被遗忘的蔷薇十字学派古老智慧 (下)

文摘   其他   2024-12-13 16:17   英国  




罗伯特·吉尔伯特博士Dr. Robert J. Gilbert)是维西卡学院(Vesica Institute )院长,曾经担任美国海军陆战队核生化战生存教官。1985年退役后他以地球探测学为基础,对现代科学和新技术中展开了独立研究。吉尔伯特博士拥有国际研究博士学位,是该领域的知名学者,曾参与编写转型政治(Transformational Politics)这个新领域里的第一本学术教科书。

吉尔伯特博士广泛研究了世界各地的许多灵修传统,尤其擅长从众多灵性和科学来源中筛选大量信息,将其提炼为易于理解、实践并且适合现代人的修习方式,可谓是整合解析之王。吉尔伯特博士对欧洲蔷薇十字学派和圣杯传统进行了超过25年的研究和实践,在其整合出的训练体系中,学生可以获得重要的灵性知识、修习方式与技巧,但无需加入任何组织也不必将权力让给外部权威。这也是蔷薇十字会建立的初衷:帮助每个灵性追求者直接与灵性世界建立连结,找到最适合自己的灵性发展道路。

吉尔伯特博士是第一位获得地球生命探测学®教学认证的非埃及人士,他与来自开罗的地命学创始人亚伯拉罕·卡伦博士协作创建了地命学基础和高阶培训的标准版模版。他也是全球最大的罕见欧洲振动科学研究文献的藏家之一。




在播客Knowthyself栏目主持人安德鲁·杜克姆(Andre Duqum)对罗伯特博士所做的一场深度访谈中,罗伯特博士深入讲解了蔷薇十字学派的核心教义,揭示了人类是如何与精微体失去连结从而丧失了我们内建的直观智慧、如何唤醒自身的能量中枢、透过被照亮的神圣意志指引自己的生活,以及在追求灵性的道路上所面临的危险诱惑等重要议题。


文本是该视频的完整中文译本。


被遗忘的蔷薇十字学派古老智慧 (上)

被遗忘的蔷薇十字学派古老智慧 (中)


膨胀小我的危险

安德鲁:真的是不可思议。我发现理解路西弗和阿利曼势能不仅有助于小宇宙的个人灵性修持,而且在宏观层面上也适用于社会发展的历程。这两种势能对我们来说都非常重要,因为我们是透过它们在拓展自由意志、最终证悟到自己真实本质。没有两极分化是不可能达成这个目标的。

对于每个听衆来说,或多或少我们都有失衡的时候,最常见的就是你提过许多次的“路西法式的膨胀”。其实过去的几周里我也有过类似的经验,而且从中有了一些领悟。我做的Know Thyself播客中有许多内容是与灵性相关的,关注的焦点都放在自我上面,比如自我发展、自我成就、自我了悟等等。很幸运地,我收到许多美好的反馈和赞美,例如“你很成熟”、“对你这个年纪来说你已经发展得很好了”等等。

你知道做这个节目让我有机会讨论许多类似的话题,所以是一份美差。我特别审视过自己的内心,其中的确有认同那些夸赞之词的部分,听见的时候我是暗自窃喜的,但我也会告诉自己说,“我不需要接受这类观点,不过还是要谢谢你们。”一部分的我确实信以为真,而这部分助长了我的优越感。当我发现自己停留在了舒适区看待灵修的方式正在制造更多界分,真的有点难过

所以我想谈谈这个话题,因为这就是四五天前和朋友丹尼尔·施马腾伯格的聊天内容,也可说是我得到的一份洞见吧。不知道你是否认识这个人,他非常聪明,希望有一天可以邀请他来上这个节目。我对优越感是如何形成的这个议题真的很感兴趣。我听你说过路西弗的业力是阿利曼,意思是我们正在以不同的方式成为灵性唯物主义者。

路西弗式的小我膨胀要如何回归中道,并且意识到寻找真我固然重要,但也无法对地球的苦难视若无睹。身为服务者的我在这个议题上的修行的确敞开了许多。

我知道我问的有点多。

罗伯特:我认为有助于我们理解的一种背景框架,就是地球某种程度上是一所“打磨人类的学院”,我们必须面对许多磨难,因为只有克服了这些挑战,才能发展出新的能力、新的理解方式以及更强大的力量。有时我会把这个过程称为“灵性举重”,就像身体会随着托举重量的增加而变得愈发强壮一样,如果可以面对越来越大的挑战,那么灵性也会随之变得越来越高。这涉及到在特定的一世中学会面对特殊的生命议题,灵修传统称其为〝必经的启蒙考验〞。其中的一些挑战是由个人或世界的集体业力带来的,或者是由所属传统国族共业设定好的。我们必须克服这些考验才能回到灵性本源。

