当别人在追求社会化的时候，我却在“去社会化”
情感
2025-01-01 20:01
河北
网上有个帖子，提到一个现象是“不喜欢和社会化程度高的人相处”，随着网络对“社会化程度”的关注和热议，现在大家理解的“社会化程度高”似乎成了“圆滑、算计、世故”的代名词；越来越多的人吐槽和这种人相处总是感觉有距离感，甚至有些防备。
“社会化”原本是指个体在融入群体和环境时，逐步学习适应社会规则和人际交往的过程。从学术角度来看，这是一种发展成熟的标志，而为何如今成了令人反感的标签呢？究竟我们讨厌的是什么？又如何与之相处呢？
“社会化程度高”的人似乎总在合群、平衡各种利益，而这种行为会被误解为一种对真实自我的妥协。很多人觉得和“社会化程度高”的人相处时，总感觉对方在“表演”，似乎说的每句话都在计算。这种感受让人觉得对方是“假”的，缺少真实情感。
在《五十公里桃花坞》中有个社交名场面，在宋丹丹提议举办篝火晚会时，王传君和李雪琴强烈表示了不想办，有人提议办运动会，然后投票表决，大部分人都选择了运动会，而李嘉琦迫于“长辈”的压力，选择两头讨好，在会议上突然表示“两个都想办”，最终篝火晚会照常举行。虽然这种行为赢得了长辈的认可，但这种看似圆滑的举动在网友眼中，被打上了“心机”、“双面人”的标签。相反，有话直说，不阿谀奉承的李雪琴，得到了大家的支持，认为这种走心的表达更值得相处。
以网络热议李佳琦为例，大家厌恶的并不是对方具体的行为或是社交本身，而是自己为了圆滑而刻意去隐藏自己内心真实需求的压力，而遇到“世故”的人，也会觉得对方刻意隐藏自己内心，缺乏真诚，尤其在职场中，为了迎合上级获得认可，却输掉了同伴的信任。这时候我们和对方相处时，会感觉到虚假和距离感，认为难以和对方拉近或者深入交流，而感到压抑和不适。
在学业、职场或者人际交往中，那些有着外向、圆滑的特质，以及能明确自己目的和利益的人，往往能够迅速适应并融入新的环境，似乎无论在哪里都能游刃有余地建立关系。而在这个过程中，那些不太擅长或者不愿意过度社交的人，会常常感到自己的存在在被无形地边缘化。
《乌合之众》指出，当个体被群体影响时，往往会丧失自我，变得顺从群体的规则和压力。当我们看到周围的人都在积极地展示自己，拓展人脉、迎合期待时，如果我们真实地表达自己的观点，可能就会被“群体”排斥。于是，人们不再为自由和真实的表达而社交，而是为了符合某种被社会认可的标准。
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当自我表达的空间不断被压缩时，我们不禁感受到一种被迫迎合的压力，这种和“真我”距离越来越远的不适感让我们对过度社会化产生了恐惧和反感。
其实，社会化本身并不可怕，但让人感到不适的往往是社会化背后的“强制性”标准和框架感。
在社会化的教育过程中，我们从小被家庭、学校要求用特定的社交方式来和人相处，比如讲礼貌、谦让、察言观色等等，我们在意别人的评价和认同，所以为了迎合别人的需求，我们不自觉进入表演环节，扮演一个“好学生”，“好孩子”，“好员工”。从某种程度上，这些确实帮助我们获得更多的认可和接纳。然而，问题在于，当社会过度强调这些外部标准，而忽视人内心感受时，我们可能会逐渐失去表达自己真实想法的机会。
而在社交实践的过程中，我们也会受到环境的影响而尝试改变自己的社交方式，让自己更容易被群体接纳，变得在某些方面更圆滑世故一些。
我想起刚上大学时的同学聚餐，别的人在热聊，我在饭桌上专注吃饭，没有怎么说话，旁边一个同学突然和我说，我这样只吃饭不聊天很不礼貌，我顿时红了脸，开始自我检讨，但是接下来更不知道怎么开口聊天了。
而现在我发现，社会化程度的“高低”其实并没有绝对的好坏之分。在不同的社交环境下，不同的“社会化”水平可能发挥不同的作用。的确，哪些表现得外向、善于言辞、“社会化程度”高的人往往能更快地融入新的群体，但当我慢慢探索自己社交的优势时，我发现，我的真诚、直率，这些不那么社会化的特质吸引到的朋友，往往也很真诚、更容易交心。
