以物证史，重构我中华上古历史——中国上古大事记第十稿
王德埙
中国上古学的基本原则：上古年湮代远，传统典籍靠不住，只能供参考。必须重视改开四十年来，基建狂魔大挖土面世的大量有铭玉器、有铭青铜器的解读。中国今天迫切需要文化自信，需要以物证史，重构我中华上古历史。
余才疏学浅，先列出上古十九个历史节点，抛砖引玉而已。上古学的近期目标是190个历史节点，中期目标是1900个历史节点。长期目标是完成中国上古史概论。欲完成如此前无古人的浩大工程，非国家立项，群策群力不可。
请先关注以下十九个历史节点：
一、距今5万年前。网搜：贵州安龙金字塔有封顶石、有古中国字，埃及金字塔大多没有。贵州安龙金字塔巨石上刻有文字。王德埙同志认为有：人，申：神：小:等中国方块字。金字塔封顶石的“神”字证明古中国人修建金字塔的目的就是为了跟神取得联系。
二、黄帝12000年。网搜索：1、《上海思想界》2019年第7期发表的王德埙的论文：“上海思想界主编许明:主编絮言:本期隆重推出:震惊世界的太古文物和文字的大发现:一文。这是贵州民族大学王德埙研究员对厦门寒江雪博物馆院所藏一块良渚文化玉碑碑文的破译。我想特别指出，这是人类历史上首次破译成篇的良渚文字，并阐明了它的含意。译文表明:良诸前五千年是黄帝时代，中华文明起源被前推到距今一万年前。，，，，藏者，译者功德无量，定会被历史铭记。”2、百度搜索：黄帝之玺背双飞虎头（金刚石）；3、搜索：黄帝书法真迹：梷鼎六五王䢕简介；4、搜索：一万两千多年前青铜黄帝立像发现。
三、一万两千年前的黄帝之子少昊大帝像。网搜：红山有熊朝少昊文明向三星堆地区的传播——有铭古船式红山陨铁少昊像（“帝像转移现象”参见节点十七）。
四、9600年前开创蓝色文明。网搜：中国上古大航海司南的起源——黄帝红山陨铁八卦星象占卜器。
五、距今7775年三星堆虞朝尧王与霸王龙的斗争，网搜：霸王龙可能未如期灭绝的证据发现——八千年前的青铜霸王龙。
六、8000年前，网搜:贵州镇宁蒙正人历史人类学考古调查记——伏羲女娲社稷坛附太极阴阳日晷仪及石刻丹朱五阜文版。
七、7500年前的虞朝。手机网搜:三星堆青铜鎏金铜鼓牛角王：王寺西祀宗祖。
共有铭文128字。大铜鼓中央凸雕一“王”字，意为丝王，蚕虫部族的王者，亦即蚕虫王是也。同时，也表示为本器器主，蚕虫王后人A王在寺西祀宗祖之器。具有明显的西南夷农耕文化以及上古明夷太阳崇拜的特色。铜鼓是太阳崇拜的产物，有中央的太阳纹为证。以铜鼓祭祀天地宗祖，这个传统一直沿袭了七、八千年。本器鎏金铜鼓牛角王形象组合器的整体形象就是皇天上帝。小铜鼓上面的浮雕图像的神人都是三星堆文明的大神。其中，就有弋射官。1、铜鼓鎏金铭文（少数改刻铭），释文：兆帝嗣峇呆丝公黼行之上唯冗隔公用川许祖巿又丰岁万尸係王者作黼西帥陵笑岁李吐尾上冗隔用似押洈。“宂”正是历史上久讼难决的虞朝官制的所谓“槁人”。隔公为虞朝辅佐尧帝的著名官员，担任虞朝清诏官吏。编码29在原鎏金字上面修改为刻铭，为“尸”,虞朝祭祀时，代表死者受祭的人。本器对鎏金文字“公”的修改，透露出一个重要的历史信息：过去的“丝公”（公爵级别），已经称“王”了。丝王：蚕虫部族的王者，亦即蚕虫王是也。这就是本器头部醒目“王”字的由来。这个事件就发生在7500年前。2、底座小铜鼓刻铭四则，释文：A甲用以永祀A宗寺西。B乙灸城教BC忠非异宜。丙D光唯尼上宜宇教旬。 丁降？卓保杀終水衣。寺西：寺西可能即山东青丘，丝王（蚕虫）也是黄帝后代。本器器主A王在寺西祭祀宗祖。本文载中国僚学中心第九届学术年会论文集页118。
八、虞朝是一个跨大洲的超级大国，所谓大夜郎国。网搜：论开明天竺大鰼帝国（赛里斯‘Seres’）。阿三因此要改国名。
九、7120年前，网搜：三星堆僚人虞朝吐似马踏龙雀。论文发表在《中国僚学研究中心第十届年会》论文集页40—55。摘要：大意，虞朝天子商（淦）着朱巿在沣峪歃血卜兆。点明本器马踏龙雀的祭祀对象，是岁星之年在洈水神宫纪念虞朝的保护神：洈水之神。吊唁商帝以朕抵押使祭祀丰盛。可知虞夏朝尧天子禋祀昊天上帝的庄严其事。尧天子在钺宫制作了这件铜合金吐似(马踏龙雀)献给昊天上帝，是为铭内事。负责祭祀昊天的司神吐克在天竺宗庙卜卦，记入国志。欩帝（应即尧天子）又在钺宫榑桑树下秘密地举行私禋以吊唁。司神吐克卜卦问询少昊的儿子社神句芒（句龙）。禋竺，即古濮僚人创建的天竺大帝国禋祠。
