1998年，拙斋在辑笺《长白山诗词选》时，找到苏东坡一首《人参》诗，不胜欣喜，遂将其辑入书中。25年过后，应通化日报记者梁景华之邀为第九届中医科学大会在通化召开辑录古代人参诗词，偶然发现清高宗乾隆有一首步韵和苏东坡的《人参·反苏轼诗意即用其韵》诗，喜不自胜，便选入《古今人参诗词》中。
出产于长白山脉的鲜参 来源/图虫创意
苏东坡的诗如下：
人参
宋·苏轼
上党天下脊，辽东真井底。
玄泉倾海腴，白露洒天醴。
灵苗此孕毓，肩股或具体。
移根到罗浮，越水灌清泚。
地殊风雨隔，臭味终祖祢。
青桠缀紫萼，圆实堕红米，
穷年生意足，黄土手自启。
上药无炮炙，齕啮尽根柢。
开心定魂魄，忧恚何足洗。
糜身辅吾生，既食首重稽。
苏轼像 来源/视觉中国
苏轼（1036－1101），字子赡，号东坡居士，眉州眉山人。嘉佑二年（1057年）进士，嘉佑六年授大理评事，签书凤祥府判官。神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷，贬谪黄州团练副使安置。哲宗元佑间，累除中书舍人、翰林学士，出知杭州、颖州、扬州，历端明殿学士、礼部尚书。绍圣初，又以“讥刺先朝”罪名远谪英州、惠州、儋州。徽宗立，赦还，复任朝奉郎，提举成都府玉局观，居常州卒。
此诗摘自《苏轼诗集》及拙斋所辑笺之《长白山诗词选》。总题为《小圃五咏》，分为：《人参》《地黄》《枸杞》《甘菊》《薏苡》。
李时珍《本草纲目》中载：“人参在上党及辽东。”《唐·李德裕传》：“望成都若在井底。”《本草别录》中有：“人参生上党山谷及辽东。陶弘景曰：上党在冀州西南。次用高丽者，即辽东。”保升曰：“今沁州、辽州等地，并出人参，盖俱与太行相接也。”《释名》中有：“人参，一名海腴。”《春秋运斗枢》：“瑶光星散而为人参。”《本草纲目》中称人参为神草。肩股，集乙本为“肩肢”。《隋书·五行志》有记：“高祖时，上党有人称，宅后每夜有人呼声，求之不得。去宅一里所，但见人参一本，枝叶峻茂，因掘去土，其根五尺余，具体人状。《本草纲目》注：极如人形，有神。”祖祢，宗之所自出曰祖，次祖曰祢。终祖祢，则言其不远也。《本草图经》中记：“人参初生，小者一桠两叶，年深者生四桠各五叶，中心一茎，有花细小如粟，蕊如丝，紫白色，秋后结子如大豆，生青，熟红，白落。”嵇康《养生论》：“上药养命。”《庄子·天运篇》：“齕啮挽裂。”人参主安精神，定魂魄，开心益智。江淹《赋》云：“牵忧恚而来逼。”吾生，类本作“吾躯”。重稽，类甲、类丙作“重启”。
苏东坡，唐宋八大家之一，素享文名，世称“坡仙”。这首五言古风，就诗而言，颇具笔力；就事而言，则有失偏颇。党参出名虽早，却未达“天下脊”之高度；辽东长白山人参闻名虽晚，却也未低到“真井底”的程度。但不管怎么说，长白山人参能在宋代苏东坡笔下留有诗作，也是凤毛麟角，不可多得。
如果说，苏东坡的《人参》诗，尚属鲜为人知；那么，乾隆曾步苏东坡原韵，反其意和苏东坡一首，指出苏诗：“上党之参高于辽东则实高下颠倒”，则更是鲜为人知。
乾隆的和诗如下：
这是标题。题下有序云：“苏轼小园五咏一为人参，二即地黄。地黄适已有咏。反其意至此诗，谓上党之参高于辽东，则实高下颠倒。夫，人所知，不可无诗以正之。其三，则更不屑言矣。”诗文为：
卑辽尊上党，此见落井底。
苏之诗与文，别如酒与醴。
唐宋限时代，故当卑格体。
长白迥灵区，三江涌巨泚。
蕴秀产神苗，为诸药祖祢。
上党何足云，持稗谓贵米。
轼实通理者，谬见何以启。
物生各禀地，难移种根柢。
秦越移种之，类以火为洗。
怪哉达生人，贪生为首稽。
诗下注曰：“苏文实高而诗则有出入，且泥于禅，至此首，则颠倒是非矣，故不可以不辨。”“吾宿不喜宋诗，若欧苏之文，何尝不可匹，韩柳至诗，则去之远矣。”“人参产辽阳、吉林、宁古塔诸山，世珍为上药。盖诸山皆发脉长白，水则鸭绿、混同、爱滹三江。神皋钟毓，是产灵苗，乃王气悠长，吉验如上党所产，不啻凡卉。今率不角，其不能得辽参者，或以党参代之而不成功用也。”“如南方橘柚，北方梨枣，已不可移。况人参乎？上党秦地，也移秦参种之，越地更形，不通。”
长白山人参
乾隆之诗，为长白山人参正名，指出苏东坡文高而诗有出入，对于党参和长白山人参的评价是“高下颠倒”“不可以不辨”。研究古人所作人参之诗，则不可不知。
反复品读宋清古贤咏参二首，顿觉欣慰，感慨系之，不揣浅陋，附骥和云：
恭步苏轼韵咏长白山人参
吉林·张福有
上党与辽东，人参究根底。
苏诗留一笔，清皇赐以醴。
据时因地宜，所咏方得体。
奥壤长白秀，瑶池乃清泚。
灵区产神草，中医尊祖祢。
无虞护上药，有幸分稗米。
以诗证史者，养根题由启。
心求木之长，深知应固柢。
吟就毫挥处，书罢砚应洗。
乐哉怀忧责，策杖重俯稽。
今日想来，拙斋能在25年前辑笺《长白山诗词选》时发现苏东坡的《人参》诗，没有遗珠，是一种文缘；25年后，又偶然发现清高宗乾隆用苏韵、反其意而咏的《人参》诗，更是难得之文缘。乾隆的诗不赞成苏东坡诗中的观点，但并未全盘否定苏东坡的文和词等，还是客观、公允的，这是长白山文化、长白山诗词中的瑰宝。
中华人参、上党人参、长白人参，千载名贵。由大文豪苏东坡搴旌，诗以咏之，乾隆帝坐镇，为长白山人参次韵呐喊，不啻为人参史与诗词史上的一段佳话。
（本文2023年9月11日写于长春养根斋，原载于《长白山诗词》2023年第6期、《中华诗词》2024年第2期、2024年3月26日《通化日报》、2024年3月29日《长白山日报》。）