现在我想谈谈我们在灵修道路上会遇到的一些基本的考验。比如先前提到的“过早受戒”带来的试探或诱惑,意思是行者虽然在某些面已进入高层发展阶段,但并没处理好自身的核心议题,特别是与肉身、爱欲及情感、性能量相关的问题,所以这些方面会逐渐变得具有破坏性。

但你在别人眼中是很有灵性很厉害的,虽然你说“我们还面对一些问题”。当然,通过这类灵性考验的方式之一就是永不夸大自己真实的灵性境界。但一定会有人对我们说,“哦,你真的是太棒了”之类的话。我认为我们一方面应该允许自己去感受别人对我们传递的温暖,因为这善意的表达会让我们感觉自己确实为别人提供了帮助,这对灵修进展来说是有益的,但不能因此而认为自己懂得更多或处于更高层次,因为这种想法一定会带来毒害。

我们在成长的过程中有时会进入一种状态:总想着要为他人做些好事,可是当对方提供帮助时我们的反应却是,“哦,不,我不能接受。”事实上施与受是必须同时存在的,这才是平衡能量流动的方式。因此,我们既需要接受他人的赞美和善意,也要向他们表达自己欣赏他们的部分。

这里面还涉及到一个面向,那就是不要过早受戒,也不要假装自己比实际情况更高,因为这直接关系到你所提到的“路西弗式膨胀”。我在演讲中如果不想描述路西弗和阿利曼势能,通常会称其为“小我的膨胀”。这是人在灵性演化过程中始终要面对的诱惑,世上的任何一份工作也都是如此,无论你是音乐家、艺术家、建筑师或从事其他任何职业,始终要面对自我膨胀带来的挑战。但是在寻求灵性的道路上,如果开始为“我现在就是古鲁了”,那么这种想法就会变得特别致命。

首先你需要意识到的是,灵性导师或古鲁——按蔷薇十字传统的理解——其实就像是道途中的师兄师姐角色,“我只是在和你们分享我的发现,希望对你们有些帮助。”但并不是要把自己定位成高阶行者或高人一等。当我们实际在做这项内在工作时,总是会遇到以下的挑战假装自己已进入高层境界,以为自己做的是超凡脱俗的工作。我们接受这种赞美和赞誉其实是在迎合先前提到的他人所投射的天真期待:你在这个领域有了建树,那么在其他方面必定也是非常成熟的。不,你只是在你所专注的领域里取得一定成就罢了。

可能你很擅长演讲,也可能是位优秀的建筑师,但并不意味你已经解决了与情感或性有关的议题或其他常见的卡点。在面对启蒙考验时,这绝对是我们遇到的第一种试炼。一旦开始对灵性有了某种理解或取得了某些灵性成就,你很容易就表现出高高在上的样子。我们必须留意自我膨胀的各种表现方式。

你可以换个名字以反映自己真实的灵性本质或灵修目标,但必须十分谨慎,不要一边选择已取得大成就的上师称谓,一边却还在处理此生必须修正的核心议题。

如果在无觉知情况下增添了头衔或改名换姓,那么此种行为很可能只是在为自己树立权威形象。这类事情做多了就会剥夺他人的自由,而你是必须把自由留给他们的。蔷薇十字传统所宣称的一直是,“如果生下来你是乔·洛特尼克,那么你永远是乔·洛特尼克。”别人可以认定你在灵性上是领先的,但你不能自称已经达到这种境界。

因此,树立权威是自我膨胀的一种表现,这是一个非常实际的、需要我们谨慎处理的问题。我从来不标榜自己的身份,例如我从不声称自己是蔷薇十字传统的代言人,或是伟大的蔷薇十字学派启蒙者。我只是道途上的一名行者,发现了一些他人认为有帮助的东西,除此之外我很清楚自己身上还有尚未成熟的部分,而且仍然在做着各种滑稽怪的事。唯有如此,我才能沿着自己的道路不断向前发展。

