印手菩萨释道安被前秦皇帝符，驻赐都城长安五重寺，时年道安六十七岁，由符坚护持，道安主持数千人的大道场，同时组成一个译经群体，一时中外翻译人才云集，由道安指导、选择翻译，对所译佛典祥加校订，一一作序。
道安之前，中土对佛经的翻译、注释错误甚多，无法服众，道安深知，若想佛教在中土发扬光大，成为主流意识，佛学经典必须译为中文，佛学经典浩如烟海，道安毕竟才学有限，于是他想到了名扬西域诸国的高僧鸠摩罗什，极力怂恿符坚出兵西域，迎鸠摩罗什入前秦。
这时候天王符坚已经厉兵秣马，筹划南征东晋，统一天下，秦建元十八年，公元382年，符坚在太极殿召见群臣，说：“孤继承大业以来，将近三十年，四方大致平定，只余东南一隅，还没有蒙受君王教化，孤粗略计算兵力，有九十七万，孤准备亲率大军东伐，你们认为如何？”
群臣反对伐晋着多，但符坚决心已下，国师释道安亦是反对伐晋，多次劝说符坚放弃出兵东晋，道安内心对东晋怀有家国一般深厚的感情，不想看到东晋毁于胡人之手。
这时候，西域鄯善王休密驮、车师前部王弥寊来前秦都城长安朝贡，向符坚说起天山北麓的狯胡国日益强大，西域有十余国叛中原皇朝，投靠了狯胡，请求天王符坚出兵西域诸国，重置西域都护府。
汉置西域都护府时，西域为三十六国，到了三国时，已经兼并成二十国，现在有十余国反叛，就是说西域多数国家已经叛离中国，符坚爽快的答应愿派十万大军西征，平定西域。
在前秦发倾国之力讨伐东晋，统一天下之前，符坚同意分兵讨伐西域是有原因的，那就是前秦国师佛教沙门~印手菩萨释道安的大力怂恿：一方面道安不愿前秦灭晋，这是道安说不出口的原因，也是最主要的原因；另一方面道安对符坚游说，西域名僧鸠摩罗什对翻译佛经的绝对重要性，对于秦帝统一立国思想的不可替代性；三是打通西域，确保丝绸之路的畅通，保证天竺佛教僧侣传法至东土的通路，可以扩大佛学在中土的影响，帮助前秦强化统一天下的意识形态。
这其实是道安给符坚挖的坑，前秦在灭晋大战之前，分重兵征与灭晋无关的西域，无论是在军事上还是政治上，都是大忌，忌中之忌。
公元383年春，前秦天王拜氐人吕光为使持节、都督西域诸军事，与姜飞、彭晃、杜进、康盛等将领，率五千铁甲具装骑兵，七万精锐步兵，总兵力近十万，吕光带领西征的这支军队，都是前秦最精锐的常备军，由符坚最初起家的氐人、汉人精锐组成。
吕光以鄯善王休密驮、车师前部王弥寊为向导，兵出长安，踏上了远征西域的万里征途，这是中原帝国继西汉派贰师将军李广利远征大宛后第二次向西域大规模投放军力。
这时候的符坚、吕光都没想到，这一别，就是永别之日，吕光从此再未能踏上关中的土地，再也没能回到家乡。
同年，公元383年五月，东晋荆州刺史桓冲出兵襄阳、沔北及蜀地想要夺回失地，桓冲进军不顺，当年七月即退兵。
七月，前秦皇帝天王符坚以桓冲起兵攻秦为由，下诏，倾全国兵力进伐江南的东晋，八月，符坚命符融率张蚝、梁成、慕容垂以二十五万步骑兵为前锋，自己兵出长安，率六十余万戎卒、二十七万骑兵，共一百二十余万大军，绵延千里，浩浩荡荡进攻东晋。
天王符坚在伐晋的路上，志得意满，以为自己统一天下的宏愿，唾手可得。。
五个月前吕光西征的十万大军，远征万里，这时候将面对的是西域诸国集结的七十万军队。
两路大战，一触即发。。
（未完待续）
