我最近也是遇到了一些事，陷入了短暂的迷茫。眼下稍微思考出了一点结果，就把它写出来吧。
还好自己坚守初心，没有踏上绥靖主义的不归路。
为什么要不忘初心？从耶鲁大学的一场风波讲起
2015年的万圣节前夕，美国耶鲁大学的校方，向全体学生发出了一份通知：希望同学们在穿着万圣节服装的时候要注意，不要在服装上冒犯到不同种族、不同肤色以及不同信仰文化的其他同学。
言下之意就是要求学生在服装穿着方面，对自己进行“自我审查”，保持“政治正确”。
但是，在通知发出之后，耶鲁大学社会科学、自然科学教授Nicholas A. Christakis和妻子Erika Christakis，耶鲁大学的另一位教授，也给同学们写了一封邮件。
邮件的内容写到：
“大学就是需要学生有些许的冒犯和愚蠢的行为，要让学生学会自己协商解决问题。只有这样，学生才能从不成熟走向成熟，并且他们也能够了解到，容忍和讨论对于社会的必要性。”
大致来说，他们二人的意思就是：学生应该自己去处理和决定关于万圣节服装的事情，而不是完全按照规定来做。
在这份邮件当中，Erika和Christakis又写到：
“如果你觉得某些同学的服装有些冒犯你的话，你就应该主动与ta交涉，告知对方穿着的服装可能让你感到不适，或者你可以避开。”
他的意思就是说，要让学生学会自己采取行动去解决问题，比如协商解决问题——因为言论自由的本意，就包括一种【协商解决的能力】和【包容他人的能力】。
但这份邮件被学生看到之后呢，学生的表现是怒不可遏！学生要求校方撤换这两位教授。于是Christakis教授就决定与学生见面，双方直接面对面讨论此事，进行辩论。但是见面后的结果就是：他被学生指着鼻子围攻和谩骂，最后只能道歉，根本没能发生任何有意义的讨论。
在围攻他的学生当中，有一个人说了一句很经典的话：
“I don’t want to debate,I want to talk about my pain!”
“我不想跟你辩论，我只想告诉你我不爽！”
我很不爽，所以我不想辩论，我不需要任何讨论的空间，而你，只能道歉。
各位读者，你们怎么看？
我的看法是：道理越辩越明，学生作为预备公民，应该具有公开辩论和协商解决问题的能力，应该具有理解和表达、承受和思考的能力，应该具有采取行动、解决问题的能力——这背后是一种勇气。只会发泄情绪、要求对方妥协、自己被无微不至的关照的人，是幼儿园里的小朋友。
如果按照小朋友的逻辑，当他们感受到自己被冒犯的时候，需要做的不是去理解和表达，不是去辩论，而是要向家长申诉，向老师告状哭诉，伸手要福利待遇。
这就说明，现在的美国大学生当中，流行的一种文化和习惯，其实就是“巨婴文化”——这是Generation Snowflake的共性。
Generation Snowflake这样的一代人，在心理上永远无法成年，所以无法自己承担责任，没有办法成为真正的公民。
所以各位就应该明白，为什么现在美国的“政治正确”，已经泛滥成灾了吧。
没有能力成为公民的美国人，事实上就背离了独立的自由主义和勇敢的自然主义，背离了清教徒作为拓荒者和冒险者的精神，背离了理性道德，背离了美国的立国之本，背离了“百折不挠”的美国精神。
简单说就是：他们忘记了初心。没有精神！
所以，我们的习主席才会号召中国青年：不忘初心，砥砺前行。
按照卢梭的观念：没有能力成为公民的人，实际上就是巨婴。巨婴无法保持民主制度的运转，只能接受老师和家长口中的左派文化，接受政治正确和大政府。
只有勇敢和独立的成年公民，具有牺牲奉献的精神和责任意识的成年公民，才能捍卫民主制度和价值观。
而巨婴呢？巨婴只需要老师和家长来管理自己，失去了自我管理的能力。
“公众的智慧，普遍的舒适，积极的创造，适应环境和改造环境的能力，独立的精神……这片公共的领土已经成为一种转化的力量，把衰弱的没有梦想的欧洲农民转变成了自力更生的主人。”——桑巴特
那么什么是“布尔乔亚（Bourgeois）”？
现代资本主义市场经济当中，社会的中间阶层，就是布尔乔亚。这些人没有资本家那么多资产，但是也不像无产阶级那样完全没有资产。他们有一些资产，同时也做一些脑力劳动来维生。
在现代资本主义市场经济社会，人们从农村和各个地方涌向城市，并且在城市定居，就形成了布尔乔亚阶层。这些人离开了自己的祖辈原本生长的那种环境，来到现代城市——这是一个完全陌生，并且彻底人工化、彻底资本主义化的新环境。
在新环境当中，这些人失去了传统社会的信仰，失去了继承于祖先的那种习惯和习俗。这群进入城市的布尔乔亚，于是就成为了一种文化上没有“根”的无根之人。
这样一种“无根”的文化，就造成布尔乔亚阶层他们的生活习惯、道德水准、行为模式，都跟传统意义上的“城邦公民”有很大区别。
他们缺乏清教徒那种“为了创造成果而自我克制”的奉献和虔诚的精神，也缺乏原始人类的生命活力，他们不会主动的探索和思考，不会主动地牺牲和奉献，而只是享受这个地方经济社会发展的成果。因此，他们注定是一群软弱自私，没有能力履行公民义务的人。
很多新移民，已经暴露出了这个问题。
“每个人都开始关注他人，也希望自己被他人关注。为了自身利益，世人不得不示人其所不是。存在与表象变成了两种截然不同的东西，而正是这种不同招来了虚浮的卖弄、骗人的花招，以及随之而来的一切邪恶。”——《论人类不平等的起源和基础》，卢梭
他们在这个城市没有根，谈不上热爱——这或许不怪他们，他们来到这里的动机，本就是为了求财，是为了衣锦还乡，是互相之间攀比的那样一种虚伪浮夸的文化。
布尔乔亚在精神上和道德上是空虚的，只能依附于权威。因此他们需要用其他的东西来填补空虚，填补空虚的东西就是互相攀比的消费品，和消费主义文化，以及自私自利的小资阶级文化。布尔乔亚的生活重心，就是用商品消费和个人的感官娱乐来满足自己。
而资本家正是利用了布尔乔亚追求享乐主义的心态，完成了资本主义全球化，完成了布尔乔亚文化在全球的传播布局。
解决的办法，就是他们能够真正【激发属于自己的独立意识和勇敢精神】，在这个环境中，真正能够拥有、保卫属于自己的、安全稳定的恒产，这样才能有了归属感，有了牺牲奉献的精神和责任意识，有了恒心。
无恒产者无恒心。