另一方面,如果我们开始不恰当地宣称自己是某种权威,把自己说的比实际情况更高——也就是先前提到的利用人们天真的期,那么这种做法不仅会阻碍我们自己的发展,而且还会改变我们和连结到的属灵存有的关系,因为后者从来不会将祂们的权柄或恩宠永远赐给某人。人们对此往往是有误解的。如果有人宣称,“这所教会或这个传统永远是某个属灵存有的传承”,那绝对是个谎言。

某个特定的传承或传统的掌门人一旦开始堕落,与其连结的属灵存有就会离去。如果该系统变得腐败,祂们是不会继续停留的。我认为Christian传统的情况也是如此,有些教会宣称自己是什么什么的继承人,但一千年前他们就因为对世间的可怕操纵而失去了与神的连结。所以任何灵修传统或追求灵修的行者,都有可能丧失曾经建立的属灵关系;在灵性修持的背后一直赋予我们启迪和支持的就是这些属灵存有。我们自己的整合水平和工作的纯净度会直接影响与连结的是哪种灵界存有。

一旦开始操控他人、认同膨胀的小我,其他的灵界存有就会趁虚而入。如果你去观察西方的一些非常著名的灵性导师,通常早期的工作是令人赞叹的,但十五年后再看的时候,就会发现他们已经变成了恶魔,心灵彻底腐败变质,整个能量场也变得有毒。我们必须明白,我们是处在一个与其他存有共振的能量系统里,和灵界的连结包括背后的属灵存有,都会随着我们振动频率的改变而产生关系上的变化。一劳永逸的赐予是不存在的。

因此,我认为这是另一个非常重要的因素。当我们在道途上进行自我评估时,必须停下来审视自己哪里做错了,因为犯错是在所难免的。我们不是完美无缺的,也不是永远都不会犯错,意识到这一点有助于避免错误,但真正有帮助的是觉察到自己走偏时,立刻就能把自己纠正来。还是那句话,“我得越界之后才知道界限在哪里”,然后就要回到中道上面。

这一点不仅适用于灵性导师们,对普通人来说也非常有用。最近几代人尤其是西方社会,被赋予了一份伟大的恩赐:人们一直是朝着真实不虚的方向在发展。我们可以呈现自己破碎或仍然在转化的部分,无需造作地表现出完美模样。

我认为这是一种非常健康的趋势。我们要选择始终维持在中道上面,不该从一个极端走向另一个,不停地抱怨生活中遇到的所有问题,因为这对任何人都没帮助。诚实面对自己的真相不仅有助于更高效地开内在工作,而且能帮助学员与他们需要的无形存有建立连结。

人们也会因为我们所教授或探究的无形能量而对我们产生投射,在这种情况下我会尽可能从中抽离出来。蔷薇十字传统从一开始就强调,不要透过外在权威与属灵存有建立连结。你不需要借助任何机构的力量,也不必参加任何组织。世上的许多所谓蔷薇十字团体都是按共济会的式建立的,它们有着不同的等级和启蒙仪式;我和这些组织都没有任何关系。

谈到蔷薇十字学派时我要非常明确地指出,我的教学风格所秉承的是最原始的蔷薇十字传统,也就是人人皆可透过灵性之柱(中脉)的梵轮直接连结神圣次元的属灵存有,这是无需藉由任何人或外在机构就能自行达成的。许还有其他的属灵存有,但祂们是不会经由人为你做工的。

所以对我来说至关重要的就是,无论我教授的是什么都不会让学员对我产生依赖。我教给他们的只是如何透过自己头顶上方的梵轮直接连结属灵次元,而不是借由我、其他人或任何团体组织。现在有些机构在帮学员们做灵性整合工作,如果参与其中有助于你的修行,那也是没问题的。我刚才所说的是我自己的选择。

我希望能亲身经历浪子回头的过程,这是我目前真正需要的,因此不能声称自己已经超越这个阶段了。我会犯错也会进行各种疯狂的探索,所以不要指望我;你可以直接与上界建立连结。对我而言,这就是蔷薇十字传统强调独立探索的意义所在。

