能修法华经之人，说明已经得到了佛菩萨的加持指引。《普贤菩萨劝发品》中说：“若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力，若法华经行阎浮提，有受持者，应作此念：‘皆是普贤威神之力。’”能值遇华严经，自然也是佛菩萨加持指引的结果。
观察到不少同修原先是修地藏法门的，修观音法门的，修文殊菩萨法的，修地藏经，金刚经，僧伽吒经，修大悲咒，楞严咒等法门的。通过修这些法门，自己福德、因缘、智慧，渐渐成熟，佛菩萨就会指引你来修法华经和华严经。这个是真的。
可以这样说，如果不是佛菩萨加持指引你，像法华经和华严经这种甚深微妙无比的经典，你不可能遇得到，也不可能信受。
我修行十几年来，身边认识的同修里边，就没有几个是修法华经的，修华严经的更是万里难挑一。
所以能修这两部经王的人，当知是诸佛菩萨加持力不可思议，你自身的福德因缘不可思议，自然，你将来的果报亦不可思议。
《妙法莲华经法师品》中说：“多有人在家、出家行菩萨道，若不能得见闻、读诵、书持、供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道；若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。”
又说：“若未闻、未解、未能修习是法华经者，当知是人去阿耨多罗三藐三菩提尚远；若得闻解、思惟、修习，必知得近阿耨多罗三藐三菩提。”
未闻，未修法华经，说明你还不能真正地行菩萨道，你还不是菩萨，也说明你离成佛还很遥远。
《华严经如来出现品》中佛说：“设有菩萨于无量百千亿那由他劫行六波罗蜜，修习种种菩提分法。若未闻此如来不思议大威德法门，或时闻已不信、不解、不顺、不入，不得名为真实菩萨，以不能生如来家故。”
未闻华严经，未能信受华严经，说明你还算不上是真正的菩萨。只有能够受持法华经和华严经的人，才能称得上是真正的菩萨，才能生如来家。
总之，不管你以前是修什么经咒的，但是现在你能精诚受持法华经、华严经，说明你已经得到了佛菩萨的加持护念，说明你已经开始趣入菩萨乘，能超越一切的声闻和辟支佛。
