修法无效验，善愿求而不得，贫穷病苦逼迫等问题，皆是福薄障深所致。
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》说：“或是愚迷之人。轮回业重不能依法忏悔修行。所作所求不能成就。于诸有情无由利乐。”
宿业重障之人，如果不修忏悔，你修法也好，求愿也好，都是不能成就的。你想度化利乐众生，更无从谈起。
要要如何修福、如何修忏悔呢？我们以前普传过一个顶级的忏悔法门——礼佛灭罪咒。
不过对于不喜欢持咒，或者对我没有信心的同修来说，你只要老实诵法华经和华严经就可以了，一样殊胜无比。
诵经能灭一切恶业。
《观普贤经》说：“佛诸弟子。若有忏悔恶不善业。但当诵读大乘经典。……其有诵读大方等典。当知此人具佛功德。诸恶永灭，从佛慧生。”又说：“其有众生，昼夜六时礼十方佛，诵大乘经，思第一义甚深空法，一弹指顷，除去百万亿亿阿僧祇劫生死之罪。”
《华严经普贤菩萨行愿品》：“或复有人以深信心，于此大愿受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数，一切恶业，皆得销除。”
诵经能生无量福德。
《法华经药王菩萨本事品》：“若复有人，以七宝满三千大千世界，供养于佛，及大菩萨、辟支佛、阿罗汉，是人所得功德，不如受持此法华经，乃至一四句偈，其福最多。”
《华严经普贤菩萨行愿品》：“若有善男子善女人，以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫相续不断，所得功德。若复有人，闻此愿王，一经于耳，所有功得，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波尼沙陀分亦不及一。”
别说自己诵经了，就是供养诵大乘经之人，福报都是无量无边的。
《不必定入定入印经》：“文殊师利。若善男子若善女人为摄正法。乃至微少一小瓶水。净心施与信大乘者。至一菩萨所得善根业因果报。得阿僧祇转轮圣王国土富乐。何况施与精勤读诵大乘经典菩萨之人。此福胜彼过阿僧祇。”
不管你信的什么宗派，修的什么法门，诵经都是必修课。 如《三藏法数》中说：“谓修菩萨行者，当信受如来所说经典，诚心读诵，求其妙义，依解进修，成菩提果。若不喜乐受持读诵，则所修之行，无所依据，而菩提之心，未有不退失者矣。”
不读诵佛经，你的修行就没有依据，将来也肯定会退失菩提心。道理很简单，你不读佛经，不按照佛说的去修行，就是盲修瞎练，自然是不可能成就的，退转也只是时间问题。
对于我们修持法华经和华严经的同修来说，你什么都先不要管，就是从老实诵经开始入手。诵经能灭无量罪，增无量福，生无量慧。罪灭了，福慧具足了，成道证果那还不是水到渠成的事情。
