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元宵节 | 福星高照团圆宴，情满佳节饮春茶

旅行 2024-02-20 10:00 山东

中国人过年，一定要过到元宵才算圆满的。

必须等一颗汤圆吞入腹，才提起行囊准备迎接新一年的全部挑战，仿佛这颗汤圆里藏着妙用无穷的金丹。

如果说新年的主题是团圆，那么元宵节则更像一场盛大的狂欢。

烟火起，照无边，欢喜人间，举杯敬此年。

《荆楚岁时记》里对元宵节是这样记载的。

“元宵，源自汉代，启于初唐，兴在两宋。”自汉人有了民族的称谓起，元宵节这一盛大的节日就在华夏大地上铺张不息、继往开来，承载着年的收官与春的起意。

宋代的元宵节最为盛大，《东京梦华录》中有所记述：

宋代灯市计五天，由十五到十九。事先必搭一座高达数丈的‘鳌山灯棚’，上面布置各种灯彩，燃灯数万盏。

当读到“廿二子时闭市收灯，恢复民生。”这句话时候，笔者也会有所恍惚。

无论何朝何代的春节，最终都以元宵节的灯火熄灭作为节点。

与“除夕”这一新年的象征首尾相合，围成一个喜庆的“春节”，在这个圆中，孩子是不能打骂的，不吉利的话是不能说的，逢人就要笑脸相迎的……

中国人把所有最美好的情绪都寄托在了这一年最初的半个月里，好好地陪伴家人，热爱生活。

而后便如同候鸟迁徙般，奔赴各自的理想、事业。

大年三十，作为“旧年”的最后一天，以团圆告诉你“放心”。
——家里仍旧安然，没辜负你奔波劳苦

正月十五，作为“新年”的首次月圆，用狂欢送给你“安心”。
——尽管走未来的路，后方永远有灯火

余秋雨在2010年3月5日特别为元宵节写过一段文字：

“我一直以为它只是年的结束，却不知还有这么多的含义。这是个狂欢的节日，是个释放的节日，也是个‘情人节’。‘月上柳梢头，人约黄昏后。’‘众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。’这些都是古人在描述元宵节时留下的诗词。”

的确如此，多年来，元宵节都承担着包括烟火节、燃灯节、祭祀日、情人节等多个节日的内核。

这些内核分别对应着喜悦、放纵、思念与爱情。

所以，人们在剧烈情绪的影响下，很容易浮躁起来，亢奋起来，会有向往繁华与喧嚣的冲动。

唐诗里有“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢”的诗句，元宵灯会那晚，月色明亮，花灯如山，出来游灯的车队塞满了道路。

若论起节日庆典的热闹程度，史记难出大唐。

元宵节的灯火如同穿越了时空，丰盈在同一片土地上。

“火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流”，爆竹的轰鸣声隔断了历史的旧书，烟花的火药味翻开了时代的新篇。

站在摩肩接踵的集市，看见人海漫漫，灯火繁繁，如今的中国与1400年前的大唐身影重叠，国家的富强带来了人民的安定。

唯有如今的海晏河清，我们才能得见这一夜流光溢彩、盛世太平。

因此，不少族中长辈元宵节提酒时候，第一句话往往都是“感谢国家”，只有这些安定生活了半个世纪的人们，才知道和平对于我们而言，来之不易。

元宵，承载着人民的希望，化作胸口的暖流，推动着我们从小家到大家的建设进程，得之以盛世，尽平生之抱负。

之所以人们都喜爱节日，是缘于每个节日给人们带来的回声不同。

有的节日是为了纪念，为我们带来安定的信念；有的节日是为了庆祝，为我们带来狂欢的企盼。

元宵节不同，亢奋与不舍兼备，思念与理想并存，各式复杂的节日情绪集中在这一天里全部宣泄出来，最终带来的是萦绕一整年的松弛感。

就像暂时卸下了沉重行囊的旅人，即便只是喘息了几日，再出发时眼神中也会流露出坚定的眸光。

我们都是社会性的生物，宣泄的表现方式不一定是大喊出来，轻声细语的诉说与觥筹交错的谈吐更是释放的途径。

围炉煮茶

去年入秋之后，社交平台风靡起一种新的喝茶形式：“围炉煮茶”，迅速被列入节日的仪式感之一。平时喝着只喝奶茶咖啡的年轻人，如今改为在新中式的茶馆里消遣，他们生火，煮茶，烤柿子，只为营造悠闲的“氛围感”与“松弛感”。

“暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。”

煮茶可不是当代人的新发明，白居易早在千年前就时不时来一次围炉煮茶，心灵SPA。

浮云吹做雪，世味煮成茶。

一年岁暮，至此雪盛斟茶拾味，围炉茶话。

元宵佳宴

酒斟满，轻歌起，团聚永远是节日的主旋律。

一家老小围坐在圆桌前，共同举杯，致敬龙年的新春，共勉未来的征程。

这不仅是家族的仪式感，更是家庭成员对“家”这一概念的重要记忆点。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。这是热烈的一夜，是情到高处的一夜。

自这一夜起，春声渐长，万物蓬勃，游人再次奔赴远方，希望毅然投入山海，一切的可能，都从这一夜生发。

早春的风声，在云间吹起凛冽的箫声，福起新岁，祷送平安。

THE END
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撰稿/美工：Yvomet
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