一文详解八字的“扶抑”、顺势与调候

乐活   2024-12-28 23:33   重庆  

【扶抑】

日干弱,需要印生或比劫扶助才能趋向中和,称为扶。 

那么,到底是用印还是用比劫呢?这必须视其具体的情况而定。 

1、日干弱,官杀强旺。 

这种情况下比劫必弱,如果取比劫助身,虽可同仇敌忾,抵御官杀,但毕竟是两种五行交战,双方耗力;遇岁运比劫力量强大,帮扶日主尚可立住脚跟,如果比劫力量不足,先自败下阵来,对日干的帮扶就力不从心。

官杀是生印的,印又生身,所以,如果取印为用,就可化官杀生身,在削减官杀之力的同时又增强了日主的力量,实际上就是把官杀的力量通过印星部分地移给了日主,使日主由弱趋向中和。

用比劫为强攻,双方耗力,用印星为智取,化敌为友,五行流通。孙子兵法云:“攻心为上,攻城为下。”

所以,如果有印星就取印为用,实在无印,也就只有取比劫为用了。 

    例一:戊戌  己未  癸亥  庚申 

    此造土众又当令,日干虽坐下亥水,又得金生,毕竟土太过,金不能化尽官杀,所以日干仍弱。失令之水,非当令之土的对手,只宜用印化官杀生身,水为喜神调候助身。未月土燥,不宜在岁运中再逢火土。 

    例二:乙巳  辛巳  辛未  庚寅 

    日干坐下燥土,地支皆藏火,火当令又得木生更旺,巳中虽藏庚金,但被旺火克住,虽有若无。如此天干虽透三金,毕竟虚浮,日主身弱。取比劫与官星对抗,似仇人相见,“弱金逢火,必见销熔”,故强攻断不可取,幸日主坐下未土,四支又皆藏土,尚可通关,故取印为用。 

    例三:乙卯  癸未  己卯  己巳 

    未土虽当令,但被三木围克,日主虽得时而不强,未土被制,难助日主,唯时柱己巳比印尚可帮身,且未月为季夏,火的余焰犹存,巳火化木之力亦不弱,故宜取巳中丙火为用,土为喜神。 

这里需注意一个问题──当印星太弱,而比劫稍有力时,应取比劫为用而不能取印星为用,因为印太弱则不受官杀之生,也无力生身,起不到通关作用,这时官杀越过印星照样克伐日主。 

    例一:壬子  壬子  丁巳  乙巳 

    日干衰弱,乙木偏印无根,水多木漂,不能通关,而日柱双体,日时两巳结朋,火的力量比木强,取巳中丙火为用而不用乙木。 

    例二:癸丑  丙辰  癸未  癸丑 

    土强水弱,但丑辰为湿土,皆藏水,且年时干透癸,虽弱但有根可用,而丑中虽也藏辛金,但毕竟有众土埋金之嫌,力量不及癸水,故首取癸水为用,辛金为喜神。 

    若原局印星、比劫都极弱,为原局用神不得力,则只有靠岁运喜用神运弥补。 

2、日干弱,财星强旺。 

财克印,印弱生身不力,宜取比劫抑财助身,既克制了财的力量,使其耗身之力削减,又与日结党,增强日主之力,但若无比劫或比劫弱而印星较强,也只有取印为用,生身耗财,苦撑一下。 

    例一:戊戌  乙丑  甲辰  丁卯 

    日主身弱,财星强旺,若取辰丑之中所藏癸水生身,则因土是水的头号克星,土的力量太强而使癸水难以出头,水土相战水必败,难以生身,而甲木通根时支,又盘根在辰土,且有月干乙木紧贴,足可取乙木帮身胜财。 

    例二:己丑  戊辰  甲辰  丁卯 

    财太过,但日主在辰月有余气,甲木可盘根于辰,所以只是身弱而非从财格。如果取辰中乙木劫财帮身为用,总嫌土太众太旺,使乙木盘曲难伸。只能取时支卯木护身胜财。 

3、日干弱,食伤强旺。 

病在食伤,印为食伤的克星,又可生身,所以首先考虑取印为用;若无印星或印太弱,则取比劫,也可助身抗泄。 

    例一:癸丑  壬戌  庚子  丁亥 

    支全亥子丑水局,干透壬癸,水呈汪洋之势,戌土虽当令,匹夫之勇,难挡泛滥之水,以致狂水泄泻日主致身弱,水为病;若取比劫帮身,金生水,反而助水之势,无奈只有取土止水,原局土势孤弱,为用神不得力,只有靠岁运弥补了。

