昨晚，朋友推送了一篇文章：明月沉沉藏海雾——张若虚和他的《春江花月夜》。摘录部分文字分享给大家：
张若虚之前，如此手法写江月的佳作鲜见，而此后甚多，他的《春江花月夜》是开了先风、成了范本的。为什么这样一位有造诣的诗人，他的作品在当时关注甚少、存量甚少，还没有被列入当时及随后的诸种文集，原因何在？
谜出扬州。
古邗沟、古运河畔的扬州，是拥有2500多年历史的文化名城，许多历史故事、文化题材与这里有关。吴越之地受扬州文化影响深远，长江下江地区官话多有扬州味道。本地产的文化名人中，东汉末年“建安七子”之一的陈琳，是地道的扬州人；“初唐四杰”中的骆宾王在扬州工作过；“吴中四士”中只有张若虚是扬州人，包融是扬州对岸的润州即今镇江人，古润州也是观赏春江花月夜的佳处，今天的“春江潮广场”就建在镇江的长江边上；唐代鉴真和尚是扬州人，大约在张若虚去世的前后，开始东渡日本，前五次失败，第六次成功；北宋的秦观是扬州人，在张若虚写诗三四百年后陪苏轼游过扬州。所以说，张若虚是唐宋时期扬州本土的第一文化名人，是没有问题的。
天下一轮春江月，百川到海过扬州。千百年来的扬州城文风浩荡，天天春江潮，夜夜吴月明。运河岸边，江淮水乡，满街跑诗人。有多少树叶，就有多少诗笺。美地留优诗，优诗献美地，许多文人留下吟咏扬州的美文，光杜牧一人就写下“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”等名句传世。即便身在武汉黄鹤楼的李白，也隔空东望“烟花三月下扬州”。“扬州”成了诗眼，“春江月”成了亮眼，一诗既出，天下亮目，一次次地让中国文人的心灵接受温柔的按摩。被豪华阵容的诗风词雨，滋养得风流倜傥、风采卓然的扬州，成为中国古代的诗词网红点、文化乡愁地。
不得不说，这真是文采斐然的一篇好文章！把春江花月夜写得美轮美奂，把扬州写得心弛神往。细看之下，竟是当天《镇江日报.镇江周刊》“特稿”版发的，镇江品读公众号又作了转发。
对于《春江花月夜》，镇江、扬州两岸，各地许多学者都在研究，也有不同观点，这很正常。
今年六月，郦波老师受邀去扬州，参加中国大运河申遗成功十周年活动，发表了慷慨激昂的演讲，并言之凿凿地说：“张若虚的《春江花月夜》，毫无疑问是在扬州写的。”
针对郦波老师此说，镇江民间和学者反应很大，分别进行了分析，并写了多篇文章，通过自媒体发声。可惜的是，本地报刊、数字媒体，一片沉寂，无一转发。
上面那篇文章，一周前《羊城晚报》发过，文中对扬州的溢美之词铺满版面，不难看出，这真是一坨巨大的赞美，而对镇江的描述却是“扬州对岸的润州”。关键是，这次日报发了这篇文章，数媒也转了。相比之下，感觉实在是别扭，难怪朋友会特地推送，群里会议论纷纷。
学术之争，各抒己见，这很正常，只要不是恶意炒作、抹黑，读者自会判断，关键是，媒体是什么视角。下面把当时的一些文章链接重新发一下：
《樵山书房》
略通文墨的理工男
