勇敢的说，这次开幕式在传播学上糟糕透了。
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教育
2024-07-27 19:53
英国
或添加小助手：泡芙 waluojia54 / 糖藕 waluojia5920024巴黎奥运会开幕式结束不到24小时，争议在不断升级。巴黎奥运会开幕之前，很多人都很好奇作为浪漫之都的巴黎，能够搞出什么样的开幕式来。有人对此充满期待，觉得法国人的艺术天赋一定能做出与众不同的演出，让人。但也有人用网络的新闻嘲讽法国人是草台班子，抱着看笑话的心情去看它。但是结果让每个人都大跌眼镜：你说它好，它事故频出，充满争议；你说它糟，它政治正确，细节精巧。先别急着嘲讽我”老中人“，我知道它立意很高，内容有梗，但是正因为此，它更显糟糕。因为它并没有在极化世界里起到弥合公众舆论的作用，反而让公共的舆论，无论国内国外都进一步撕裂。它对性少数群体的呈现让我甚至觉得是一种消费。它也没做好让全球了解法国文化的作用，它有法国元素，但是呈现并没有兼顾各国受众的认知，反而有一种“爱看看，不看走”的傲慢。至于中间那些漫不经心的草率，对中国代表队的忽视，一些评论者借法国文化鄙视他人的刻薄，这就不用说了。你可以说"C'est ça les Français."，但是问题这是奥运会。咱们做国际传播题目的时候不是经常说说“让中国文化对外传播，要改变传统观念，要兼顾用户的理解能力吗”？咱们宣传的时候不是说“宣传要考虑到用户心理和用户需求，不能高高在上吗?”没有理由主体换成法国，就要求受众先去拿个Baccalauréat général才配看奥运会吧？无论中外都有这么多争议，难道都是水军、老保和恐同者制造的吗？先说明，我不喜欢法国奥运会开幕式，但我觉得这个奥运会的立意是不差的。我首先反对一个观点，就是奥运会开幕式一定要把自己国家的文明从古到今讲起，法国就一定要从高卢、查理曼讲起，这个不需要。更何况巴黎之前举办过奥运会，历史该讲的也讲过了。比如自由、平等、博爱。18世纪，资产阶级法国大革命时期提出了“自由、平等、博爱”的口号。在三个词分别对应法国国旗上的三个颜色，是法国的国家格言。这三个词，也同样贯彻到了这届奥运会当中。国际奥委会主席巴赫说：巴黎奥运会将是历史上的一个转折点：“更加可持续、更加城市化、更加包容，并且实现性别平等，正如巴黎奥运会的口号——奥运更开放。”在开幕式中，是可以看到很好的立意的，尤其作为一名女性，可以感受到其中一些细节上的用心。雨中，当金色的女性雕像升起时，旁边的介绍让人感受到了女性在社会发展历程中发挥的伟大力量。镜头里出现修复巴黎圣母院的女性工人形象，女性在生产生活中拥有自己的天地。圣女贞德骑着白马护送奥运会会旗。她没有露出面庞，因为她是每一个她。除了展示女性之外，还有展示LGBT群体和自由恋爱的片段。我接下来要说这个呈现很糟糕，但是我想说的是，呈现糟糕不代表不应该出现性少数。还可以在这样的大舞台上为少数群体发声，是很难得的，也体现了“自由、平等、博爱”的精神。但很遗憾，不是你意图好效果就会好的。也不是你灵光一现，就可以忽略其他问题的。说了好话开始批。先直接说一个争议最大的问题：性少数呈现。
许多时候，我一直不理解为什么网络中一些人对政治正确这么敏感。我觉得政治正确的那些观点，比如平权、开放、自由，是非常正确的。起码比反对它的那部分人让我觉得更好。现在我看到奥运会后，尤其是奥运会结束后的一些评论以后，我有一点理解了一些讨厌政治正确的人在讨厌什么。他们讨厌的不是你的某个观点，而是你的这个艺术产品。因为你这个政治观点正确，所以你的这个艺术产品就正确，就容不得别人批评？这是一种“样板戏”思维。我的观念正确，我的剧情伟光正，所以我可以不在乎它的艺术水准，尤其是不在乎受众观感。如果你的内容实际上对不起你这个观念，而你又以观念正确为理由诋毁不喜欢的人，那我可不可以说你这本质是一种对这种观念的消费？说实话，你真的觉得这个好看吗？反正我是看腻了。不仅仅是丑，而且是刻板化的呈现。它据说致敬《最后的晚餐》，但反而让我这些似乎不是真正的人，而是像餐盘的水果一样，按一种特殊的符号摆放，表示“我很进步“。中国人真的不能容忍LGBT和变装的存在吗？实际上不是，别说现在，三十年前的《霸王别姬》，虽然题材先锋，但是没有人不承认这个是伟大的作品，也没人不为其中的情感而感动。![]()
