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与书法家交谈，一句“人生如书法”之语，深深刺激了我。其意在博讲书法的练习，就好比是书写磨练的人生。
中国文化博大精深，源远流长，书法作为文化之精粹之一，可以引领我们走向宽阔的人生道路。清代著名文学家刘熙载，在《艺概》中著述“故书也者，心学也；写字者，书志也。”他诠释着缘由读书的人，用心学习了，皆为立品之人；练习写字的人，书写的是人生志向，其形如其学，其字如其人，其艺如其志，其美如其心而已。
我当老师时，首先练过硬笔书法，旨在黑板上书写、批改作业中，能留给学生一个“美与好”的印象。后来学写毛笔字，潜心书法练习，虽没达到练而有成，但深深感知“书法”集天地之道与人文关怀于一体，确实是一门修身养性的艺术。尤其捧读、欣赏、探究古今书法家的碑帖、字帖和书法集，切实领教到那“灵动的线条，呼应的点画，独特的造型，生动的结构，和谐的章法，完美的布局”，其字字行行、开开章章，尽让人感悟到“处事做人”的道理，更是“发人深思，启迪人生”的自然规律与哲理所在。
人们常说“字如其人”，现实还真有其例。比如：写字毕恭毕敬者，其处事待人常常表现为谨小慎微；写字花里胡哨者，常爱大话连篇，多为虚荣心潜在。写字每每笔笔规整，一丝不苟，其多为办事认真、考虑周全之人；写字每每以简取胜，涉笔成趣，常为做事果断干练，追求效率之人；写字每每线条柔和，点画圆润，常为性格随和、相处缘睦之人；写字每每笔画流畅，形体潇洒，多为性格奔放、豁达率直之人等等……言此种种书法现象，恰如唐代书画家张彦远所言：“凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。”（《法书要录》）。
柳公权言书法，更为直接独到。他说：“用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。”言下之意，用笔时关键在于心要规正，这样运用的笔法就规正，才符合书写的章法。所以古人云：人在事上磨，字从练中来。从其过程来看，手握一支毛笔，眼观一本法帖，做到心手相应，自如地墨书成字，神志地学着古人的法度，自始至终尽在磨练着个人的心性。磨练成这种心性，就是练就一个扎实的基本功、养成一个良好的习惯，从而方可写出一手好字；否则，将是字章无形。所以，人生也如此，凡事从小打基础，从心立正气，从一事做起，持之以恒深扎根，循序渐进不妄想，精诚功到自然成；否则，将是一事无成。
俗话说：“一张白纸，好写最新最美的文字……”，直白书法是一门美学。铺开一张洁白的宣纸，笔墨挥洒在一个净宇的空间，相似一个人生演练的舞台。而一幅好的书法作品，不仅仅是书写清爽俊逸，而且章法欹正相生，缺一不可。因而，书法有“圆转”与“方折”之论；即方笔用“切”，圆笔使“转”，折有原则，转为变通，方圆并用，优势互补，这样的书法就会自然天成。所以，人生也是如此，为人处世要在坚持原则的基础上，还应该学会协调和变通；待人接物要在辨别是非的大局上，既要固守良知又要讲求善诚。
记得儿时在学校，练习毛笔字，老师常常强调：笔拿稳、心要静，托影写，一笔成。后来与书法家交流，还得知书不尽言，言不尽意；笔下功夫，字由心生；而且重在“下笔书写要干净利落，章法布局要条修叶贯。”即练就的是专心、专注、专攻、专诚。后来走进社会，面对生活，渐渐领悟人生在世，学习亦是无止境的，磨练也是一生存在的；干一行得钻一行，懂一行，精一行才能立足；处事做人要善反思，常修正；除去偏见，考虑全面，才能走向更为广阔的空间。
从练书法成功者来看，都有历史的探究，学术的认知与创作的审美。即为强化自己的历史观、学术观和创作观；这三观汇合一处、同时作用，便将书法融入历史观中“悟”，运用学术观来“统”，以自己的创作观来“用”，便可以在“勤奋”中，用心去感受，用笔去表达汉字独特的灵魂。这人生也有“三观”，即世界观、价值观、人生观，如同人生的三大支柱，极大影响个体人的认知和行为决策。三观相互依存，共同构建人生内心世界，只有方向明确，知行合一，方能体悟到生活的智慧与美丽。
自然多万物，社会多少事，且在变通中求生存，尽在变化之中得发展。世间一切，皆为量变到质变的过程，其前提是目标方向对，重点办法好，循序而渐进，方可成功。书法亦如此，人生亦如此；习字如做人，功到自然成。
体悟书法艺美，认知人生哲理；品味书法魅力，炼养人生精彩。
