如果你修行感觉到很迷茫，不知道要如何下手，也不知道自己修的对不对。这时候你可能真的需要一位善知识，需要一位师父指引。
但是福德因缘不具足，善知识也是遇不到的。遇到了也生不起来信心。有的同修就是这样，曾经遇到过大善知识，但是自己“有眼不识泰山”。曾经得到过大善知识点化，但是自己疑心未除，未能生信。最终还是错过。 遇不到，遇到了不认识，不相信，这个就是因为福薄，慧浅，障深。
所以修行还是要从勤修福慧开始入手。福慧如何修？有句话叫做：“福薄多供养，慧浅多诵经。” 没有福德智慧，就多供施，多读经。多读法华经和华严经。
《法华经药王菩萨本事品》中说：“汝能于释迦牟尼佛法中，受持读诵思惟是经，为他人说，所得福德无量无边，火不能烧，水不能漂，汝之功德，千佛共说不能令……于一切世间天、人之中无如汝者，唯除如来，其诸声闻、辟支佛、乃至菩萨，智慧禅定无有与汝等者。”
《华严经普贤菩萨行愿品》：“若有善男子、善女子，以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界，上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫，相续不断，所得功德；若复有人，闻此愿王，一经于耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波泥沙陀分亦不及一。或复有人，以深信心，于此大愿，受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。”
精诚受持读诵思维法华经和华严经，功德无量无边，千佛共说不能尽。你智慧将超越一切声闻、辟支佛、乃至菩萨。佛刹极微尘数的一切恶业也能消除无余。 加上平时多做上供下施，这样你世间出出世间的福报都能圆满。如此去修，自然福慧具足，善缘广大，信根坚固，堪为法器。
《大庄严经论》说：“佛于三界中，觅诸受化子。犹如牛求犊，爱念无休息。”
所以说，不用刻意去找善知识，你先把自己修好。你堪为法器，佛菩萨和善知识自然会现前接引。为什么？因为你得度的机缘到了。
