能修法华经之人,说明已经得到了佛菩萨的加持指引。《普贤菩萨劝发品》中说:“若有菩萨得闻是陀罗尼者,当知普贤神通之力,若法华经行阎浮提,有受持者,应作此念:‘皆是普贤威神之力。’”能值遇华严经,自然也是佛菩萨加持指引的结果。
观察到不少同修原先是修地藏法门的,修观音法门的,修文殊菩萨法的,修地藏经,金刚经,僧伽吒经,修大悲咒,楞严咒等法门的。通过修这些法门,自己福德、因缘、智慧,渐渐成熟,佛菩萨就会指引你来修法华经和华严经。这个是真的。
可以这样说,如果不是佛菩萨加持指引你,像法华经和华严经这种甚深微妙无比的经典,你不可能遇得到,也不可能信受。
我修行十几年来,身边认识的同修里边,就没有几个是修法华经的,修华严经的更是万里难挑一。
所以能修这两部经王的人,当知是诸佛菩萨加持力不可思议,你自身的福德因缘不可思议,自然,你将来的果报亦不可思议。
《妙法莲华经法师品》中说:“多有人在家、出家行菩萨道,若不能得见闻、读诵、书持、供养是法华经者,当知是人未善行菩萨道;若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道。”
又说:“若未闻、未解、未能修习是法华经者,当知是人去阿耨多罗三藐三菩提尚远;若得闻解、思惟、修习,必知得近阿耨多罗三藐三菩提。”
未闻,未修法华经,说明你还不能真正地行菩萨道,你还不是菩萨,也说明你离成佛还很遥远。
《华严经如来出现品》中佛说:“设有菩萨于无量百千亿那由他劫行六波罗蜜,修习种种菩提分法。若未闻此如来不思议大威德法门,或时闻已不信、不解、不顺、不入,不得名为真实菩萨,以不能生如来家故。”
未闻华严经,未能信受华严经,说明你还算不上是真正的菩萨。只有能够受持法华经和华严经的人,才能称得上是真正的菩萨,才能生如来家。
总之,不管你以前是修什么经咒的,但是现在你能精诚受持法华经、华严经,说明你已经得到了佛菩萨的加持护念,说明你已经开始趣入菩萨乘,能超越一切的声闻和辟支佛。