一、介绍寓言
1、寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，带有讽刺或劝诫的兴致。
2、寓言的特点：
篇幅短小，寓言精辟
鲜明的讽刺性和教育性
故事情节是虚构的，主人公可以是人，也可以是物。
常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等
二、说说那个虚构的故事
1、标题高度概括了事件
起因：愚公家门口有两座大山，进出很不方便。惩山北之塞，出入之迂也。
经过：
第一步：开家庭会议商量
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”（愚公提议铲除大山。）
杂然相许。（得到了家中多数人的支持。）
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（妻子提出疑问，是处于对愚公的关心，不是反对。）
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（家人想到了解决放置土石的问题，增加了移山的可能性。）
第二步：采取行动
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（工具落后，全靠人力）
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（“跳往助之”，可见愚公的伟大壮举得到众人的支持；把孩子高兴的神态生动地描写出来，增加了文章的生动性，避免了单调；和下文智叟的态度形成对比，增强讽刺的艺术效果。）
寒暑易节，始一反焉。（路途遥远）
高潮：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（智叟的笑带有指责、轻视、挖苦。他只从眼前、当世看到移山的困难，可见其目光短浅、鼠目寸光、安于现状、自以为是。）
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（愚公的长息可见其移山决心之坚。他不仅看到了当世，还看到了未来，也就是说他是从长远来看移山这件事，可见愚公的目光远大。）
河曲智叟亡以应。
讨论：愚公移山这件事到底有没有意义？
有。移山是一件方便自己也是造福子孙的事情。
从中可以看出愚公是怎样的人？
志向远大、不畏困难、坚持不懈、大智若愚。
结局:
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
三、明寓意
1、本篇寓言结局为什么不是山被愚公、愚公家人、愚公子孙、邻居挖平了，而是神力搬走了两座大山？
客观上，两座大山仅靠人力、落后的工具是搬不走的，结尾借助神力搬走了两座大山，是为了给故事一个圆满的结局，告诉读者像愚公这样不畏困难、坚持不懈的人一定能得到别人的帮助，最终实现理想！使文章充满浪漫主义色彩。赞扬愚公的伟大抱负、坚毅精神。反映了古代劳动人民战胜自然的美好愿望。
也就告诉读者无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。这正是寓言教育性的体现！同时也告诉我们人能改造世界，人定胜天的道理。
神力改变自然其实是不现实的，假如没有神力，很多年后的今天，科技如此发达，这两座山靠人力、人的智慧有没有可能移除？
可能，用现代的挖掘机等机器是可能实现的。例如，延安新城据说挖掉了30多座山。这也说明了愚公从长远看可以移除大山的看法是正确的，愚公不愚。
2、那课文为什么要称这个有理想、不怕困难的老人为“愚公”，称那个目光短浅，害怕改变的老头为“智叟”呢？
其实是为了增强讽刺效果。智叟不智，愚公不愚啊！“公”是敬辞，体现对愚公的赞美，“叟”是老头子，带有一点不敬的意味，情感态度鲜明。