因此,我越是让学员明白这是他们自己的选择,就越觉得自己是真正帮到了他们。但许多时候当他们连结上了我所教授的内容时,就像那句老话所说的,“你要看向月亮而不是那指月之手”有时当我在讨论某个议题时——其他灵性导师也一样——突然会有大能降临下来,老实说,这股能量并不是我的而是源自于更高的维度。祂是在那个当下透过我来进行事功的,所以不必经由我而是要直接去感知那一刻的能量振动,如此一来,你就能调频并与其共振,而且能透过头顶上方的梵轮直接和祂建立连结。

个人的灵修目标

安德鲁:我发现当你最终意识到自己真的太过极端时,会非常感恩这段经历,当然,看见自己在某方面失衡也是很痛苦的。你懂的,失衡或平衡都是相对的,有些人——比如我自己——认为是极度失衡的行为,对其他人来说却是相对轻微的,但最终我们都能感恩有这样一段经历,因为我们会因此而再度呼吸到谦卑的气息,重新回归中道。

你先前提到了我们的属灵目标,现在我想请你分享一下这些能量交织的路径和目的,好给我们一个不同的回归中道的经验对比,以及个人修持的方向,然后我们就要结束这个话题,进入到有关集体灵性演化的议题上面。希望你能谈谈我们前进的目标是什么,以及作为具有肉身的属灵存有,我们的演化路径到底是什么。

罗伯特:我要重申一下我们在一开始所提到的:转生之前我们都喝下了孟婆汤。“最先出现的是记忆”,我们必须经历重拾记忆的过程,以便再次意识到自己是谁。这里面涉及到更古老的蔷薇十字启蒙途径的特定阶段或步骤,其中一个叫做“阅读刻在石头上的名字”,这能够让你忆起过去世的经验,但是很容易使人产生幻想,所以我遵循的原则之一——也是蔷薇十字的传统——就是“从不公开谈论任何前世经验”。如果你宣称自己是历史上某个名人的转世,那么你可能只是在为自己立威。我从未见过这样做的人有什么好下场,最后基本上都会带来恶果。

所以,我们是不在公共场合谈论这个话题的,这种事自己知道就行了。我遇到过许多人都声称自己是以前某位灵性大师的转世,我就不说具体是谁了,他们都喜欢说,“哦,我前世是谁谁谁”,我的反应是,“好吧,我已经遇到过20个人认为自己就是此人的转世。我不知道,可能是吧。”

安德鲁:是的,譬如说自己的前世是抹大拉的马利亚,反正一定是非常重要的人物。

罗伯特:哦,天哪,耳朵都听出茧了,真的太多了。虽然他们可能真经历过与那股势能有关的灵性体验,但并不意味他们就是那个实体的转世。这会变成一种修行上的毒害。

安德鲁:可以想像这是非常精微的辨识过程,因为你要意识到自己真正连结到的是什么,而不是在路西弗式小我膨胀的诱惑下为自己建构优越感。

罗伯特:绝对是如此。我们会发现一件事:如果你真是某位灵性大师的转世,那么你一定能重拾那辈子的真实记忆的。你的反应不会是标榜自己是多么了不起的灵性启蒙者,或者说“这简直太奇妙了”,因为过去世的生活并不容易。譬如说你曾经是Christ的门徒,那么你应该记得当时的处境有多么艰辛,因为没有足够的粮食、困难重重、一切都极为令人不适,而且一直处在危险中,不知道自己是否也会被钉在十字架上。那种生活是非常艰苦的,所以你忆起的不仅仅是令小我膨胀的夺人眼球的东西,而是在一所苦难学院里上课,日子绝不好过,其实是极为艰的。所以,如果你只记得好的一面,对其中的困难一无所知,那就代表你只是在投射幻想罢了。

我们之所以需要忆起自己是谁——包括过去世的经验——是因为当下这一世永远是特定轨迹链条上最新的那颗珠子。

有个名相与我们灵性生活的最终目标有关,它来自于希腊语,叫做“终极归宿”(teleological destination)。我们内心都有一个终极归宿,每个人都被它牵引着发展成应该成为的模样,因为就整体而言,每个个体都是人类族群即爱与自由之灵当中的一份子,我们都是其中的一个组成部分。