    该造是个男命,因水太旺而丁火弱,火主神经,于1992年患精神病。该年大运庚申,小运戊辰(生日前)与命局三合水局,金被泄气,而水势反增;流年壬申,小运戊辰,看似众比帮身,戊辰土双体生身,殊不料流年壬水透出,小运干与原局年干戊癸化水(反化),小运支与命局三合水局为忌,众比欲帮日主,却先被全局狂水泄泻,反增忌神水之力量。

    可见并非身弱的日主都宜比劫帮,必须视命局中病(忌神)的种类而定。 

    例二:己丑  庚午  丙子  戊戌 

    日主虽当令,所嫌被众土泄身太过,旺而不强,本应取木制土生身,但四柱无木可取,只好以午火为用,岁运遇有力之木可为喜神。 

日干强,需要官杀克或食伤财星泄耗,使日干趋向中和,这种克泄耗的方法就是抑。 

什么情况下取官杀,什么情况下取食伤或财星呢?也要对症下药: 

1、日干强,印星(有气但不很强)为病。 

财星最能制印,财又能耗身,故首取财星为用;若无财星或财星太弱,则可取食伤为用,泄身耗印。官杀本可制身,但因官杀生印,当日干强、印星众时官杀则相对较弱,官杀要制身,必须先越过印星之关,而印对日干起化杀生身的作用,反而使日主更强,所以,这种情况是不能取官杀为用的,官杀反为忌神。

只有当官杀强旺到了“官杀多而埋印”的程度时,官杀才可越过印星而克制日主,但命局在能够埋住众印的情况下日主就不一定身强了,也未必需要取官杀为用。 

    例一:丙申  乙未  丙申  丙申 

    柱中若无乙木,日主较为中和,现乙木生火而身强,其病在乙。金势众力强,可以制木,故取申中庚金为用。原局庚金不透,制乙木不力,岁运透金则为用神到位。若取申中壬水制身,反而生木进而生身为忌。 

    例二:乙巳  乙酉  乙亥  乙酉 

    酉月金旺,年月巳酉半合,正谓火炼秋金,金旺木死,似乎日主身弱;不料天干四木一气,更妙日支亥水,既藏乙木之根,又吸纳两金之气,通金木之关,日主由弱变强。身强在官杀、伤食、财星中找用神。若取官杀,有水通关生身,不宜;若取巳中戊土财星,因其太弱起不了作用;火为巳的本气,可泄身耗印,故取巳中丙火为用,乃最佳选择。水为忌神。 

2、日干、印星两强。 

这种情况又有分别:四柱只有日主比劫和印星两种五行,或虽有第三种五行,却被合会成与日主或印星相同之局,前者称为两行成象格,后者称为两气成象格,属于特殊格局。取用宜顺其气势,不可触犯旺神。 

    例:己酉  辛未  庚戌  庚辰 

   土金一气,身印两强,若按普通格局之常规,首取财星制印耗身。命局未、辰之中皆藏乙木正财,似可取用。

   不知以财制印,印太强旺而财太衰弱(处月建墓地),土重木折,以财耗身更是“木弱逢金,必为砍折”;原局本来土金相生,并无争战之弊,现用财反致木土混战,金木混战,破坏了原局和顺之势。混战的结果,只能惹发土金之旺气,身强被激,无处发泄,必生无妄之灾。所以绝不可取财为用。

   既然土金一气,势不可逆,则顺其气势,取土金为用。此造为两行成象格,这种格局,一般情况下忌财星,但当财星力量强大,可抗金克时,则又不忌;其最忌财星虚浮,力量较弱时,则造成众兄劫财,便为破格。 

3、日干强,比劫强。 

比劫为病,官杀为首选用神,可制比劫抑强身;若无官杀或官杀太弱,则可取伤食、财星,以泄耗比劫和日主。 

    例:癸丑  甲子  癸卯  癸亥 

    亥子丑会水局成化,干支一片汪洋之水,日主极强。若取官杀制身,抑其强旺之势,必致水土交战,且丑与亥子会局,土无可倚;局中虽有水多木漂之嫌,幸甲木通根得令,可取之为用,以泄身吐秀。岁运逢伤食,用神得助而发用。原局取财则水火交战,现原局无财,不予考虑。故此造用伤食而忌财官虚浮。 

