自古以来，威海人一直有“为人厚道，待人真诚，乐善好施”的美誉。翻开古代方志，威海人君子之风、助人为乐的故事随处可见。
这些故事，向人们真实地展示了威海人身上所特有的传统美德。
宋国珠：义助宋廷训
据清光绪《文登县志》记载，明代万历年间，靖海卫有乡绅叫宋国珠，“性忠厚。家富于财，乐善好施。”
万历十三年(1585)盛夏的一天，宋国珠登楼闲眺，看到路上有个年轻人踽踽独行，虽然有些落魄，但难掩书生之气。
当时正值天气酷热，宋国珠怜悯之情油然而生，便吩咐仆人将那个年轻人请到自家厅堂喝茶避暑。
闲谈中，宋国珠得知年轻人姓宋，名廷训，靖海卫人，虽然自幼家境贫寒，但依旧刻苦攻读，学业优良。
宋国珠便问宋廷训:“今年是乡试之年，宋秀才为何不到省城应考以博取功名呢?”
宋廷训回答说:“我也正为这事心急如焚呢。家中贫困，难以凑足一应盘缠。再说赴省城有千余里，如今考试期已近，恐怕来不及了。”
一向乐善好施的宋国珠毫不犹豫地说:“我帮你!”
他很快便为宋廷训筹足了乡试所需物品及费用，并备好了快马健仆，使宋廷训得以急行千里顺利抵达省城，如期参加了乡试。
宋廷训不负厚望，金榜题名，成为进士。
宋廷训从仕后，始终“严于律己，存诚慎独，尽革常例，力剔素弊”，累官至明代户部主事、山西布政司参议，被誉为明代四君子之一。
赵书林：捐巨资修路
明代，朱家圈(今荣成人和镇朱口村)人赵书林，为人朴实敦厚，以捕鱼为业，数年积累不少财富。
原先，这个村打上的鱼到石岛去卖，需穿山过岭，人挑肩背，驴载马驮，极不方便。
为解决行路难的问题，赵书林从自己的积蓄里拿出巨资，义务为老百姓修路。经过数年，一条十几公里连接朱口与石岛的山路终于修好。
自此，周边贩鱼之客再也不用走荆棘丛生，坎坷不平的羊肠小路了，来去往返，十分便利，老百姓无不拍手称快。
赵书林，家有万金，能舍得出钱为百姓修路，生活却极为简朴。但每遇百姓有难，他都慷慨相助。
凡是借他钱的能还则还，不能还的他也不计较。到了晚年，行将终老之时，他将乡邻借钱的欠条，一把火焚掉。百姓感其恩德，为他立碑颂之。
宋廷训：孝亲敬友
据清光绪本《文登县志》记载，宋廷训中进士之前家境贫寒，多亏了文登人宋国珠的资助，才得以金榜题名。
直至清末，其远代子孙仍念念不忘：“此万历乙酉年（1585年）事也，我先人累世相传不忘国珠公。”
宋廷训中进士后，初授户部主事（正六品）。明万历年间，朝风腐败，皇帝怠政。万历二十年（1592年），宁夏爆发叛乱，史称“哱刘之乱”。
宋廷训及时上疏，针砭时弊，激浊扬清，奏请皇帝临朝听政、修身反省等。宋廷训忠心国事，严于律己。
在奉差兼理草场期间，逢草场发生火灾，宋廷训不诿过饰非，甘愿扣罚俸禄反躬自省。督办淮关清江浦赋税事务时，清正廉明，洁身自爱，破除常例，废弊革新。
工作之余，宋廷训开课讲学，讲授儒教礼仪。任职期满，考核优等，擢升为户部郎中（正五品），后因在交接赋税时出现差错受到连累被贬官。
罢官回乡后，宋廷训孝亲敬友，教书育人。宋廷训是个孝子，照顾老人无微不至，父母相继去世，他各守孝三年，不茹酒肉，不入内室，一切葬祭谨遵礼俗。
分割家产时，他优待两个弟弟。对待朋友亲邻，他真诚宽容仗义善施。他还慷慨解囊，捐资修建靖海卫学，开设学馆诲士教徒，闲时便著书立说，著有《孝经详解》《小学隐括》《儿训女箴》等。
数年后，皇上听说了宋廷训的清名，特起用为刑部郎中（正五品），后升任山西布政使司右参议（从四品），兼按察使司佥事。
在任期间，宋廷训清操澈骨，卓有政声。三年任满，颂声一片。当他致仕回乡时，山西民众夹道泣送，恋恋不舍。
宋廷训回乡一年有余，因病去逝，葬于文登城东南120里今荣成市人和镇朱口村南。乡人将其祭祀于文登乡贤祠，官府还特为他树立了“东海开先”的牌坊。
刘世宏：赠金乐助人
在荣成宁津东墎村至今传颂着刘世宏不为名利，慷慨助人的故事。据传，刘世宏于清康熙年间曾中金榜，但他不愿做官，乐居乡野。
朝廷赏了他一些银子，存在烟台意新银号。他为人豁达，乐善好施，百姓称他为“大善人”。
一次，他到烟台意新银号取了100两银子。在回家的路上，他遇见结婚的，就送上几两银子。遇见出殡的，送上几两银子。遇上讨饭的，也送上几两银子。
走一路，施舍一路。等到了家，才发现，只剩下九两四钱银子。乡邻听说后，给他起了个绰号，叫“九四爷”。
威海人这种传统美德影响至今。热情大方，慷慨解囊，乐于助人，不求回报已成为一种人格魅力而声名远播。
徐士林：千秋的典范
徐士林（1684～1741），字式儒，号雨峰。文登县爬山后徐家村人。康熙二十三年生于贫寒农家，自幼奋志励学。
康熙五十二年中进士，任内阁中书，后升礼部员外郎；雍正五年任安庆知府，五年后又升任江苏按察使；后升至巡抚，终年五十八岁。
徐士林为为乾隆帝授课图。
在任安庆知府期间，徐士林工作勤勉，常常废寝忘食。史载徐公曾因听讼耽误用餐，家人送来粽子为膳，他边判边吃，下筷以朱砂为糖，致胡须两唇尽为红色。
为勉励自己，儆尤属下，徐士林在知府署亲题楹联：“供长生位，刊德政碑，莫非世俗虚文，试问哪件事轰轰烈烈，堪配龙山皖水；贴盟誓联，挂回避榜，都是官场假象，只要这点心干干净净，无愧白日青天。”对仗工整、掷地有声的58字长联充分展示了徐公为官的风范。
他常常微服私访民间疾苦，为民兴利除弊，打击豪强，深得民众的爱戴，因此，百姓叫他“徐青天”。
徐士林秉性质直，终生清正廉洁。他曾在一首诗中这样写道：“乾坤岂是无情物？民社还依至性人。不有一腔真热血，庙堂未许说经纶。但使无颜皆可富，若非有骨岂能贫!双睛不染金银气，才是英雄一辈人。”
帝师雕像。
他是这样写的也是这样做的，徐士林历康、雍、乾三朝，三十余年“清勤敬慎”，为政清廉，堪称师表。乾隆六年（1741年），积劳成疾的徐士林病逝于任上。
乾隆皇帝得知后极为悲痛，称其为“一代完人、千秋典范”，下诏破例将他祀于京师“贤良祠”，与开国元勋和辅佐重臣同等待遇，并赐金井玉葬。
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山东省书法家协会会员、威海市书法家协会理事李宁老师题
