易经与阴阳
乐活
2024-12-17 21:47
重庆
《道德经》第一章：“无名，天地之始，有名，天地之母”，“无”因无形代表阳，“有”因有形而代表“阴”。阴阳无处不在，小到我们的细胞，有阳性和阴性，大到宇宙的形成，是由质子和电子相撞引发的大爆炸。吕洞宾在《指玄篇》写道：“玄篇种种说阴阳，二字名为万法王”。因此宇宙的形成是由阴阳所产生，阴阳又分别形成了两个最宏观的概念，一个是时间，另一个是空间，时间为阳，空间为阴。八字命理学起源于星相学，最早是利用《果老星宗》的二十八宿来预测命理，后来发展为四柱八字。八字是用来记录我们出生那一刻，时间与空间的坐标相对位置而形成的夹角，记录出生时空所处的位置信息，然后根据信息模拟出未来时空的演变过程和结果，从而推断出每个不同时间出生的人，命运所产生的不同规律，我们称之为“生命的轨迹”。类似于看天象，我们对天体的位置进行记录和定位，然后模拟出未来的趋势，从而判断天体运行的规律。八字命理学相对于其他预测体系是最简单的，因为很直观，就只有八个字，只要把这八个字熟悉了，就可以看懂人生。用这一张图（图一）就能够完全了解，我们在地球上时间和空间的概念。将太阳直射到地球理解为时间，古人发明了日晷，用日晷测量来确定时间；将地球的自转理解为空间，“坐地日行八万里”就是这个意思。因此，古人就用天干地支来表示我们在地球上的坐标信息，天干为时间为阳，地支为空间为阴。（这一点非常重要，对于理解真太阳时的概念非常有用。）因此，古人用四组干支分别代表年柱、月柱、日柱、时柱，俗称“四柱”，分别记录我们的少年、青年、中年、老年的信息。也可以归纳为：年为根、月为苗、日为花、时为果。我们的一生信息就记录在这四组干支里面，每组一个天干一个地支，也被称为“八字”。学习八字命理首先要明确：天干为阳，地支为阴；天干代表天上，地支代表地上；天为阳为动，地为阴为静；五行木、火为阳，代表的是感性，容易被外界感染而冲动，五行金、水为阴，代表的就是理性，能冷静地处理问题。因此，八字中金水旺的人比木火旺的人要理性冷静很多，这个也可以作为职业选择的参考依据。为什么天干为阳？十天干的意象：甲为雷、乙为风、丙为阳光、丁为星光、戊为云、已为雾、庚为秋霜、辛为寒气、壬为风雪、癸为湿气。十天干都是阳的吗？当然不是，这里的天干为阳，是相对于地支来说的。天干内部也分阴阳，单数为阳，偶数为阴。即，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，这就是阳中有阴，阴中有阳的道理。《子平真诠》：“古之论命，研究精微，则由体而该用。今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处，尽死生穷达之精微”。这段话告诉我们，古人研究命理没那么复杂，主要看的就是“体用”。什么是“体用”？“体用”就是分清内外、分清黑白、分清善恶，再说明白一点“体用”就是阴阳。分析八字命理，要分清自己的立场在哪，自己的朋友在哪，自己的敌人又在哪，这所有的一切表现的就是环境。环境对自己有利，整体运势就趋向于顺畅，环境对自己不利，整体运势走得就比较坎坷。例如，日主为五行金，金主肃杀，代表着兵戈，金也主“义”，这样的人如果生在有利于自我表现的舞台，运势就会顺畅，例如生在春季木旺的寅、卯、辰月，那这个金就有了一个伐木取材的用武之地。其实自然界的任何事物，都包含着阴和阳相对立的两面。例如天地、昼夜、男女、善恶、黑白、上下、高低、尊卑、贵贱等。阴阳的对立统一，是自然界一切事物发生、发展、变化、消长的基本原因。但为什么在这个世界里，有的事物生命周期长，有的事物生命周期短，有的生命精彩，有的生命悲哀，有的一生平安，有的灾难深重呢？其实《易经》讲得很清楚，“吉凶悔吝生乎动”，有了生命之后，就有了吉凶祸福，而吉凶祸福本质上就是阴和阳的体现，也就是阴阳互生的微妙之处。