从以上可知,日主强弱不同、忌神不同则取用也不同。有的需要扶,有的需要抑,而通关则有时共存于扶抑之中。

如身弱杀强用印,印既生扶日主又泄官杀之气,通身杀之关。所以这时印兼生扶和通关的作用。

身强无杀财又弱,食伤既泄强身又生财,避免了财星为用不力导致的身强劫财,这样的食伤泄身为抑,通关的作用存于抑中。

通关,说穿了就是对强方的抑和对弱方的扶,以谋求日主中和为目标,扶抑同时进行。

因此,通关是扶抑的一种特殊形式,不必把通关用神与扶抑用神分家。 

【顺势】

属于特殊格局的命局,五行并不平衡(往往不全),当其某一行(有时为两行)特别强旺,足以左右整个命局的气势,如果取某一行作为用神来强行克制其特别强旺之行,不是“蚍蜉撼树”就是“以卵击石”。为了顾全性命,只有顺其气势,故称“顺势”。 

在特殊格局里,五行强旺之势集于日干的只有专旺格,其余都不在日干。所以,顺势的含义并非指顺日干之势,而是顺全局之势,而专旺格只是日主强旺之势与命局一致。 

强旺而使其更加强旺,或以印生或以比劫助,为顺其势而发展;水满则溢,挖一条渠道让其流通,为顺势疏导。

所以,顺势分为印生、比劫助、食伤泄三种形式。印、比劫、食伤就是专旺格局的喜用神。 

财星官杀都与专旺格局气势相逆,为忌神。

    例一:庚申  乙酉  庚戌  乙酉 

    从革格,土金水为喜用,木火为忌。 

    例二:癸亥  癸亥  癸亥  癸亥 

    润下格,金水木为喜用,火土为忌。 

    例三:丁巳  丙午  丙午  乙未 

    炎上格,木火土为喜用,金水为忌。 

    例四:庚戌  乙酉  丙申  己丑 

    从财格,土金水为喜用,忌木火。 

    例五:壬子  壬子  丙子  庚子(夜子时) 

    从杀格,水金为用,火土为忌。 

从以上例子中可以看到,身强有时喜官杀而忌财星,有时喜食伤而忌官杀;身弱有时喜印、比劫,而有时则印为用比劫为忌;特殊格局取用则必须顺势

由此可见取用之复杂性和灵活性。我们必须深刻理解用神的含义,根据取用原则针对具体的命局作具体的分析,首先找准病在何处,然后对症下药,而绝不可胡乱下药。否则取不准用神,就推断不准命运的吉凶。 


【调候】

关于调候,人禀天地五行之气而生,既要五行平衡,又要寒暖燥湿中和适度。

《滴天髓》云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”

冬天金木皆寒,水土俱冻,夏天五行燥热,春秋五行寒暖燥湿则较为适度。

所以冬天生者,其命局多偏寒湿,夏天生者,命局多偏燥热。

“偏”则需调节使之中和适度,谓之“调候”。冬天生者,以火驱寒湿,夏天生者以水降燥热。其水火称为“调候用神”。 

    例一:癸卯  乙丑  己亥  丙寅 

    命局五行寒湿,以丙火调候。 

    例二:丁丑  丙午  丙申  壬辰 

    命局烈火升腾,取壬水调候,降其火势。 

上述两个命局,调候用神正是其扶抑用神,所以这样的用神就起了双重作用,照顾了全面。

但有的命局,调候用神往往与扶抑用神不一致,有时甚至产生对立。如: 

    庚午  己丑  己丑  壬申 

   日主当令身强,宜取食伤为用,遇火则生身更强为忌,但日主生于冬季,若要调候就得取火,火克金,用神与忌神交战,反而破坏命局平衡。这种情况下的调候用神从扶抑的角度来讲就是忌神,不能取用;否则,调候的结果连命也给调丢了。

    这就好比一个病毒扩散的病人,需要截肢以保命,否则,不但腿治不好,还危及生命。所以,在不能两全其美的时候,还是顾命要紧,以扶抑用神为主。但这种命往往不能令人如意。 

这里值得注意的还有另一种特殊情况: 

