受持读诵这两部经,就是在住持诸佛的正法眼藏

文摘   生活   2024-09-18 06:39   河南  

现在的人因不读佛经的缘故,导致是非不辨,正邪不分;闻思狭隘,坐井观天。




某参禅的人说:诵经没什么用,佛经里也从来没有说过“诵经”这一种修行方法……




我说:你可真是井底之蛙。




《法华经序品》:“或见菩萨,而作比丘,独处闲静,乐诵经典。”不仅我们这个世界的修行人诵经,他方世界的菩萨也诵经。




《大智度论》:“复次,菩萨有二种:一者、坐禅;二者、诵经。”菩萨有两种主要的修行方法:一个是坐禅,一个是诵经。




《毘尼母经》“若比丘不坐禅、不诵经、不营佛法僧事,受人施,为施所堕。”出家人如果不诵经、不坐禅、不做三宝事,而接受他人布施者,会因受施而堕落。




《佛说观无量寿佛经》:“复有三种众生,当得往生,何等为三? 一者,慈心不杀,具诸戒行;二者,读诵大乘方等经典;三者,修行六念,回向发愿,愿生彼国。具此功德者,一日乃至七日,即得往生。”诵大乘经是上品上生的必备条件呀。




《观普贤菩萨行法经》:“若出家、在家,不须和上、不用诸师、不白羯磨,受持读诵大乘经典力故、普贤菩萨劝发行故,是十方诸佛正法眼目。”

为何说诵经之人可以不需和尚、不用诸师?因为以经为师。受持读诵大乘经典之人,乃是十方诸佛的正法眼目。为什么?因为佛经代表正法,受持读诵大乘经典,就是住持佛陀的正法。




法华经和华严经,乃是大乘经典之王。我们发心受持读诵这两部经,不仅仅是为自己成道证果,更是在住持诸佛的正法眼藏呀。


鳳德
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