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未经审察的人生是不值得过的。
这应该是哲学家们的共识，但并非真理。因为关于“什么样的人生”才是值得过的，人们各持己见，且无优先视角作为标准。最早有此认识的哲学家叫普罗泰戈拉，但他被当时的哲学家们所鄙弃，因为他靠教人辩论来收学费。
关于什么才是真理，哲学家巴门尼德和高尔吉亚也有不同的意见。苏格拉底认为真理在神那里，但至于神在哪里，这是一个大问题。亚里士多德对此有一定的思路，他是一个百科全书式的哲学家，公元1世纪的哲学家普鲁塔克曾问过关于“特修斯之船”的问题，据我所知，亚里士多德的答案是迄今为止最好的。虽然亚里士多德从未回答过这个问题，因为他生活在公元前4世纪。
人生有很多大问题，而生活总是充满了表象。哲学家们致力于思考人生的大问题并尝试作出回答，一个关键的途径即是穿越表象。这需要勇气，更需要质疑的态度。可是在制式化教育流行以来，越来越多的人困在了概念中难以自拔，他们戴着枷锁和镣铐跳舞，并摆出最自由的姿势。
诸多观念不知因何而起，却决定着每个人的行为。这些未经审察的观念是人生诸多困疾的起因，所以，未经审察的人生是否值得过且不论，至少是危险的。
就此而言，哲学永不过时。欢迎加入我的哲学入门课。
第10讲、摆脱神明之后，人类获得了什么？
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