生活需要神话 vs 孔周的至精之剑

文化   文化   2024-08-03 06:00   河北  




第198期



 



《短诗三首》


作者:金海龙

   1.生活需要神话



神 话

太阳无论怎样努力
也有阴影
人们不管如何坚强
也有哭泣的时候
如果在阴影里埋下种子
那里终有一天会鲜花盛开阳光灿烂
如果在心中嵌入翅膀
那里终有一天会两翼生风自由翱翔
不是鲜花需要我们而是我们需要鲜花
不是飞翔需要喝彩而是喝彩需要飞翔
否则,谁能为你捉住抵胸的毒箭
谁能为你烘干打湿的衣衫


2.皱纹是灵魂的梯子   



皱纹

最高的山,比山还高
最深的海,比海还深
思想的彩虹令人魂牵梦绕
登攀的欲望让人欲罢不能
可风雨有意,总想折断冲动的翅膀
可波涛无情,总要淹没理想的身影
只有那一道道可深可浅的岁月
在额头上浅唱,在内心中延伸


 3.梦的衣裳



失乐园

花香的隐退

源自色彩的丢失
誓言
凝成哭泣的阶梯

溪流的堕落
源自激情的背叛
理想
龟缩成坚硬的壳

没有千里万里呼你唤你的执着
再灿烂的思想也只能等待
等待别人的恩惠,要么被砸开
要么被把玩






 





孔周的至精之剑


作者/李旭

《列子·汤问》中有一个来丹借剑复仇的故事:魏国的黑卵因私怨杀死了丘邴章,丘邴章的儿子来丹欲报杀父之仇。

来丹虽然具有胆气,但身体十分羸弱,根本不是黑卵的对手,黑卵也不把他放在眼里。听说卫国的孔周有把殷朝天子的宝剑,一个小孩拿着它,就能打退三军之众,于是来丹来到了卫国,拜见孔周,以自己妻子儿女做抵押,请求孔周把剑借给他。

孔周说:“我有三把剑,任由你选择,但它们都不能杀死人。

第一把剑叫含光,看它时见不到形状,挥动时觉不得它的存在。剑锋刺到之处,毫无痕迹,刺过物体,物体自身也不会有所感觉。

第二把剑叫承影,在黎明时分,或黄昏之际,对着北面观察它,隐隐约约好像有什么东西存在,但辨认不出它的形状。剑锋刺到之处,发出轻微的声响,刺过物体,物体自身也不会有所疾痛。

第三把剑叫宵练,白天时只见影子而不见光芒,夜晚时只见光芒而不见形状。剑锋刺到之处,迅速划过,伤口随即划裂随即愈合,虽然感到疼痛,剑上却不沾血迹。

这三把宝剑,从祖上到现在已经传了十三世,却从来没有使用过。”来丹说:“即然是这样,我就借用最差的那一把用用吧。”

于是孔周把他的妻子儿女还给了他,同他一起斋戒七天。在天气半晴半阴的时候,跪着将那把最差的剑借给了来丹,来丹再次拜谢,拿着剑返回了家中。

从此来丹便拿着剑跟踪黑卵,等到黑卵喝醉了酒仰面躺在窗下,来丹从颈项到腰间连斩了黑卵三剑,黑卵没有觉察。来丹以为黑卵死了,急忙离开,在门口却碰到了黑卵的儿子,于是又用剑砍了他三下,好像是砍到了虚空一样。黑卵的儿子笑着说:“你傻乎乎地向我三次招手干什么?”来丹明白这剑真的杀不死人,哀叹着回了家。

第一次看到这个故事,没有看明白是怎么回事,如此厉害,传承了十三世的一把宝剑,竟然杀不死人。孔周明明知道杀不死人为什么还要借给来丹?自己责怪自己读书的欠缺,中学生上语文课,学到一篇古文都能把中心思想揣摩的差不多,这篇古文看完却看不懂要表达什么。

第二次看完还是不得要领,孔周已经告诉来丹剑是杀不死人的,来丹为什么还要借来?这就不是读书的欠缺,已经是愚笨了,传承了两千多年的一篇古文,其中一定有他的文化内涵,自己尽然不能理解其中的一点含义,实在是太愚笨了。

越是不明白,想弄明白的欲望就愈是强烈。继续阅读分析,终是一头雾水,于是给一位学古文的朋友打电话,老老实实请教,朋友回答:“弄不明白,其实就是弄明白了。如果孔周借给来丹的是一把能够杀人的剑,结果会是怎样呢?

”我说:“报仇雪恨了。”朋友说:“再后来呢?”我似乎明白了一些,来丹的父亲被杀了,来丹找黑卵报仇,现在黑卵被杀了,黑卵的儿子一定也会找来丹报仇,而来丹还有儿子,必定找黑卵的儿子报仇……自古以来杀人偿命,报仇雪恨之后,自然是被官府杀头,如此下去,黑家和来家就会世代为仇,交替家破人亡。我的后背打了个冷战。

我把我的想法告诉了朋友,朋友笑了笑说:“有点意思,但不完全是这个意思。看看晋朝张湛的注,更容易加深理解这段话的意思。”

买了一本张湛注的《列子》,这一段下张湛注有很多条,其中的三条是:

第一条,“天地至精之物但以威制于三军,若以断割为功非至精者也。”这意思是:天底下最好的剑是可以威制三军的剑,能够削个木头,劈个石头,割个人脑袋的剑不是最好的剑。我想这就是元帅手中的剑和士兵手中的剑的区别。

第二条:“以其可执可见,故受其下者。”这是说:一把可以被人看见的剑不是一把好剑。好剑是不被人看见,但又能所向披靡的剑。这就是手中的剑和心中的剑的区别。

第三条:“夫道至之人无伤于万物,万物之害宜所不能伤焉。故毒虫不螫,猛兽不攫。故物之至精者亦无伤。《老子》曰:‘其神不伤人。’是以圣人贵夫知者何?以其不伤于万物者也。”遵循天道的人不伤害一草一木,万物也不伤害你,最好的物品是不伤害万物的物品,这就是老子说得‘神不伤人’。圣人为什么尊贵?因为万物都不伤害他。”

人与人,人与自然的和谐,在这篇短文中表现得多么明白,自己看不明白,原来是自己的境界不够,心灵还罩着厚厚的灰尘罢了。





编辑/李志英


1.自己的心痛,只能自己疗

2.归来

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