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今天是得觉与您相伴的第 2711 天
孝敬老人的故事，大家会举很多的例举。我记得《张良传》中有一段张良给老人穿鞋的故事。家长们看完以后都说要孝敬老人，就像张良一样。
人在自以为是说教的时候，总是取各种各样的各人所需的片段去教育别人，尤其是去教育自己的小孩，总觉得这样才是对的。可恰恰没有想到这样的对，究竟是真的对吗？我们并没有把张良的故事看完。
张良故事中的最重要的几个地方，就是张良为了躲避追捕，隐居在一个地方。出来散步，发现桥上有一个老人，老人看见他直接把鞋扔进水里，让张良去帮他捡起来，传给他。
一个这么不懂礼貌的老人，有意的捉弄他，一般人看了以后可能理都不理，掉头就走，或者会破口大骂。其实张良也是，他也很生气，他的内心对话是：他的“我”看到了这种完全不懂礼貌的行为，他的“自”彻底的感觉到不舒服。
他和常人一样，直接第一反应是“欲殴之”，就想打他一顿。但这是老人，强忍。这是“自”的反应——生气，但“我”的反应是——调试。他一样的是人，一样的拥有情绪，可他迅速的将情绪转换，让自己静下来。这才是这个故事的最关键点。
我们往往用圣人的行为去教育。张良，一样是一个普通的人，可他非普通的地方在于：当他有情绪反应的时候，他能够自控、自理、自调、自我疏解和自我化解。这才是真正要看的和要学的。
家长们就把它贴成一个标签，说张良是很孝敬的，这哪是这个故事的真意，都没有看懂，或者都只取了自己想要看的那部分而已。
张良把鞋捡起来，毕恭毕敬地递给老人，老人示意给他穿上，张良又跪下慢慢的把鞋穿上，穿好了以后也没有一句感谢的话，老人大笑而去。一般人看了以后，肯定脑袋里直接出来一句话：“疯子。”
张良的内心一下迸发出来的是：“非常人，这一定很了得。”当他目送老人远去。老人走了两里地，回过头来看，张良还站在那，这是老人心中预料到的。他又倒着走回来一里地，告诉张良：“明天早上，在这等着我。”
张良五点就过去，结果老人早在那了：“你怎么比老人还来得晚呢，让老人等你。”
就这样，第二天张良四点钟去了，发现老人早到了。张良想想：“不行，我得还早一点。”所以张良十一点过就去了：“你不是说第二天吗？第二天凌晨一到，我就已经在那了。”所以，张良第三天就到了那里。
老人到了以后，见张良在那里很高兴，就说：“孺子可教也。”就把兵书传给了他。
大家想想这一段经历给张良带来了什么？这是一个何等的一个人生故事。
登高必自下，要让自己真的放下来，要走到前面，必须跟随在后面。要想登高，必须从最基础的地方慢慢的做起。成功，真正的成功，源自于一步一步踏实的前行，并把每一步做实。
现在各个行业都有很多浮躁的人，学术圈、医疗圈、艺术圈，包括政治管理者都这样。总是觉得西洋传过来的东西好，而忘记自己本在的东西。也同样的没有更多的实战和实践经验，而一味的去教别人这个，教别人那个，都是些拿来的主义，没有真实的自我修炼。就如同一个自己不练功的人，教别人练功，那完全是一种误导，做的全是以为的东西。
也许，这就是世界吧，世界必须要不同层级的人存在，才能够成为世界、宇宙的丰富。
我们也没必要为他们而生气，做好自己，让自己实实在在的每一天有功练，每一天，让自己的心安顿下来，过自己的日子，让生命此生无憾。
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明，则择事而行。
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