阿德勒心理学认为，共同体感觉是人际关系的最终目标。
每个人既是自己人生中的主角，也是共同体的一部分，把别人看成伙伴，学会关心他人，积极主动地参与到共同体当中，才能获得归属感。
作为共同体的一员，究竟怎样与人相处才能带来良好的人际关系？
怎样做，才有可能改变生活方式？
哲人说，人应该既要拥有共同体，又要选择自由。
活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是一种为他人而活并且没有自由的生活方式。
而青年认为，哲人没有说到关键问题，也就是从课题分离到共同体感觉的发展路线。
青年：如何从课题分离中建立人际关系，最终形成“可以在这里”的共同体感觉呢？
阿德勒心理学认为该如何完成工作、交友、爱之类的人生课题？
这些问题，您只是用抽象的语言蒙混过去。
哲人：重点就在这里—— 分离课题如何带来良好的关系。
这里需要提到“横向关系”和“纵向关系”这对概念。
青年：什么意思？
哲人：让我们举例说明。在教育孩子或培养部下时，一般认为有批评教育法和表扬教育法，你认为应该选哪一种？
青年：当然是表扬教育法，人在表扬下做事会更加积极。
哲人：我要说明一下阿德勒心理学的立场。
关于以育儿活动为代表一切与他人的交流，阿德勒心理学都采取一个立场： 不批评，也不表扬。
青年：为什么呢？
哲人：请试想一下，听到“不错嘛，你做得很好”这种话，不觉得有些别扭吗？
青年：的确会感觉不愉悦。
哲人：为什么呢？
青年：这种话中包含俯视般的语感。
哲人：表扬行为含有有能力者对无能力者做出评价的特点。
“你真了不起”“做得很好”之类的话，让父母和孩子无意中营造了一种上下级的关系。表扬的实质是操纵。
阿德勒心理学之所以否定赏罚教育，就因为它是为了操纵孩子。
青年：可是，对孩子来说，被父母表扬是无上的喜悦吧，也会因为得到表扬而努力学习。
哲人：希望被别表扬或者想要去表扬别人，这是一种把一切关系理解为纵向关系的证明。你就是因为生活在纵向关系中，才希望得到表扬。
阿德勒心理学反对一切纵向关系，提倡把所有的人际关系都看作横向关系。这是阿德勒心理学的基本原理。
青年：这可以理解为“虽不同但平等”吗？
哲人：是的，平等即横向关系。
有些男人骂家庭主妇“又不挣钱”“是谁养着你呀”之类的话，他们不明白公司职员和家庭主妇只是劳动场所和任务不同，完全是虽不同但平等。
青年：的确如此。
哲人：他们把人际关系看成纵向关系，害怕被女性瞧不起，也就是在掩饰自己的自卑感。
青年：也就是想要夸耀自己能力的优越情结？
哲人：是的。自卑感就是从纵向关系在产生。
如果能对所有人建立起虽不同但平等的横向关系，就不会产生自卑情结。
杜绝纵向关系
哲人：之前讲课题分离时说过“干涉”这个词。人为何会干涉别人呢？背后其实是一种纵向关系。
正因为把人际关系看成纵向关系，把对方看得比自己低，才会进行干涉。 这其实就是操纵。
例如，命令孩子好好学习的父母，就是干涉的典型例子。
也许本人出于善意，结果却是妄加干涉，本质上是想按照自己意愿去操纵对方。
青年：如果建立横向关系，就不会再有干涉吗？
哲人：是的。
青年：如果面对一个非常苦恼的人，总不能置之不理吧？难道是说一句“我若插手那就是干涉”，于是什么也不做？
哲人：请分清干涉和援助是两回事。干涉，就是对别人的课题妄加干预；而援助的前提是课题分离和横向关系。
在理解了学习是孩子的课题这个基础上，再去考虑能做的事情，不是居高临下地命令孩子学习，而是帮助孩子建立自信和独立应对课题的能力。
青年：这种作用不是强制的吧？
哲人：是的。援助就像把马带到水边，但不能强迫其喝水。
既不表扬，也不批评，阿德勒心理学将这种基于横向关系的援助称为鼓励。
人之所以害怕面对课题，并不是因为没有能力，纯粹是缺乏直面课题的勇气。
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