善为者无功
文化
2024-08-10 10:44
山东
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老子一向认为：不能邀功。强调：“功遂身退，天之道。”因此，世间万物，皆是“善为者无功”。善为者无功，不是老子的原话，是我自己做的一个简单的概括。为，作为的意思。这句话是一个倒装句，本意应是：“为者无功，善。”要准确理解这句话，我们先看一个关于扁鹊的故事。扁鹊，人称神医，经常将放进棺材里待死的病人救活，因而有“神医”之称。但是，扁鹊却说自己医术不如他的两个哥哥。他二哥在病未完全发作的时候，就可治好；他大哥则在未发病的时候，将病治好。因为人们的认知，所以，认为能够治大病的扁鹊水平高。我们一直有“不治已病治未病”的说法，就是在病未发作、或者刚发作的时候医治。等到病发展成大病的时候，其实已经是晚期了。所以，真正医术水平高的人，在病未发时便能够发现。故而，扁鹊说自己不如两个哥哥。因为在人们以为自己没有病的时候，医术高者便将病医好，而患者并不认为医生有功。![]()
一个国家、社会、团体，在某个方面、某个行业等多年来平淡无事，有被人遗忘的味道，背后的原因，就是“善为者无功”。前几天看到一个网文。一个片警，高温天热，巡查防火。片内有一木材加工厂，里面储存着切割机用的若干氧气瓶。这位片警坚决要求将氧气瓶移出，异地安放。几天后，此木材加工厂果然发生了火灾。因为氧气瓶已经移出，火灾的灾情不大。这就是“善为者无功”。又前些日子，国内某地某大湖堤岸渗水、决堤。历经奋战，终于封住了口子，于是红旗招展标榜“胜利”。其它同样面对洪水的地区，认真负责，将工作做在日常，不会出现倾力堵决口的“胜利”，因而“善为者无功”。老子在《道德经》中说：“善抱者不脱，善建者不拔。”这与上面说的善医者无病，都是同理。我们俗话说的“会哭的孩子多吃奶”，都是惯出来的。若是娘不痴、不溺，打上几巴掌，自然就不哭了。正如那个大湖决堤，若是坚定地甩上几巴掌，他们还会将灾害标榜成自己的“胜利”吗？善为者无功，因而，“百姓皆谓我自然”。这便是上德不德，亦是大道无为。——学习传统文化，增长人生智慧。欢迎关注知本学社。我是宗财。
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