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宁波的近代教育（十七）
教博馆 朱姿芝 讲述
鸦片战争后，中国的传统教育开始向西式的近代教育转变。在这场剧烈的教育变革中，崇学重教的宁波人牢牢把握先机，在多个教育领域开风气之先。
提起近代教育，1844年是一个关键的年份。那一年，宁波作为《南京条约》中规定的五口通商口岸之一正式开埠，宁波由一个传统的封闭式府城开始向近代开放的口岸城市转变，西方文化和势力随之进入宁波，对当地的政治、经济、文化等多方面产生了深远的影响。
《南京条约》
1844年中美《望厦条约》规定，“合众国民人在五港口贸易，或久居，或暂住准其租赁房屋，或租地自行建楼，并设立医馆、礼拜堂及殡葬之处。”同年，中法签订《黄埔条约》，规定“凡法兰西人按照第二款，至五口地方居住，无论人数多寡，听其租赁房屋及行栈贮货或租地自行建屋，建行，法兰西人亦一体可以建造礼拜堂、医人院、周急院、学房、坟地各项……倘有中国人将法兰西礼拜堂、坟地触犯损坏，地方官照例严拘重罚。”西方传教士由此获得了在华传教和办学的特权，在列强的“条约体系”下进入中国。
晚清宁波沿岸的洋房
在五个通商口岸中，宁波最受外国传教士的青睐。美国长老会对此分析说：“一因天气颇佳，与美相仿佛；一因宁音易学，各处土音均可相近；一因宁地尚未如闽广等省受外来之浇风，较易为化导也。”可见，宁波无论在地理环境还是在风土人情、思想开化上，都颇受西方传教士欢迎。于是，这些年轻的传教士不远万里来到港城宁波，创办了许多教会学校，刺激了中国近代教育的萌芽。
晚清英国驻宁波领事馆
据统计，外国教会先后在宁波各地办起中小学150多所，居浙江省之首。
宁波女塾
点击观看《甬江女中的故事》（上）
点击观看《甬江女中的故事》（下）
崇信义塾
宁波崇信义塾旧址及创办人麦嘉缔
美国基督教长老会传教士丁韪良曾在崇信义塾执教10年，后任京师大学堂（北大前身）西学总教习。
斐迪书院
中西毓才学堂
三一书院
点击观看《三一书院一位女传教士的人体骨架》（叶青青讲述）
点击观看《金雅妹的故事》（上） 教博馆朱姿芝讲述
点击观看《金雅妹的故事》（下） 教博馆朱姿芝讲述
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