贪心导致的心态失衡,表现为焦虑、紧张、患得患失,因而无法以理性、科学、客观的方式展开考研生活,无法以分析问题解决问题的心态过好考研生活,主要矛盾不是不存在,而是没有和我们的主观发生联系。
重要的是,拥有这些贪心并不代表着人生的缺陷和遗憾,甚至自卑和焦躁不安,甚至判定自己有“大问题”。要认识到这些贪心来源于我们长期处于的应试教育,害怕失败,害怕很多东西,只要有意识的脱离应试的环境,并坚持在正轨练习就可以有所好转并继续突破并且收获幸福。
影响我们抓主要矛盾的地方我觉得恰恰不在于我们不知道重点是哪个,或者说我们这个群体不知道重点是哪个,应该现在最该做什么东西,不在于这个,而很多时候在于你什么都想要,你什么都不想丢,这个分你也想要,那个分你也想要。你这个,比较的……想得到的东西太多,你很想要那个结果,所以呢才会出现这个主要矛盾在你这里不被考虑,就是被考虑了之后也不被落实,不被实践,因此呢他才会出现这种,在这种情况下,主要矛盾这个东西就被你模糊化了,就是出现这样的效果。
那么你为什么又会这么去想呢?那其实还是就是咱们不大能够承受,不大能够接受没抓住的情况,你太想得到了,以至于我不能承受,我不敢想象,我不敢设想这个东西我没抓住。这个东西其实有时候想想,我专门想过这个事情,太想得到了,以至于我不能够承受这个东西我没有得到,我弄砸了。你不能接受这个,这个东西你想一想我们之前学这个空心病的时候,你看这个跟北大清华空心病的学生,这个心理是更加重的,这个东西非常的脆弱。
所以这一点上,通过这样一个我们已有的公共的一个状态,就是包括我在内我们所有接受应试教育的人,这是我们的普遍的特点,而这种特点,这样一个特点,我有时候想这件事情,他其实更加印证,我们所处的这个应试教育里面,我们所受的伤害挺大,就是我不知道现在大家会不会去想你自己从小到大所受的这种教育,就是我们现在这种状况不能够接受,不能够承受,让我们变得非常脆弱。就是这个东西,你有没有感觉到是人挺不正常,人挺残缺的一个状态,我现在就是这么想的,我也自己这么看自己。就是这个样子,就是这个世界上有很多东西 不在你的这种掌握之中,不是你想要什么你就得到什么,尤其是你没有付出足够的东西你就要得到那个东西,凭啥呢?凭啥会是这个结果,就是你只觉得这个东西不顺着你的心,没有达到你的希望,你觉得不能接受,你不能接受,可以不能接受你不能改变这个事实是什么样子的,结果就是你接着难受,因此这是我们所受的教育非常缺乏的,非常缺失的一块儿,没有人教我们怎么来面对这些东西,没有人教我们面对这种不舒服的感觉,不舒服的感受,我们想要的这种畅快,受别人羡慕,受别人敬仰,倾佩,站在讲台上领奖状,都喜欢这种感觉,但是如何去应对这种,这个东西我不会,我学起来比别人慢,超出了我的能力,如何去接受这个东西,而一个东西干了一次没有干成,干了二次,要干第三次,没有人教这些,这也是早在鲁迅就讲,就是大家跑步,大家都只会看到拿了冠军的人,而最后一名,坚持跑完的人,没有人为这样的人鼓掌,就是我们没有受这样的训练,人其实就是这样,人也没什么特别,一个人心理素质好,他面对这些东西没有那么紧张,显得波澜不惊,没有什么特别的原因,因为他受过这样的训练,我们如果受到训练,我们也能达到这个样子,我们因为没有受过这方面的训练,我们就表现出挺惶恐,挺慌张的,对吧。使得这个东西成为一个很大的问题,但是呢,只要你把这个东西当成一个训练的机会,就可以不用怕什么,不用慌什么。
……
我们面对这种不确定的事情,这种未知的事情,你需要的是什么?训练,知道吗?你需要的只是训练。而且考研,这也不是你人生中最后一次考试,你说咱们就别练了吧,这次过了就过了,以后再也碰不着了。不是这样的,你将来还会遇到,不以这种笔试的形式出现还会以其他的总会有的方式出现,你总会紧张的,是吧,怎么可能有不紧张的时候呢,但是呢,我们可以通过训练使得我们能很快的进行调整,或者呢,紧张也没事,咱们啥场面,啥阵势没见过呢,你就能给自己做这样的思想工作,你就能够自己给自己调节,就是紧张,对,没错,我自己承认这是个事实,但是,那又能怎么样呢?呵呵,那又如何呢?
