秦学建 | 刀郎的价值

民生   2024-11-14 08:30   福建  

刀郎何以闹出这么大动静,何以这么受欢迎?或许,刀郎有不同寻常的价值。


何以见得?如圈内人批评刀郎的歌不具备审美观点,几乎所有的人都认为是对刀郎的打压,可刀郎本人却不这样认为,不仅没表示任何的不满,还打起背包悄然修炼去了。十年磨一剑后其审美观点大变,当年批评刀郎不具备审美观点的批评者,也不再说刀郎不具备审美观点了。若刀郎当年也认为批评者是对自己的打压,去采取报复反击,不去十年磨一剑,可能就没有现在如此有审美观点的刀郎了。有学者认为,如今的刀郎是哲人,是诗人,是人民艺术家,其作品堪称伟大。可见,现在的刀郎已不再是十年前不具备审美观点的那个刀郎了。

刀郎2024年演唱会不论走到哪个城市,都被所在地万人瞩目,男女老幼无不欢欣鼓舞,演唱会的票瞬间秒空,刀郎1人在台上唱,1万多人在台下哭,没买票的更多的人在场外唱,在场外哭,这是何等壮观的场面,说是前无古人后无来者亦不为过。刀郎何以有如此魅力?或许,全靠当年那句不具备审美观点的话成就的,如刀郎不被打压,可能他就不会去十年磨一剑,若真是这样,刀郎是该憎恨当年的打压者呢?还是该感谢打压者呢?

刀郎能有今天的成就,是因为刀郎与一般人不同,有大海般的胸怀,他把大家都认为是打压他的恶语,当成是帮助自己的善言,说自己的歌不具备审美观点,就是指出了自己的不足,无论对方的动机是什么,即便真的是对自己的打压,也将之认为是对自己的帮助,既然自己有不足,就应该及时改正,这样才有进步的希望,才会有明天的成功,于是便针对自己的不足,按照打压人的指点,去深山十年磨一剑了,如是便成就了今天不一样的刀郎。


若当年刀郎也像大多数人那样,不从自身去找问题,而是去仇恨去反击指出自己缺点的人,看不见自己的不足,陶醉在成功之中,那样对自己不仅无益,更浪费了改正修炼的时间,或许也就没有今天的刀郎了。刀郎明白,批评比表扬对自己的帮助更大,就像老师指出学生的不足那样珍贵,若只说好听的,不指出缺点,又怎能进步呢?正所谓,忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。一般人总喜欢听好听的,喜欢听赞美的,不喜欢听刺耳的,刀郎却不一样,所以,刀郎能取得比一般人更大的成就。


这让我想起了远古时代舜的故事。舜的母亲去世后,其父续弦生了弟弟,取名叫象,并喜欢后妻生的儿子,象骄横霸道想杀死舜。有一次,其父要舜到仓库去涂合缝隙,象便在下面烧火烧仓库,想烧死舜,舜用两个斗笠护住身逃走了。象以为舜死了,就对父母说主谋是我,舜的财物应归我,随即跑到舜的卧室去居住,并弹舜的琴。这时舜回到自己卧室,象大为惊讶,不过随口说道,我正想念你呢。舜说,这样就很好啊!舜假装不知道像想杀死自己的事,依然像往常一样孝顺父母,友善弟弟。于是尧认为舜很了不起,就把帝位传给了舜。假如舜没有大的胸怀,像一般人那样以仇相报,他能得到天下吗?


刀郎与一般人的不同之处,还体现在《罗刹海市》这首歌上。几乎所有人都认为这首歌是刀郎报复当年打压刀郎的人,其实,那只是以小人之心度君子之腹。人家刀郎可没这样想,无论大家如何为他鸣不平,如何替他申冤,刀郎也没接这个茬儿,因为刀郎想的根本不是打击报复那档事,想的是人类的根本问题,他想的与一般人想的不同,他站得更高,看得更远,所以他走得更远。


平心而论,不具备审美观点这句话,也算是正常的批评。学术之间可以坦率一些,若大家都遮遮掩掩,怕得罪人,不说真心话,学术水平又怎能提高呢?还有,就是不要把人想得都那么坏,说不定别人就是想真心实意帮助你,只不过话说得直接些,没那么委婉,即便是对自己的打压,也把恶语当善言听,若都能这样想,这个世界将光明得多。


刀郎能取得今天如此之成就,说明他确有过人之处,一般人为什么显得一般,就是缺乏刀郎的格局和胸怀,这正是刀郎的价值所在,也是其取得成功的原因。

2024年11月


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