弘一法师:此经蕅益大师一生持诵、印光法师尽力弘传,凡我同仁,常应读诵!
文摘
2025-02-03 18:02
山西
![]()
图|谦德君
![]()
文 | 弘一法师
![]()
净宗道侣修持之法,固以“净土三经”为主。三经之外,似宜兼诵《地藏经》,以为助行。因地藏菩萨与此土众生有大因缘,而《地藏本愿经》尤与吾等常人之根器深相契合。故今普劝净宗道侣应兼持诵《地藏菩萨本愿经》。仅述旨趣于下,以备净宗道侣采择焉。净土之于地藏,自昔以来,因缘最深。而我八祖莲池大师撰《地藏本愿经·序》,劝赞流通。逮我九祖蕅益大师,一生奉事地藏菩萨,赞叹弘扬益力!居九华山甚久,自称为“地藏之孤臣”。并尽形勤礼地藏忏议,常持地藏真言,以忏除业障求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师,于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规,普劝同仁兼修并习,胜缘集合,盖非偶然!《地藏法门》以三经为主。三经者——《地藏菩萨本愿经》《地藏菩萨十轮经》《地藏菩萨占察善恶业报经》。《本愿经》中,虽未显说往生净土之义,然其他二经则皆有之。《十轮经》云:“当生净佛国,导师之所居。”《占察经》云:“若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字专意诵念,一心不乱。如上观察者,决定得生彼佛净国。”所以我莲宗九祖蕅益大师礼《地藏菩萨占察》时,发愿文云:“舍身他世,生在佛前,面奉弥陀,历事诸佛。亲蒙授记,回入尘劳,普会群迷,同归秘藏。”由是以观,《地藏法门》实与净宗关系甚深。岂唯殊途同归,抑亦发趣一致。《观无量寿佛经》以修三福,为净业正因。三福之首,曰孝养父母。而《地藏本愿经》中。备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘,故古德称《地藏经》为“佛门之孝经”,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,以副《观经》孝养之旨。并依教力行,持崇孝道,以报亲恩,而修胜福。当代印光法师教人:持佛名号求生西方者,必先劝信因果报应——“诸恶莫作,众善奉行”。然后乃云“仗佛慈力,节业往生。”而《地藏本愿经》中,广明因果报应,至为详尽,凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,依教奉行,以资净业。倘未能深信因果报应,不在伦常道德上切实注意,则岂仅生西未能,抑亦三涂有分。今者窃本斯意,普劝修净业者,必须深信因果,常检点平时所作所为之事。真诚忏悔,努力改过,复进而修持五戒十善等,以为念佛之助行,而作生西之资粮。依《地藏经》中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云:身安而后道隆。即是此谓。
![]()
![]()
![]()
(中华经典诵读教材)
![]()
![]()
(详解译文版)
![]()
![]()
(民国双百鹿斋刊本)
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![](/static/gotop.png)