提到鲁迅，就不能不提引领着一个大时代下的思潮的文学杂志——《新青年》。
《新青年》创办于 1915 年，三年后，刊物发表了中国第一部现代白话文小说，这也是鲁迅的首次亮相。
鲁迅与《新青年》的关系错综复杂。他的多个针砭时弊的小说或杂文名篇都首发于《新青年》，但同时，鲁迅对“启蒙”的看法也与《新青年》的宗旨也始终有着偏差。
《新青年》文选
在发表《狂人日记》的同年，鲁迅就曾借一个与耶稣和尼采有关的寓言表达对“启蒙”的看法。
“耶稣说，见车要翻了，扶他一下。尼采说，见车要翻了，推他一下。我自然赞成耶稣的话；但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了……倘若终于翻倒，然后再来切切实实地帮他抬。”
《新青年》式的启蒙显然是站在耶稣的立场，旨在扶起所有中国青年的将要倾倒的车。而鲁迅在这段颇具玩味的话以及深刻入骨的悲观主义之中，隐隐透露着这样一种看法：不必救所有人，只救能救之人。
鲁迅较其他启蒙者更深刻之处也在于此。他不惮以最坏的恶意揣测中国人，对待中国的未来是否能走向光明也始终悲观，但即使处处绝望，鲁迅也相信启蒙的必要性，并终身为启蒙的事业奋斗。
鲁迅
如为其作传者所写：
“即便是发出最激烈的呐喊，他也清醒地估计到，这呐喊多半不会引来什么响应；就在最热烈地肯定将来的同时，他也克制不住地要怀疑，这世界上恐怕是只有黑暗和虚无，才能长久地存在。是命运造就了他的这种独特之处，而‘五四’以后的历史更要证明，这也是他的过人之处。”
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