总结了一下我们这个平台介绍过的法门。佛经主要是法华经和华严经。密咒有大灌顶光真言，佛眼真言，一字金轮，白衣真言，大胜金刚顶真言，个别修观音法门的同修，我还给他们推荐过马头明王真言。
这些经咒，都是大藏经里最顶级的法门。学得其一，悟得其一，证得其一，都可以了脱生死，得大神通自在，成佛作祖有余。
弘扬法华经和华严经，弘扬大日如来的秘密圣教，是我此生弘法的重点。
末法时期，密咒具有不可替代的作用。《大乘理趣六波罗蜜多经》中说，世尊所说正法分为五法藏，分别是：经，律，论，般若，陀罗尼。在这五类法藏中，陀罗尼门第一，能除重罪，令诸众生解脱生死，速证涅槃安乐法身。
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》：“若复众生于末法时。修真言行求佛菩提。于真如空相不能成就者。当宜疾速。于时时中不得间断。依于仪则作法修行。承真言功决定成就。”
意思是，如果众生造罪非常重的话，那么经律论般若，皆不能契入。但是仍然可以通过持咒了脱生死，证得涅槃法身。
密咒的功用很强大，非单纯念佛能比。《佛说陀罗尼集经卷第三》就说：“其诵真言功德力，状如日月之光，念佛功德同夜灯之光，不得其比。”
所以我最推崇的修行方法，就是诵经+持咒。诵经能令我们契入正知正见，乃至明心见性，这个重要性就不用说了。而持咒可速证三昧，成办种种事业。如：护身，结界，咒水，咒病，调兵遣将，缚诸恶鬼，制诸外道，请雨止雨，超度，往生净土……
以前我听别人说某些大德持咒能号令法器、感得天降舍利，觉得好似神话一般。后来我自己修行多年以后，发现这些都是疏松平常之事。特别是对于一个传法阿阇梨来说，这些应该算是基本操作。只不过现在的人大多自持密法，盲修瞎炼，修法又懒散懈怠，导致这种基本的法验都很难证到了。
总之，末法时期，能信受法华经和华严经，能有机缘修持到这些殊胜的密咒，说明你的善根福德因缘，都远在普通人之上。应该好好用功，才能不负三宝，不负众生。
