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伪满“建国忠灵庙”：重要的日本侵华罪证

民生   2024-11-06 10:47   吉林  

在长春南湖公园东南方向

长飞小区院里
有一处历史建筑
常年大门紧锁

与门外的喧嚣相比
大门内的历史遗迹显得非常萧条
但保存尚属完好

这处建筑
就是伪满时期的“建国忠灵庙”

昔日
这里是日本侵略者
对东北人民进行奴化教育的场所
今日
这里是重要的日本侵华罪证

今日的“建国忠灵庙”大门


规划

这座建筑群于1936年9月开工
是伪满政府停放、供奉
关东军官兵和伪满军官灵牌的场所
伪满政府妄图通过
为所谓的“英灵”定期招魂
借以开展奴化教育
达到巩固伪满政权的目的

根据伪满方面编制的
《“建国忠灵庙”造营工事概要》记载
这处建筑群占地面积45.6万平方米
整体分为外庭、内庭两大部分

二十世纪三十年代，“建国忠灵庙”规划图


其中的外庭空间
包括前门、参道、昭忠桥
以及庙务所、纪念馆等建筑

内庭空间则包括
两侧中门、洗手所、神门（内门）
东西配殿、回廊、四座角楼
拜殿（祭殿）、灵殿等建筑

主庙区是一片宏大的建筑群
由拜殿、东西配殿、庙门
以及四个角楼为主体
通过环庙长廊连接起来
围成一个正方形的大院

二十世纪三十年代，“建国忠灵庙”规划图


这座建筑
采用了日本濑户的深蓝色炼瓦
为了保证本殿、拜殿
以及配殿神门的色彩亮度
所刷颜料还采用了德国制的氧化钴

除了屋檐和房盖使用深蓝色外
围墙、外墙尽力保持石造的原貌
原定墙壁均贴金箔
但由于当时伪满当局缺少黄金
需贴金箔的地方
改用黄漆代替
伪满“建国忠灵庙”的建筑方位
正面取向为面朝西北、背靠东南
纵向中轴线
与日本首都东京同在一条直线上
遥遥相望

这意味着
死者是为日本帝国的利益
和天皇的“圣业”
而“捐躯”于遥远的中国东北地区
“为皇国献身，与皇室同在”

其方位设置
与长春“神武殿”完全一致
相对城市整体其平面布局
是扭曲的

完工后的“建国忠灵庙”  资料图片


建造

在工程的建设过程中
日本全面侵华战争爆发
伪满地区
随之陷入经济物资短缺的窘境之中

当时这处建筑群
刚刚完成平整土地、修筑道路等工程
主体建筑仍在建设之中
建筑材料价格、劳工薪水不断上涨
工程的经费也一度吃紧

为补充经费和劳工不足
伪满当局开始驱使青少年
组织“勤劳奉仕队”
在“建国忠灵庙”的建造工地中
开展“义务劳动”

到工程完工
伪满当局一共组织了
14万人次的“勤劳奉仕队”

完工后的“建国忠灵庙”  资料图片


直到1940年8月22日
历时四年时间
这一耗资巨大、投入人力众多的工程
才最终完工

1940年8月
溥仪颁布“旨意”
宣布这座建筑
成为伪满“建国神庙”的摄庙

伪满政府还颁布法律规定：
对于“建国神庙”之摄庙
有不敬之行为者
处七年以下有期徒刑

当时路过此地的百姓
必须保持端正的行为
不得打闹嬉笑
乘车经过时
也都要起立、垂首致意

闹剧

1940年9月18日
在九一八事变爆发9年之后
伪满政府将所谓的“忠灵”移灵入庙
宣告这座建筑正式建成

“建国忠灵庙”
是日本侵略者美化侵略
奴化中国人民的重要手段之一

这里供奉了24141个
所谓“日满英灵”的灵位
其中包括日本武藤信义元帅以下19877人
伪满陆军中将朱家训以下4264人

将侵略行为说成是“为国捐躯”
还能大张旗鼓的宣传
实在是无耻之尤

1940年9月，溥仪到此参拜


依照伪满洲国“祭祀府”发布的文件
每逢日本和伪满重要的节日、纪念日
以及每月的一日、十五日
这里都会举行所谓的“祭祀”

伪满当局妄图通过
在“建国忠灵庙”举行祭祀活动
在强化日伪官员所谓“忠君爱国”思想同时
加强对青少年思想的控制

1941年9月17日至19日
是“建国忠灵庙”的第一届“秋大祭”
据资料记载
在出席人数最多的17日
溥仪和伪满官员数百人
日伪军2000多人
以及各界代表1万人参加了“致祭”

“建国忠灵庙”举行“祭祀”


而作为伪满奴化教育的一部分
当时生活在伪满的青少年学生
每天都要向“建国忠灵庙”的方向
鞠躬礼拜

不过
这处建筑建成不到5年的时间里
日本便在战争中节节失利
供奉在庙中的所谓“亡灵”也随之增多

到伪满即将消亡时
这里总计供奉了48,050个“亡灵”
而与之形成强烈反差的是
在这里举行的祭祀活动越来越少


1945年8月15日
日本宣布投降
看管伪满建国忠灵庙的日本人
如丧家之犬落荒而逃
东北民众饱受宗教统制之苦的日子
终于画上了句号

警示

几十年后的今天
伪满“建国忠灵庙”的主体建筑
及部分附属建筑
依然保存完好

“建国忠灵庙”今昔对比 资料图片

1987年10月24日
“伪满建国忠灵庙”遗址
被列入吉林省第四批重点文物保护单位

2019年10月7日
又被列为第八批全国重点文物保护单位

作为昔日日本侵略者
对中国人民进行奴化教育的场所
“建国忠灵庙”
曾经代表的日本侵略者的意志
具有浓重的日本殖民主义色彩
是东北人民近代屈辱的象征之一
对于警示后人具有重要意义

现在的“建国忠灵庙”
已经不再是侵略者的工具
而是历史的见证者
肩负着向世界讲述历史的使命

　　参考资料：
　　伪满洲国“祭祀府”：《建国神庙及建国忠灵庙祭祀之意义》
　　“伪满洲建筑协会”：《建国忠灵庙造营工事概要》
　　新华社《长春市将在“9.3”纪念日期间开放部分涉日建筑》
　　新华社《长春开放涉日建筑遗迹》
　　央视《长春斑驳灵庙见证日伪精神统治策略》
　　辽宁日报《伪满建国忠灵庙鼓动日本人控制中国人》

　　长春日报《“建国忠灵庙”——见证侵略者的累累罪行》等


END
吉林文脉综合
编辑｜邱珮峰  初审｜ 郭帅 张楠
复审｜曲翱 曹淑杰  终审｜陈尤欣

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