【武林杂谈】为什么太极拳在所有武术拳种中是最混乱的?

文摘   2024-12-02 12:23   江苏  

洪式太极(hongshitaiji)

洪式太极——通过力学原理阐释实战技击;通过人体经络运行感知节节贯穿;通过辩证哲学述说平衡与和谐。本微信平台愿与世人共同探索太极拳的奥秘和唯美!

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太极拳界鱼龙混杂,既有百花齐放的一面,也有混乱的一面,而且在所有武术拳种中是最混乱的,已经混乱到世人开始厌恶它了,这是为什么呢?

首先,赋予了太极拳太多的东西。它可以健身,可以养生,可以技击,可以表演,可以交际,可以成名成家……功能的过多,必然导致混乱不堪。因为追求不同功能的人会宣传自己诋毁别人,各自宣传自己是对的,是好的,是正宗的,而否定太极拳的其它功用,排斥追求其它功能的人。

其次,太极拳太难了,太抽象了,绝大多数人没有能力判断它的真假与好坏。别看谁都评论它,但真专业的极少。太难,又最普及,人们普遍掌握的必然是普及的东西,是大众化的东西,真正高深的东西是不可能普及的,写字的多,搞书法的一定少。这些普及一方面是群众基础,但另一方面却是劣币驱逐良币。


真正的太极拳被边缘化,被妖魔化。因为它的难,它的抽象,没有简单的标准可以立竿见影地评判,所以谁都觉得自己是正确的,谁都可以创拳。这种现象会给人错觉,以为它是最简单的。其实是因为它是最难的,谁都可以编排它,在这一点与最简单的是一样的,因此就会出现各种各样的见解和看法,互相攻讦,难以达成共识。
再次,利益不同,群体不同。各小山头以山头为准,不以太极拳内在的规律原理为准,不以共性的东西为准,而是顺我者对,逆我者错。因此会出现混乱和争执。


最后是神秘化,这其实是最重要的一点。因为太极拳的抽象难懂,给一些神神叨叨的人以可乘之机。因为太极拳标榜内家拳,给神仙们以可乘之机。按说任何拳种都是内外兼修的,都是形为主,内为辅的,因为形是物质基础,任何形而上的东西都必须建立在形的基础上。没有形,哪有质?没有形体动作,那些高深的意气神附在哪里?“皮之不存,毛之焉附?”

可是神仙们却鄙视外形,鄙视动作,强调和神化内在虚无的东西。力量不说力量,非要说能量。能量本来也不算错,非说不是身体发出来的,而是精神发出来的,其实它是内外合一的结果,偏废任何一项都是错的。而神仙们却没有正确理解道家的思想,只从字面上理解。没有正确理解佛家思想,也只从字面上理解。他们都以为肉体是臭皮囊,而精神是高贵的。根本忽略了没有肉体,精神也就消失了这一真相。这种玄幻虚无的思想在太极拳界最有误导性,危害最大。所以会出现隔山打牛,凌空打人,用眼神打人等匪夷所思的东西。乱就乱在迷信思想、神秘主义进入了太极拳界,把一个现实的实实在在的技术变成了道术和话术。太极拳要正本清源必须以太极拳原理为唯一标准,让所有练与不练的人都知道阴阳的对立统一才是太极拳的本质特征,那些松啊、柔啊、慢啊、意气神啊、以柔克刚啊、后发制人啊……都只是它的极小一部分,不足以归纳太极拳,不能以偏概全。踏踏实实学技术,学理论,不要妄想学一个抽象笼统的既高于技术、又省麻烦的东西,这种思想其实在太极拳友中广泛存在,他们自己没有细腻的技术却瞧不起它,以为是末技小道,似乎他们的大道既简又高。这种歪风现在不光太极拳界有,书法界也有,都是妄想走终南捷径。这些人能钻空子就是因为它们不像一般实用技术那样容易判断。总之,不想点点滴滴地积累了,回过头却批评有真才实学的人,批评人家是唯技术,是低境界,这跟“何不食肉糜”一样可笑。

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洪式太极
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