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法兰克福学派
金句原文：
法兰克福学派指出，生产流水线上的劳动者成了“一部机器”，甚至成了“机器的一部分”，“成了流水线上的一个原子”。这种“合理化”进程和近现代科学技术进步联系在一起，它鲜明地体现在——作为沟通手段的大众媒介的产生和发展进程中。这意味着传播媒介的“工具化”，即工具活动的标准渗透到媒介的运作之中。
《媒介即意识形态——论法兰克福学派的媒介控制思想》邵培仁
提分亮点解析：
想看就看，不看也行
答案仿写：
“追星人”的初心是从“更好的自己”出发追寻美好的生活，各种榜单与数据反而成为异化粉丝无偿“情感劳动”的背后推手。贷款“氪金”以“冲偶像销量”，刷票“倒奶”以“送偶像出道”。非理性的消费与数据至上的追星价值观侵蚀着“饭圈文化”，粉丝也由“追星人”逐渐异化为“社会工厂”中的“打工人”。
1 是对传播内容的左右和控制。
（媒介的传播过程就是一种内容的肯定和否定过程。在这个过程中，媒介既是在不断维护意识形态，更是在不断地塑造和再造意识形态。统治阶级的政治统治，被媒介通过内容上的肯定和否定宣传为合法的。）
2 是对媒介语言的规范与约束。
（与规定性内容的传播相对应，媒介在传播这些内容时使用的是规定的语言。作为表达这些内容的形式，媒介组织积极确定自己的语言句法和词汇。阿多诺说道：“从出版的一切作品中可以非常清楚地看出，这些作品都一目了然地采用了规定的语言”。）
3 是对传播过程的控制与操纵。
（从媒介的运作来看，大众传媒尽管进行的是一种强制性的思想灌输，但却是以一种软性的隐蔽的方式进行的。它让人在一种形式上的自由（大至出版自由，小到信息接收自由）中以一种个人选择的方式来进行。然而，这种选择本身就是在肯定和同一之中的选择。就个人的接收而言，由于国家剔除了各种否定性媒介，媒介剔除了各种否定性内容，限定了人们对媒介和内容的选择范围，因而这种“自由”地选择和接受，实际上是在一种间接的、隐形的强制性的框定中作出的。）