如今，网友们能在平台上直抒胸臆，表达自己对“社会化程度”高的人的反感，实际上是在表达被“社会化程度高”的单一定义束缚的压力和不安，希望选择让自己感到真实自在的社交方式。
我们在讨论社会化高低的同时，也不自觉的将两者形成了对立并贴上了标签，“社会化程度高”是算计、圆滑、世故的；而“社会化程度低”则是真实、直率的。
然而，这种社会化二元论还是建立在固有的社交标准之上的评判。我们可以主动打破对社交的固定标准，重新定义什么是“有效”的社交。
每个人喜欢的社交都是多种多样的，试想一下，哪些社交特质、方式会让你感到舒适呢？你会发现，社交不必拘泥于“高低”的评价，而是应当找到适合自己的表达方式和节奏。
在参与不同的社交场合时，保持开放的心态，允许自己展现不同的表达方式，也允许Ta人拥有不一样的社交风格，这种转变能让我们在社交中感到更自在，还能帮助我们和Ta人建立更加真诚且有意义的连接。“社会化”并不是一成不变的正面或者负面的特质，无论是伪装自我还是直抒胸臆，都是在社会化过程中自我保护的方法。
过度的社会化会让自己在人际交往中显得不真诚，但过度的去社会化也会产生一些麻烦，躲避社交的人我们称之为“社恐”，而在社交中过度直率的人也会因为无视了对方的感受而让Ta人感到不自在。
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所以一定的社会化，是我们建立人际关系必不可少的技能。《无压力社交》为我们在人际交往中提供了一些思路。
首先，减少自我关注。当我们把太多注意力放在自己身上时，会缺少对外界的倾听和关注。不管我们说的话多与少，都会给自己或者Ta人带来压力。
我们可以试着将注意力转向Ta人，倾听对方的故事和感受，这不仅能减轻自己的焦虑，也可以在互动中促进更深入的交流。咨询技巧里的积极倾听教我们专注于对方的言语和非语言信号，来提高自己的社交能力。这不仅是咨询师的必备技能，也可以在日常中帮助我们更好的融入社交场景。
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同时，如果你在社交中常常被自己的想法和假设所困扰，容易将自己的情绪投射到Ta人身上，改变思维模式也是社交技能之一。
你可以试着区分想法里的哪些内容是你的个人解读，哪些是事实，帮助自己更客观地看待社交情境，减少不必要的焦虑和误解，让我们和Ta人互动时更自在。
最后尝试调整自己的行为。你可以为自己制定一个社交方案，观察那些你欣赏的人（可以是身边的人或者公众人物）的社交表现，记录哪些点值得你学习，然后通过一点点社交实践来不断调整，锻炼，克服内心的紧张与不适。
我们通常更愿意在安全的关系中尝试踏出展露自我的第一步，如果有糖丸儿很难自己实践提升社交技能，也可以寻找专业心理支持的帮助，在咨询环境中尝试新行为，以增强自信心，探索有效的社交互动。在《桃花坞》中，脱口秀演员徐志胜在处理各种关系时既圆滑又情商高，即使在某些方面直白地显示出对领导的讨好，观众依然不会对他产生反感。其中最重要的一点就是，徐志胜通过圆滑的方式展示出了他的真诚和人性。
在不同的社交环境中，适度调整自己的行为是一种适应能力，但这并不意味着放弃自我。相反，这种灵活性是找到在各种情境下做出合理选择的平衡点的体现。例如，在正式场合中，可以选择更为得体的表达方式，而在轻松的聚会中，则可以展现更随意的一面。
成为一个“知世故而不世故”的人，意味着能够在保持真实自我的同时，灵活应对不同的社交需求。这个过程并不是要你完全改变自己，而是根据环境灵活调整。当你意识到这些变化并不意味着失去自我时，你会发现自己能够更自如地应对各种社交场合。
尽管“社会化”常常被视为一种复杂的能力，但Ta并不是非黑即白的。与其逃避，不如打破固有标准，找到适合自己的社交节奏。保持开放心态，倾听Ta人，关注彼此的真实感受；同时，努力成为一个“圆滑”又有“棱角”的人，在不同的环境中灵活展现自我。但社交中最重要的是，用“真心”~
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