安德鲁:打断一下,你可以把下面这句话印在名片上:罗伯特·吉尔伯特博士,「爱与自由之灵」。

罗伯特:(哈哈大笑)我们都是从集体的合一性开始逐步走向了独立分离的个体,这句话所表达的和上面那句话是同样意思。但我最喜欢的比喻是,“所有雪花都是结晶化的水”。虽然它们的本质都是水,可每一片都有独特的神圣几何图形。同样地,每个人也都是结晶化的圣灵,拥有着独一无二的晶体结构。但如果我们这个特有的结晶体脱离了人类的集体演化进程,那么融入于整体和万有的可能性将永不出现。 因此,我们有潜力、有机会某种程度上也有义务要尽快示现出我们的“终极归宿”。

这就是佛教徒所说的“历经磨难最终抵达了彼岸”,不过有许多痛苦其实是没必要经历的。如果你善巧地选择适合的方式而不是无的放矢,那么就可能快速达成目标,在减轻痛苦的同时还能帮助他人降低伤痛。因此,我们需意识到自己的终极归宿,感受到祂对我们的牵引。有时我们并不清楚自己为何要做某件事,但仍然可以在意志中感受到,“为了抵达彼岸我现在必须去做这件事”。

如果在上丹田和头顶上方能量中枢的认知能力没得到充分发展,那么当高维存有的属灵振动降临时,祂们就只能透过你的意志进行事功了。这时你会有一种莫名的“我得去那里,我必须做这件事”的感觉。如果有人问你为什么要做这件事,你只能回答,“我也不清楚,只知道必须这样做”。这是因为你这里(译注:指向头部)还未培养出可以完全了知祂的辨识力。

所以我们是被推动着走向终极归宿的,我们需要成为宇宙中独一无二的存在,因为现在所做的一切都能反映出我们的本质就是爱与自由之灵。我们需要取得所有的成就和力量,然后当我们成为独立灵性存有时,就能选择真正属于自己的道路了。我们在这个宇宙中将会拥有自主权,各自有着独特的力量。到这个阶段时,我们就会有能力为其他生命和系统提供帮助,而这是目前的我们无法想象的。

这就是为什么我会认为清楚地知道自己是谁、为何来到这里、此生要完成什么目标是如此重要的原因。 我经常说当下人类的灾难都是源自于大多没有履行业力契约,不去做他们在转世前选择要做的事。尘世生活令人目眩神迷,使人难以保持在正轨上面。至关重要的是你必须完成灵魂此生的目标。一方面你要不断提升自己、走向终极归宿,一方面也要为整体人类做出贡献,在前进的过程中两者都必须兼顾。

安德鲁:你把每位听众都称为一片雪花真的是太给力了,我们不仅要在这片雪花中寻找属于自己的神圣几何范式,而且要在独一无二的个体性中发现神是如何透过我们表达的。真的太美妙了。这是一段自我创造和探索的过程,我们留到下次再聊吧,非常期待能再次回来与你对谈。

罗伯特:是的,这会是一个很棒的话题。

人类的黄金机遇

安德鲁:最后一个问题,你深入研究了各种不同的智慧传统,从蔷薇十字学派到我们先前谈到的瑜伽哲学、对卡利宇伽的理解再到玛雅历法,所有的这些全都指向了我们目前正在经历的宏大时代周期,以及目前的生命循环段。你认为在人类目前的演化进程和所处的周期上,这些传统之间有着什么样的共识呢?

罗伯特:这真是一个打破老旧模式的时代,就像卡利宇伽所表达的概念一样。我们是有能力突破一些旧有模式的,然后在高等层级上面重获某些古早的技能,例如与古老形式的眼通能力相比,新的灵视力将会炼金般地与线性逻辑思维整合成一体,透过它人们就可以有意识地选择灵视的目标,而此前我们只能被动地接受从灵界扑面而来的各种信息。所以这是一种崭新形式的眼通能力。正在兴起的神殿启蒙新振动科学也是如此,它将帮助人发展出新的风格和能力。

所以,我们所教授的内容除了灵性科学之外还包括了埃及地命学的振动科学等等,这些学科都非常重要。埃及地球生命探测学致力的是创造一个崭新的黄新时代。我认为“黄金时代”这种说法真的是名副其实,但并不能确定这个时代一定会到来,因为在整个演化过程中我们都被赋予了足够的自由意志——没有自由意志是无法成为爱与自由之灵的——这意味着我们也可能无法达成目标。我们需要认真看待这一点。

在过去一百年的历史中,我们一次又一次地看到这种机会的错失。像世界大战这种可怕的事件,就是源自于当时的恐怖世局,人们既未觉醒也不愿以实修来发展觉知,他们追随的是那些具有破坏性的力量而导致数百万人的死亡,为整体人类带来了巨大的苦难。这种情况会一直重复直到人类彻底觉醒为止。