命局暖极寒无根,寒极暖无根,皆不宜调候,反宜行运去其无根之寒或暖,以顺其势。否则,寒暖无根,岁运帮之,反致水火交战而生灾。 

    例:癸未  丁巳  丙午  癸巳 

    命局巳午未会火成化,干透丙丁,烈焰炽人,可谓暖极。年时透癸似可调候,实则弱水无根,不可为用,运行壬子,原局弱水逢根,水火交战,家破人亡。 

    寒极暖无根,其理一样。

关于喜用,十神有“正星、偏星”之分,但是要注意十神不过是一种五行名称,正偏之分不过是阴阳之别。

正偏星在不同的条件下分别会具有正、负两面的特性,可以相互转化,而其正、负面的不同特性都是由其本身的强弱的不同导致的。

所以,正偏星本身无所谓善恶,我们自然也不能望文生义地由此划分喜忌。 

    例一:乙巳  乙酉  乙亥  乙酉 

    例二:乙巳  乙酉  乙未  乙酉 

    两造皆为男命,日主同为乙木。前造身强,以巳中丙火为用,水为忌;后造身弱,喜水木。

    壬午运,丙子年,前造命主因财入狱,后造命主提干。究其原因,前造壬水正印为忌,通根太岁有力,化杀生身,使日主过强,身强杀弱而见印为祸,后造壬水正印则生扶弱身,使之身杀两停而升官。同为正印正星,吉凶善恶各异。类似之例不胜枚举。 

    划分十神吉凶善恶的标准,是看命局的喜忌。为喜神、用神时,不论正偏皆为吉为善,为忌神时不论正偏皆为凶为恶。 

所以,想要取准用神:

首先要精确衡量日主强弱。这是取用的根据。

有些四柱,日主强弱很难分辨,如果误将稍微偏强的日主判为偏弱,则本来该抑却反而去扶,这样就会引起根本性的错误,照此推断命主吉凶就会南辕北辙。

然后要分清格局。普通格局取用原则是抑强扶弱,以求日主中和与命局平衡,而特殊格局取用必须顺其气势,过强不可抑,弱极不可扶,讲求的是命局气势贯通,而不讲求五行皆平衡(事实上特殊格局往往五行不全),所以与普通格局取用原则并不一致。比如把专旺格看成日主强旺的普通格局,扶抑用神多会取错。

也有一种情况,将专旺格看成普通格局,以官杀食财伤为用,当遇食伤岁运时也能断准吉凶,这是与专旺格取用的巧合,如果遇财官杀之岁运,推断出的吉凶就大错特错了。其他格局也有类似情况。所以分清格局至关重要。

日主强,看强到什么程度,是否专旺;日主弱,看弱到什么程度,是否从格;还有一种日主与另外某行皆十分强旺,多为两行成象或两气成象格,也须按特殊格局的取用原则选取用神,千万不可误判。 

其次就是找准命局关键的“病”,配用最恰当的“药”

比如日主之所以弱,可能是因印太轻,也可能是因比劫太少,也可能是因食伤多而泄身太过,也可能是因财星重而耗身过份,也可能是官杀制身太过,这些原因有时会并存,但其中必有一种原因最关键,影响最大,其余的都处于次要地位,所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因,然后再对症下药。

病的关键若在官杀制身太过,就要选取能转化官杀的印或帮身抗官杀的比劫,其中又要看选印好还是用比劫恰当;印星比劫都无力而不可取时,只好死马当做活马医,取食伤制官杀。

一句话,要尽量选取能治病救命的药。

用神有时需要有源泉,比如木为用神而力量不足,若有水生木,则用神更有力。生用神者即原神。用神力量不足,岁运遇原神生扶也不错。

但这也并非绝对,比如日主为水,本身太强,在无其他用神可取而取食伤为用神时,即使木的力量不足,也不需要原神生助,因为木的原神是水,辅之以水,则日主更强,用神木反而泄泻不了而致水多木漂,失去用神的作用。

总之,应视具体命局具体的情况而定。

当然,最后还要注意把握岁运变化引起的用神变化。普通格局中,日主在原局若只是微微偏强或偏弱,遇岁运的影响,有时会使日主在原局的强弱状况颠倒过来,这时就应选取新的用神来平衡命局。另外,还需注意由于岁运引起的格局变化而导致的用神变化。 

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