为什么突然会出现这样一个专题部分呢？
有道理也没什么道理。
不妨在第一章开始的时候，利用一小部分篇幅简单介绍下原因。
2024年8月20日《黑神话.悟空》正式上线之后，很多玩家都开始体验，常管带也一样，只不过技艺不精罢了。
本来，确实是抱着“玩儿玩儿”的心态，通关不通关的无所谓，要的是体验感。
只不过后来，没成想的是：等到别人纷纷一周目、二周目、三四......通关之后，有同学开始和常管带讨论起剧情设计来了，搞得常管带措手不及的。
问题出现了......
倒不是为了去纠正谁，或者替谁洗白，常管带首先想的是：对于绝大多数黑神话的玩家来说，还真就未必看过《西游记》原著，恐怕很难有什么资格谈什么“忠于不忠于或者多大程度上忠于原著”这回事儿。
就拿常管带来说，即便当初曾经看过《西游记》原著，但凭年纪来讲，那也是在受到1961版动画片《大闹天宫》（之前确实不清楚这部上海美术电影制片厂出品的影响了几代人的动画片，出场年代居然那么久远）和1986版电视剧《西游记》的深刻影响之下，先入为主代入剧情后的走马观花罢了。
况且，一个十几、二十岁的人，在没有大量生活阅历的陪伴下，能真正看懂的书恐怕不多。
当时居然还有一种感觉，四大名著里面如果说其他三本读起来还有点生涩，这一本《西游记》简直就是儿童，怎么会跻身进去的？
如今回过头再想想......有点不知道该怎么评述自己，有点啼笑皆非的体会。
趁着这次外出的机会，索性带上了两本《西游记》和一本《悟空传》，一方面略有闲暇的时候想好好再研究下原著。
另一方面，出门在外，总不动笔也不好，但如同在家那般总是写些长篇大论的行业文字，也不好。
毕竟职业不是生活的全部。
不如接机搞点轻松愉快、娱乐自己为主的小段文字，知道这类东西极少有人会看，算是小酌怡情吧，就像当初写啤酒一样。
有了这段因缘，便自然会有个开端，就如曾经提到过的那样，权且从“萍萍”这个人物开始吧。
倒不是说“萍萍”有多特殊，纯粹是因为两点：第一是其“工具人”的初始人设让人觉得可悲又可叹；第二是究其根本这个人物的心境其实还挺具有代表性的。
闲言不多讲，未到之处以后及时补充，话归正题，就说说“萍萍”这个角色......
萍萍，首先来讲，在《西游记》原著里，这个人物是不存在的。
从《黑神话.悟空》的剧情来看，萍萍是牛魔王和玉面公主（也就是玉面狐狸）的独生女儿，算得上是红孩儿牛圣婴“异父异母的亲兄妹”。
因此在黑神话里萍萍的影神图上，也可以清晰地看出来她是一只狐狸的底子。
别看萍萍这个人物，《西游记》原著里没有，但“影神图”这个物种，还确实是原产于《西游记》的东西。
影神图，就是“画像”的意思，头一次出现是在《西游记》第三十二回“平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾”，也就是人尽熟知的金角大王和银角大王那一篇。
旧时候人们认为：人一旦被画了像，就会被摄了魂，因此把画像称之为影神图。
所以当时猪八戒闷着头走路去化斋，满怀撞上银角大王带着三十个小妖巡山，被人问到：“那来的是什么人？”
猪八戒慌乱之中倒是不糊涂，心想：“我要是说我是取经的和尚，他们就把我抓走了。”，于是诈称自己是“走路的”。
结果有的小妖脑子好使，把他给识破了，于是银角大王当场挂起“影神图”对照。
猪八戒有所感悟：怪不得这段时间感觉没什么精神，原来是他们把我的“影神”给弄走了。
到后来车迟国和通天河的时候，这个词又反复出现，只不过车迟国的时候和尚们称自己被画了“影身图”所以跑不掉，都是一回事，反正就是画像的意思。
题外话一讲就容易多。
再说说，萍萍的生母：玉面公主（玉面狐狸）。
这个人物在《西游记》里戏份不多，死得也惨（全篇中被猪八戒打死的妖精属实不多），寥寥几笔但却极受吴承恩赞述，号称《西游记》中妥妥的第一白富美，人妖都不可及。
在这儿不抢风头，可以单独起一小章节详述，反正知道是取经过程中被打死了就行。
《西游记》中玉面狐狸死了也就死了，根本就没留下什么女儿，连富可敌国的万贯家财去了哪儿都不知道。
但《黑神话》偏不，给她安排了个女儿萍萍，玉面狐狸死后，铁扇公主就收养了这个孩子，这一点倒也符合原著：玉面公主和铁扇公主，应该是势不两立，但其实从未交恶，绝不是因为俩人感情好或者其它，这里面有钱的原因，也有心态和态度的原因，还挺复杂的。