这让我想起了葛吉夫的一则轶事,有人来问他,“你说你有灵视力可以看见未来,那么你能告诉我,我的未来是怎样的吗?”葛吉夫答道,“当然可以,你的未来和过去一模一样,直到你真正醒来。”我认为这是最好的回答。

我们现在确实有机会创造一个崭新的黄金时代,我的意思是,我们一旦重新获得过去世的记忆,就会发现当下的生命真的是太了不起了。我们仅凭一份基本收入就能活,还可以过上几千年前国王都无法想象的生活。天哪,我们所处的环境真是太奇妙了,我们可以四处旅行,许多传统中被隐藏的讯息在卡利宇伽末期都被不可思议地释放出来——虽然先前提到过这些信息都是碎片化的,但由此我们也获得了更多学习的机会。

因此我总是尽我所能地鼓励大家必须清醒意识到当下的机遇是有时间限制的。如果我要做件T恤衫而且一直穿着它,我就会在上面写着“生命是个有时限的机会”。这个机会转瞬即逝,在你还没意识到它之前已经结束了。如果你尚未展开这项工作,那么请利用这不可思议的契机促进自己的灵性演化吧,然后再为整个世界做出一些贡献。这也是蔷薇十字学派另一条格言的内容:你在灵修道路上所获得的一切力量和成就,都要用于造福他人、为其他生命服务。”

因此,即便我们只是在自己身上下功夫,但由于我们是走在回到终极归宿的路上,所以过程中仍然是可以帮助到他人的。这是一个充满着机遇的时代,可是就像中国人所说的“危机”这个词——你知道的,危机的意思是危险的机会——此即我们现在正面临的处境。我不相信结局是设定好的、一切都会得到完美的解决,但这正是令人振奋的地方,因为当你去看一部惊悚片时,如果一开始就知道问题到最后都会化险为夷,那这部电影还有什么看头呢?未来是不确定的,除非我们都醒过来重新忆起自己是谁、为什么会在这里、此生的目的是什么,否则是不会有好结果的。

结尾

安德鲁:太美妙了。在节目的最后,对于想要最大限度发挥生命所赐予的潜能、积极追求黄金时代、发现独特个体性的的听众来说,你还有什么想分享的吗?

罗伯特:其实重点始终是从此刻就要开始下功夫观察自,引导思维、感受和意志力,朝着正确的方向发展。即使你什么都不懂,只要切实付诸行动,就一定取得迅速的进步。但如果不去觉察、不保持正念,是无法摆脱阻碍你发展的一些不利因素的。我可以向你保证,在穿越死亡之门后,当你在另一边回顾这一生的时候,一定会后悔自己没好好利用现在的时间。你本可做许多事情的,却把时间白白浪费了。这是一个必须严肃对待的问题。 无论处在人生的哪个阶段,现在醒来并开始采取行动都不算太晚。

安德鲁:非常感谢。这是我喜欢也愿意花时间做的最有意思的事,就像是进入很深的兔子洞里探险一样。你是位了不起的学者、整合大师,你非常擅长表达和教授这些灵修知识。感谢你所做的工作,我知道你花费了几十年的时间,对大量信息进行了整合分析。节目马上就要结束了,听众可以透过什么方式联系你、了解你的工作内容呢?

罗伯特:可以访问我们的网站www.vesica.org,上面有在线课程列表,还有即将举行的现场活动通知——新冠疫情以来我已经四年没做过直播了,今年这个活动会再次启动。另外还有一些我们参与的其他活动,因为现在事情发展和信息传播的速度都非常快,所以我们鼓励大家登录网站并注册成为会员,这样才能收到最新活动的通知。非常感谢你。

安德鲁:太棒了,谢谢你。听众朋友们,请告诉我你有什么独特的感悟你希望在生活中将哪部分付诸实践。我一直很好奇这些对话是如何成为能量分形、产生连锁反应从而改变某个人的生命旅程的。罗伯特,再次感谢你的到来。

罗伯特:非常感谢。

安德鲁:未来可期,感谢收看,下次节目再见。

翻译:陆擎

校对:倪慧

审译:因梦老师

原视频链接:https://www.youtube.com/watch?v=6H5LuML6r8c


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