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《春江花月夜》：跟郦波老师聊一聊。

文摘   2024-06-25 15:48   江苏  
2014年6月22日，卡塔尔首都多哈，第38届世界遗产委员会会议现场，中国大运河正式通过审议被列入世界遗产名录。

2024年6月22日，扬州和沿线35座城市一起迎来了中国大运河申遗成功十周年的特殊日子。当天，“何以中国·运载千秋”网络主题宣传活动在扬州举行。郦波老师受邀来扬参加活动，并发表了慷慨激昂的演讲：

“扬州独特的地理位置，让很多诗人在扬州留下足迹，盛唐三大明月诗，两首是在扬州写的，张若虚的《春江花月夜》，毫无疑问是在扬州写的。”

郦波是我们镇江老乡，诗词专家，但对《春江花月夜》这首诗的创作地，他的这个“毫无疑问”真的就那么确定吗？张若虚是扬州人，但《春江花月夜》毫无疑问就是在扬州写的吗？
我们不妨从情趣、情理、常理等方面，跟郦波老师一起来聊一聊，《春江花月夜》这首诗描写的景色，和创作地点到底在哪儿。

01

审美情趣：江月年年望相似

张若虚在《春江花月夜》中描绘了春、江、花、月、夜等各种景色，发出对人生、自然的无限感慨，说明这个占尽春江花月夜之美的极美之地，应该已经是当时的网红打卡地，经常会有文人雅士流连于此。按现在说法，若不是观潮看月的网红打卡地，文人骚客一定很少光顾。这虽然是推理，却蕴含着“江月年年望相似”的道理，也更符合诗人当年所发出的感慨。

有学者通过对镇江扬州长江沿线，历代的观潮赏月诗词进行大数据分析，发现描写待渡送客，观江潮明月的诗词，大部分写于长江南岸金山、古瓜洲、西津渡、北固山、焦山一带，从诗中“江月年年望相似”的道理看，诗人的赏月地点最有可能就在上述几个地点。

在同时代的诗人王湾眼中，江海相接的春江，是“潮平两岸阔， 风正一帆悬”的景象。唐朝诗人张祜夜宿金陵渡，他眼中的月色又是怎样的呢？在《题金陵渡》一诗中，他是这样写的：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”。这应该是他从小山楼，向西北眺望长江时看到的情景。几点星火伴着斜月在远处的瓜洲闪烁。他描绘的场景，与张若虚“江潭落月复西斜”的意境何其相似。

古时候，人们对美景的记录主要还是依赖于文字和绘画。180年前，清朝的京江派画家周镐，创作了《京江二十四景》组画，其中一幅“海门泛月”，就描绘了当年镇江独有的月色：一轮明月从焦山东面的江海相接之处升起，诗画相通，这与《春江花月夜》中“海上明月共潮升”的意境如出一辙。


02

人生情理：不知江月待何人

张若虚是扬州人，出了家门到江边也就几十里地，怎么说还都在扬州家门口，按情理并无思乡之苦，不可能发出“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”的感叹。到了一江之隔的润州，一踏上金陵渡的码头，看到南来北往行色匆匆的旅人，便有可能会生出一股离愁。诗人多情，当看到“海上明月”、“江潭落月”之时，联想到梦中的情形，自然会产生创作的冲动，写下《春江花月夜》，发出“人生代代无穷已，江月年年望相似”的感慨。


03

天文常识：江月何年初照人

张若虚《春江花月夜》一诗的时间、空间跨度都很大，并且既有写实又有想象。具体到当晚，从诗中描写的“海上明月共潮生”，直到“江潭落月复西斜”，应该是从当天傍晚时的月升，一直到次日凌晨的月落。然而月升、月落的地点是不同的，这一点诗中也有交代，就是东边的“海上”，西边的“江潭”，这两处地点虽然是远观，但应该都是写实。

按天文知识，唐时之月，也即今时之月，春半之时，月亮从东北方向升起，向西北方向落下，这是一条亘古不变的常识。如果在长江北岸，月升、月落地就都在岸上了，怎么可能有“海上明月共潮生”、“江潭落月复西斜”的情形？虽然沧海桑田长江岸线略有变化，但长江南岸的地形却没什么变化，西来东去的长江也一直没变。

我们现在能够欣赏古诗，说明中华文化一直在传承，日月星辰的运行更是亘古不变，文化是流动的，但诗文中描绘的场景却是确定的。

从审美情趣、人生情理、天文常识综合来看，镇江的焦山更符合诗人赏月的地点。张若虚边观景边写诗，诗中描写的景色，也就是诗人目光所及，或脑海中想象的，从东向西的观景线路。（文中网图）


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