句嘴，把东家奶奶好骂人的病改正过来了，这也正是尽忠。

73.我在黑夜见白天，那时候我就知道天时转换了，人若能以志意行事，人就是神佛，可惜多不能那样作呢。张福堂去唐山创会，一面卖烧饼，一面讲道，真把会创成了，这就是以志行事。

74.火逆吐血，气逆吐饭。

75.常人没听过道，以为谈道是很稀奇的事，其实是至平至常的事，得道就有福。

76.人们学道，都不知学道的要领，我乍学道的时候，就先学女人道。我知道女子非念书不能出苦，所以才逼我内人念书，如今真享着念书的福了。

77.我从前就知道讲道劝人是一种高尚的事，所以我讲演了好几十年。那年江希张有病，我给他讲三界，哪一界受伤，五行哪一行受伤，讲完了他上堂赞成我，说我真有圣贤资格，连说了十几声，因此我就越发受人的景仰了。

78.我学道先从我家里学起。我哥哥嫂子天天口角，我听长了心里万分厌恶，我常说我要跑，我没想到我妈不乐意，说常了我妈就大哭起来。

我立时就给我母亲磕头，安慰我母亲说，您老放心吧，我绝不能跑了。但是家里得另行雇人，我出外边做活，就为的是听不着他们的吵骂。

在团山子高石匠家做活，他的内人极肮脏，人都说我做不下来，我说只要听不着他们的吵骂就行了。我常想我若摊着一个那样的女人，不是得臭一辈子吗？我受了半年，人都佩服我了，那时我正是十九岁。

79.我弟弟和我分了家，出去耍钱输净了，再来和我合伙，合了再分，分了再合。这样几次，人都替我不平，但我安然忍受。我常说父兄，父兄，为父亲的教子可以打可以骂，为兄的不但不许打骂，连数责兄弟的不好都不对。怎么说呢？

因为子女是父母的心，你说兄弟不好就要伤父母的心，是不是不孝呢？屠永廉的弟弟打吗啡，把他妈的裤子偷去换吗啡了，永廉听说了，把他母亲接到他家去，把他弟弟绑上，掘了个坑要活埋他。有人劝阻，他才放了。

他后来当我说这事，我说你糟了，你不用那样做，只那么一说，就伤老人的心，就伤天理了。后来永廉有个儿子，比他弟弟还厉害，天理真是丝毫不容的。

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