十、夏朝大禹王之都城研究。手机网搜:——王德埙《禹典考释》上、下。七千年夏都在安吉县可盖棺论定。禹王登極：唯二月初吉， 在誥成大室。旦，王各廟，宰胙右乍。禹王冊封：冊吳人門，立中廷，北卿（向）。王呼：坴越！冊令吳紂㚖眔叔
按;吳紂之職負責管理夏朝帝都所在的吳人地區（相當於今天的浙江省），其政治地位和軍事地位都非常重要，故為禹王鞏固其統治地位所重。
㚖眔為禹王叔父，知禹王為吳人。
禹王征伐：唯王伐徉延伐��黑至尞，於宗誥賜庸伯鼎。授王命：大宅即立宰弘右頌，入門立中廷，尹氏授王令。康昭宮祭祖：唯三年月既死霸甲戌王駕誥康昭宮。旦，王喻旨。
禹王頒《嘉》祭黃帝之母父。
禹王作文考（鯀）寶尊㲃。
安吉縣為虞都宗誥考：天子湖一帶的地下，應該就是禹王的“大室”，也就是夏朝的統治中心。又，今縣南有“聖殿里”，亦值得注意。帝王陵區的線索二。夏朝典型器物仍在安吉縣：北斗星標誌。地名學材料。
安吉縣禹都歷史人類學田野考古調查記。歷史人類學考古調查的結論：浙江省湖州市安吉縣高禹鎮天子崗水庫庫區下面很可能就是禹都“大室”宮殿之所在。
十一、知网搜索：王德埙：古埃及（夏朝）问题初探（中央民族大学出版社论文集《人文学术．思辨与实证》2017年11月版[M]。
十二、7000年前夏朝。网搜：法老丕帝像与法老人帝像及相关问题之研究；
双眼镜蛇头像或者单眼镜蛇头像之羽翼文化纯粹是中国本土文化。此后，古埃及和两河流域的上古文化突然繁荣起来。古苏美尔时期，城邦鼎盛。埃及古王国时期（-前2181年），各朝法老大量修建金字塔。推论：双眼镜蛇头像或者单眼镜蛇头像之羽翼文化在这个时期进入了古埃及和两河流域，古中国人在这里推行着先进的殖民地文化。法老头部左右的装饰正来源于开明大帝之双翼。天文学的证明。大西南远古的太阳崇拜，这是西南民族最重要的天文学贡献，体现了远古神权和世俗权力的融合。王德埙对镇宁伏羲山太极阴阳地平式游标日晷仪的考察，发现了一万多年前的太极图和伏羲女娲的签名式。以上实证，又一次映证了我们过去关于古埃及（夏朝）问题的研究可以成立。
十三、6900年前，网搜：红山文明夏帝纪功铁版早于古埃及纳尔迈调色板。夏帝纪功铁版早于纳尔迈调色板两千年。
十四、五、六千年前，上古的“司马迁”记录了红山文明万年前炎黄的图像史记。网搜：上古东北地区与南方文明的传播－－四块紅山隕鐵三角板考证。狶韋氏大帝(萬歲)持雙仗為百越甌隑事占卜頭戴錐髻的黃帝左手按著跪服的狼部族首領炎帝的頭部。狼圖騰的突厥先民跟豬圖騰的先民，為了爭奪華夏地盤，有過長期的戰爭。豬圖騰的先民代表了華夏核心文化圈，炎帝战败退出华夏。炎黄同源共祖說与炎黄子孙说均不對。
十五、距今4562年，网搜：夏朝方伯起昏、神耆祭水双耳圈足式瓿。50字铭文内容丰富。言洪水泛滥，神耆穿着色泽鲜明丝织品袍服展开祭水神科仪。
十六、距今4298年前，网搜：用青铜器来揭示开明王和鱼凫国之间的战争。研究了4900年前的鱼凫国有铭宝鼎和虎噬开明王提梁卣，虎噬开明王提梁卣上的人物就是开明王。明夷之开明王被龙尾捆绑着押往虎口。虞朝后期鱼凫人和天竺开明王发生的食盐战争，夏朝开明王被杀。这是华族的内斗悲剧。其后果就是夏朝的海外殖民地古埃及从此孤悬海外。古埃及跟夏朝本部的物资中转站哈拉帕古城无人问津而废弃。
十七、距今3300年前，搜索;虞朝蚕叢形象的发现与证明——三星堆青铜人头像.声符为厂，上古音为阳.定.平。厂和䖵二者的声纽和声调相同。故厂跟形符䖵同音通假。蚕的初文确定。因此，是虞朝大帝蚕叢的形象。这个形象是从少昊形象转化而来的（“帝像转移现象”参见节点三）。
十八、距今3300年前，搜索;商末百越系株儒徘优表演发现－－宜兴不国不王青铜双鸭壶。
十九、简答三个问题。1：良渚文化与三星堆文化有联系吗？有，7000年前的良渚夏朝文明即长江下游吴文明沿江上溯，跟长江中上游的虎崇拜部族即虎方达成外婚制联盟，即虍+吴=虞，这就是三星堆虞朝文明。2、三星堆的主体民族就是今天中国人的祖先，不是外星人。网搜：三星堆夏朝青铜器系列研究之二，注意其中第八童男童女铜雕像。3，A，夏桀是八千多年前伟大的帝王，夏朝是一跨大洲的超级大国，故实行双王制，夏桀是古埃及的法老。中国对古埃及文物具有无可辩驳的所有权。B，夏朝开启了人类大航海的伟大新时代，创造了蓝色的海洋文明，妈祖就是八千年前大航海的开创者和女保护神。见王德埙:夏典考释，上，中，下。未发表。我将尽力先期完成上古学大事年表简编。请朋友们转发。