你别说观众水平不高，你也别说不懂drag queen 背后的性认同有多辛酸。我就问一个问题，这个奥运会是想让观众把性少数看作和自己一样的人，还是想把他们看作不一样的性符号？何况这是法国的历史吗？即使要呈现性少数的斗争历史，直抒胸臆、坦坦荡荡的展示法国不好吗？比如呈现一对法国同性恋恋人从1977年一起走上街垒抗议同性恋入罪，一次次骄傲游行里的斗争与浪漫，为自己的权利而奋斗，到2013年法国允许同性恋结婚的人生历程，我想全世界理解的人会更多。起码辩护的人不用这么别扭。更何况，即使呈现，也有很多问题：开幕式中用了很大的篇幅来展现女性的力量，强调女男平等。但是，平等地“看见”女性，不应该只在一段表演中。《最后的晚餐》中放在犹大位置的是一个小女孩。展现LGBT，却不见女同和女跨形象的出现。既然有男性接吻的画面，而女性之间的爱情为什么被阻隔在镜头之外？当火炬由男性传递给男跨，女性应该何去何从？说到这里，还有一个被不少观众关注到的问题。这次中国的旗手是冯雨和马龙，但是在现场给到中国的十几秒镜头以及媒体报道图片中，却少见冯雨的身影。凡此种种，是否是因为很多人已经习惯性忽略女性角色，在镜头下关注不到“消失的她”？![]()
开幕式很有梗，许多推文也在讲梗。这没错，很好。但是梗的呈现杂乱，又没有前铺后叙，许多时候让专业解说也觉得莫名其妙，这是事实。说看不懂梗的人没文化，这是莫名其妙。按说法国的口号是博爱，法国左翼也经常痛恨、批判站在高高在上的书斋里的知识分子和知识背后的社会优越感，但是法国开幕式的一些细节，以及一些以法国文化传播者自诩的人，则给我感觉经常站在这个点的对立面。他们非要把一些可以明说，可以自然表达的点变得非常抽象。当一个通体蓝色的男人躺在那里，观众并不知道这是酒神狄俄尼索斯，也没有感受到他所代表的“欢乐与和平”的信号。看《西游记》长大的孩子只想到了狮驼岭的妖怪。用断头王后表达自己的革命史也许是一种自我调侃的勇气。但是对于午夜看电视的人来说可能不这么想。![]()
最在四年一度全世界瞩目的舞台上展示本国文化，是一次难得的机会。但是，和一些人嘲讽中国人喜欢“打太极拳、放风筝、背孔子”一样，你的文化，并非是其他人都愿意无门槛接受的。这是全球的舞台，不是每个人都对法国的文化了如指掌。这不是19世纪，西方文化不是世界的中心，法国更不是。这是一个有埃及人、美国人、中国人、墨西哥人、缅甸人……的世界。你需要讲解，需要沟通，需要设计。这就是为什么我们需要奥运会，你是要展示，但是更是在展示中促进文明交流互鉴，让不同的人理解不同的美好。尤其是你的文化你自己觉得内涵丰富，光辉博大的时候，更应该有效输出，而不是躲在“高傲”的外表下草草应对。同样，这也不是一个法国人因为”浪漫“就可以被无条件宽容的世界。很多事情，糟糕就是糟糕，不能因为是法国，就带上什么光环。![]()
韩国运动员入场时，现场播报员将其法语和英语国名念成朝鲜，引发韩国民众抗议。![]()
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ladygaga表演是放的录播，现场根本没有这段。![]()
这些都是不应该的，起码做的不好的。它不应该被一句“浪漫”就美化。更不应该一边夸法国人不追求完美的随性与松弛，一边又批评央视解说做功课不到位不够卷。这次我没有用什么理论。一般来说，分析奥运会都是用的媒介事件、传播仪式观等，着眼点都是通过传播来恢复群体共识，但是这次我觉得是在已经脆弱的共识上雪上加霜。巴黎奥运会开幕式结束不到24小时，我们却已经看到了由它而加深的人与人之间的裂隙，全球的、法国的、中国的。它本可以做的更好。错误就是错误，疏漏就是疏漏，不会因为立意好就变得正确，也不能简单地归结于文化差异，或者人们不开化。无论哪个国家，都应该是这样。
