元宵节 | 福星高照团圆宴,情满佳节饮春茶

旅行   2024-02-20 10:00   山东  
中国人过年,一定要过到元宵才算圆满的。
必须等一颗汤圆吞入腹,才提起行囊准备迎接新一年的全部挑战,仿佛这颗汤圆里藏着妙用无穷的金丹。
如果说新年的主题是团圆,那么元宵节则更像一场盛大的狂欢。
烟火起,照无边,欢喜人间,举杯敬此年。

《荆楚岁时记》里对元宵节是这样记载的。
“元宵,源自汉代,启于初唐,兴在两宋。”自汉人有了民族的称谓起,元宵节这一盛大的节日就在华夏大地上铺张不息、继往开来,承载着年的收官与春的起意。
宋代的元宵节最为盛大,《东京梦华录》中有所记述:
宋代灯市计五天,由十五到十九。事先必搭一座高达数丈的‘鳌山灯棚’,上面布置各种灯彩,燃灯数万盏。
当读到“廿二子时闭市收灯,恢复民生。”这句话时候,笔者也会有所恍惚。
无论何朝何代的春节,最终都以元宵节的灯火熄灭作为节点。
与“除夕”这一新年的象征首尾相合,围成一个喜庆的“春节”,在这个圆中,孩子是不能打骂的,不吉利的话是不能说的,逢人就要笑脸相迎的……
中国人把所有最美好的情绪都寄托在了这一年最初的半个月里,好好地陪伴家人,热爱生活。
而后便如同候鸟迁徙般,奔赴各自的理想、事业。
大年三十,作为“旧年”的最后一天,以团圆告诉你“放心”。
——家里仍旧安然,没辜负你奔波劳苦
正月十五,作为“新年”的首次月圆,用狂欢送给你“安心”。
——尽管走未来的路,后方永远有灯火

余秋雨在2010年3月5日特别为元宵节写过一段文字:
“我一直以为它只是年的结束,却不知还有这么多的含义。这是个狂欢的节日,是个释放的节日,也是个‘情人节’。‘月上柳梢头,人约黄昏后。’‘众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处。’这些都是古人在描述元宵节时留下的诗词。”
的确如此,多年来,元宵节都承担着包括烟火节、燃灯节、祭祀日、情人节等多个节日的内核。
这些内核分别对应着喜悦、放纵、思念与爱情。
所以,人们在剧烈情绪的影响下,很容易浮躁起来,亢奋起来,会有向往繁华与喧嚣的冲动。
唐诗里有“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢”的诗句,元宵灯会那晚,月色明亮,花灯如山,出来游灯的车队塞满了道路。
若论起节日庆典的热闹程度,史记难出大唐。
元宵节的灯火如同穿越了时空,丰盈在同一片土地上。
“火树银花元夕夜,彩灯万盏熠霞流”,爆竹的轰鸣声隔断了历史的旧书,烟花的火药味翻开了时代的新篇。
站在摩肩接踵的集市,看见人海漫漫,灯火繁繁,如今的中国与1400年前的大唐身影重叠,国家的富强带来了人民的安定。
唯有如今的海晏河清,我们才能得见这一夜流光溢彩、盛世太平。
因此,不少族中长辈元宵节提酒时候,第一句话往往都是“感谢国家”,只有这些安定生活了半个世纪的人们,才知道和平对于我们而言,来之不易。
元宵,承载着人民的希望,化作胸口的暖流,推动着我们从小家到大家的建设进程,得之以盛世,尽平生之抱负。

之所以人们都喜爱节日,是缘于每个节日给人们带来的回声不同。
有的节日是为了纪念,为我们带来安定的信念;有的节日是为了庆祝,为我们带来狂欢的企盼。
元宵节不同,亢奋与不舍兼备,思念与理想并存,各式复杂的节日情绪集中在这一天里全部宣泄出来,最终带来的是萦绕一整年的松弛感。
就像暂时卸下了沉重行囊的旅人,即便只是喘息了几日,再出发时眼神中也会流露出坚定的眸光。
我们都是社会性的生物,宣泄的表现方式不一定是大喊出来,轻声细语的诉说与觥筹交错的谈吐更是释放的途径。
围炉煮茶
去年入秋之后,社交平台风靡起一种新的喝茶形式:“围炉煮茶”,迅速被列入节日的仪式感之一。平时喝着只喝奶茶咖啡的年轻人,如今改为在新中式的茶馆里消遣,他们生火,煮茶,烤柿子,只为营造悠闲的“氛围感”与“松弛感”
暖炉生火早,寒镜裹头迟。融雪煎香茗,调酥煮乳糜。
煮茶可不是当代人的新发明,白居易早在千年前就时不时来一次围炉煮茶,心灵SPA。
浮云吹做雪,世味煮成茶。
一年岁暮,至此雪盛斟茶拾味,围炉茶话。
元宵佳宴
酒斟满,轻歌起,团聚永远是节日的主旋律。
一家老小围坐在圆桌前,共同举杯,致敬龙年的新春,共勉未来的征程。
这不仅是家族的仪式感,更是家庭成员对“家”这一概念的重要记忆点。
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。这是热烈的一夜,是情到高处的一夜。
自这一夜起,春声渐长,万物蓬勃,游人再次奔赴远方,希望毅然投入山海,一切的可能,都从这一夜生发。
早春的风声,在云间吹起凛冽的箫声,福起新岁,祷送平安。


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