《西游记》原著里没有的东西，《黑神话》的主创给编出来一个，要是完全脑洞自开，也是挺不好理解的事儿，所以一开始常管带也是摸不清头脑。
架不住研究来研究去，后来隐约发现，《黑神话》这部分章节的主创，可能是没少看日本漫画。
上世纪末有个叫峰仓和也的倭瓜国的漫画家，画了一部套用《西游记》底壳的无底限漫画《最游记》，里面给牛魔王和玉面公主造出了一个女儿，名字叫：李厘。
玉面公主生她的目的也是“工具人”，拿来复活牛魔王的。
再有，鸟山明在《七龙珠》里给牛魔王整出个闺女叫“琪琪”，还嫁给了“悟空”。
不得不说，倭瓜的脑回路的确是有点问题。
似乎根儿应该是在这里，也就不太难解释了。
在《黑神话》里萍萍的唯一着落也是当个“工具人”，供红孩儿用来变身哄骗他老子牛魔王盗取大圣灵根的，结果还没成功。
所以从一开始，萍萍就没有自己的个人属性，从出现就是无能和被人利用的。
生母本身就没什么本领，死得又早。
养母本领也不是很大（后台很硬），而且不肯教点真本事，这点从红孩儿的言辞中就能知道。
老爹虽然有点本领，但很少有时间陪自己，前半生一直在折腾，后半生疲于消耗自己。
整个家族唯一有本领的是哥哥红孩儿，却自始至终把她利用得很彻底，即便这是她认为“素日里最好的”。
在游戏中，“萍萍”除了影神图上的铺垫，实际上都没有真正登场过，出现的只是红孩儿伪装的“萍萍”。
但这段铺垫性的文字，却道出了很多令人唏嘘的内容。
萍萍和红孩儿自小关系很好，常在一起玩耍，因此才会出现她嘴里“我与你素日最好的”，但是自从红孩儿从南海被放回了家，她感觉他有些不同，每次和他说话，她就有些害怕。
内涵是：从那之后，她就再也没有朋友和可以说话的人了，整日只能孤零零地自己在山野中疯跑了。
红孩儿为了利用她，约了她去灰烬台，等她到了，没说事儿先要和她做游戏：“你逃，我追，看我能不能一炷香的时间捉到你。”
以前的她，可以化身一只小狐狸，跳石穿缝，占尽先机。
那不是因为她本领强，而是因为当时红孩儿本领差。
但现在，红孩儿一枪便能打碎她藏身的岩石，一口火就能烧焦她立身的枯木，化作一团红云就能飞过她跳过的悬崖。
（所有人本事都变大了，唯独她还是原来的水准。）
于是，没有半炷香，就捉住了她，叹道:“母亲教你，到底还是慈和些。”
这还不算完，还拉她去丹灶谷的悬崖边，掏出火尖枪，舞出很多枪花来跟她炫耀。
内涵是：第一，没什么人教你真本领；第二，你再怎么折腾，收拾你也是分分钟的事儿，不如早放弃。
当她拿出铁扇公主“赏”的火枣分给红孩儿吃，并且聊些自己认为的山中趣事的时候，红孩儿都懒得和她较真了，跟着敷衍几句完事儿。
这一个“赏”字，堪称用得绝妙。
一个曾经的豪门公主，家里钱多到连铁扇公主都得忍气吞声，如今连个吃的零食要靠“赏”才会有。
靠山倒了，自己还没什么真本领，就只能是这个状态。
后来，她还要小心翼翼地和红孩儿交谈，言辞中倒是真情流露但却也流露出一丝防备：“哥哥，我和你素日最好的，你有心事，可以说与我听。一家人团聚不易，萍萍只想在这山里好好生活，与世无争。”
红孩儿望着天上烧红的云，道：“妹妹，你该多去外面看看。这世上哪有什么与世无争，都是争不过后的自欺欺人！”
然后还没等她琢磨明白这句话什么意思，就被一枪杆子砸晕了......
红孩儿最终忍不住还是一语把根子上的内涵给道破了：扯什么扯，张嘴闭嘴讲“与世无争”的人，要么是没见过什么世面不知道要争什么，要么就是自己没什么本事争不过人家。而你，两者兼具。
哪有人天生是与世无争的？
都是争不过后的自欺欺人罢了！
素日里不与人争斗又哪里能得来本领？
没什么本领的“与世无争”迟早有一天成了别人的菜。
其中内涵的许多东西，到最后“萍萍”究竟懂了没有，不得而知。
“萍萍”的真正登场，《黑神话》里其实也是有的，据说在第五章之后，如果玩家再回去火焰山，就会发现满眼荒芜的陨石坑废墟中似乎站着一个人，走过去定睛观看才知道：是萍萍。
而此时的萍萍，既不能对话，也没有任何动作，只是呆呆地望着当初牛魔王站立的地方，连发簪上的火都熄灭了，仿佛在沉思......那些曾经没琢磨明白的道理。
但这一切，常管带只是听说，并没有真正见过，因为至今还没有充分的时间去具备那些可以过第五章的本领......
有能力争得到，然后选择不去争，才叫真正的“与世无争”。
能力不够只是整日沉浸在“与世无争”的自我麻醉中，最终能剩下个“萍萍无琪”都算是幸运的了……
后记：
脚踩西瓜皮，溜到哪儿算哪儿，想到哪儿写哪儿的感觉……
