这几年诵经，收获很大，特别是近一年来，可以说功夫日进千里，胜于过去十多年修行的总和。
特别是诵华严经，我可以从早上念一直到下午，坐着诵累了站着诵，站累了坐下接着诵。法喜充满，不愿释卷。
诵经给我最大的收获是什么？
第一，理上，真正明白了修行的真谛。算是有点浅悟。
第二，事上，定功倍增。静下来时，真正可以做到一念不生。而持咒时，可以做到摄心入观，心不散乱，能将咒力发挥到自己的极限。
很多人持咒没效果，首先是不重视诵经，邪见颠倒，所以不能与诸佛菩萨的真言相应。
《苏婆呼童子请问经》：“口虽念诵，心意不善，常行邪见。以邪见故，变为不善，得杂染果。譬如营田依时节作，种子若燋，终不生芽。愚痴邪见亦复如是，假使行善终不获果。是故应当远离邪见，恒依正见而不动摇。”
其次就是杂念太多了，未能摄心一境，一边念咒，一边打妄想，所以咒力不彰。不管你修什么法，想要成就，禅定是必修课。
《苏婆呼童子请问经》：“是故行者欲求悉地。当须摄心一境。其心调伏即生欢喜。随其欢喜即身轻安。随身轻安即身安乐。随身安乐即得心定。随其心定即于念诵心无疑虑。随其念诵即便罪灭。随其罪灭即心清净。心清净故即得成就。”
《地藏十轮经》：“修定能断惑，余业所不能，故修定为尊，智者应供养。”
《文殊师利根本仪轨经》：“又复诸持诵人须修定业。若不修定不能趣入解脱之门。若能修定与法为缘，决定解脱速证菩提。”
而诵经真的是最好的定慧总持法门之一。特别是法华经和华严经，踏踏实实诵此经一年，胜过你忙修瞎练几十载。
真的，你把经诵好了，咒自然也会随之灵验的。