因此呢,把这个东西都当作你的训练的机会,锻炼的机会,这种感受知道它,然后呢就是想办法调节它,而且这种调节它所获得的素质和能力将来全部都用的上,都用的上,到哪都用得上。所以就经常人家诗里面讲的一句话,叫做什么,叫做曾经沧海难为水,除却巫山不是云,是吧,就是这种感觉,就是啥我没见过啊,就是大海我见过,就这两个小水塘子,你跟我说个啥,我见过巫山了,你跟我说别的东西干嘛?我什么东西没见过呢,你说这个东西我不会那么慌,即使我没见过,我也不怕,我见过,我经历过。
……
我们现在这个阶段,任何一个阶段,这都是属于你的机会,你把属于你的这个阶段的机会你拿住呗,你把它的好处能够发挥到最大,那不就好了吗?你过了这个坎你的坎没啦,你过了12月份,你到了12月26号,毛诞节那天,毛爷爷陪着你们一块儿考试,是吧,就毛诞节嘛,你过了12月26号要结束的时候,这段时间永远回不来了,这种体验,我曾经为这个东西焦虑过,这个东西就一去不复返了,你抓住这个机会,就是在这个时候,练一练,磨一磨,人呢,在这个东西面前,确实我还是比较喜欢这个词汇的,就是深沉。哈哈,你要深沉一点,我觉得人不能那么的蹦跶,那么的浅薄,就是遇到点啥事啊,蹦蹦哒哒的,显得很low,就是这种感觉,真的是,你要沉得住气,当然我前面讲了我很沉不住气的经历哈哈,就是这个东西就是嗯……就是我们将来你各种事情都会遇到的, 人生路还很长,有很多事情都会遇到,但是呢,我们在这种交流这种很公共的很共通的东西的时候,你获得了相应的训练之后,你就抓住了背后的一些东西,那么这个东西你就将来就会受益无穷,你就会获得这个效果,这就是我觉得我们焦虑的时候应该持有的一个态度,你得会分析这个……是吧,就是什么处境,都把这种处境当作机会,所有这种痛苦的感受,可能我觉得都嗯……,啊我觉得我们不要轻易用痛苦这个词,痛苦这个词我觉得我们有时候,这个词有时候我觉得是不能够随便用的,我觉得这个词档次挺高的,什么意思呢,就是我们很多时候不是痛苦,我们可能不知道什么叫痛苦,可能我们经历比较多的是烦恼,郁闷,纠结,难受,哈哈,我很难受!就你很可能经历的是这种东西,你经历的不是痛苦,所以呢就是你把这些东西尝一尝,体味体味它,尝尝他的感觉就好了,别一天到晚的渲染他,别巴不得把这个事情说出来一朵花一样,我觉得面对麻烦的时候呢,知识分子容易这样,因为他又能,又会拽几句文,是吧,能拽,就是说,又学了一些词汇,能造,造感觉,这个东西是非常不好的,这是知识分子非常软弱的表现,不要把这种词汇啊,这种语文的东西去用在你这种小情绪,小感受这些,把他剖析得玲珑剔透,不要搞这些,这样是非常不好的,而且这个东西,它更加不好的是什么呢?他会影响,他会更加影响我们大家之间的一种合作和互助。我们有一个毛病,自己得感受就过于得关心,过于的在意,就我今天又怎么样怎么样了,我今天你又让我感觉不爽了,感觉你没有特别的观照到我了,就特别在意这种感觉,而对别人的感觉呢,特别的迟钝,特别的麻木,这个东西,其实你想想,一对比,是不是挺可恶的,挺不入流的,所有的这种档次稍微高一点,品德稍微好一点的人,他自己就是我再难受,也不会去影响别人,他自己心里都会有这种机制,所以说到这里边,不要太,不要过于把自己的东西渲染,这不好。