三十三岁，是我当时的年龄，还足够年轻，但不能说是“青年”了。这是耶稣死去的年龄，而司各特·菲茨杰拉德的凋零从这个年纪就开始了。这也许是人生的一个分水岭。在这样的年龄，我开始了长跑者的生涯，并且正式站在了小说家的出发点上——虽然为时已晚。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
村上春树是在他的33岁这个年纪（即1982年左右）正式选择开始跑步的，这也是他刚刚开始全勤投入写作生涯的年龄，也是他下决心与不良生活作息和吸烟诀别的年龄。
打算作为小说家度过今后漫长的人生，就必须找到一个既能维持体力，又可将体重保持得恰到好处的方法。正式开始每天跑步，记得是写完《寻羊冒险记》，稍微过了一段时间之后，跟决意当一名专业小说家大致相差不远。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
村上春树他选择跑步的原因和思考熊的选择逻辑几乎是一致的：
跑步有好几个长处。首先是不需要伙伴或对手，也不需要特别的器具和装备，更不必特地赶赴某个特别的场所。只要有一双适合跑步的鞋，有一条马马虎虎的路，就可以在兴之所至时爱跑多久就跑多久。网球可不能这样，每次都得专程赶到网球场去，还得有一个对手。游泳虽然一个人就能游，也得找一个适宜的游泳池才行。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
首先的是“装备方便”：其实思考熊本身对于各种体育运动基本也是来者不拒的。
但是大部分的运动大多都有各自的场地、器材和玩法的限制：譬如各种球类运动就需要对手和伙伴及对应的场地器材；健身瑜伽类运动则需要专业健身场馆；游泳需要泳池泳衣泳帽泳镜；骑行不仅需要一辆自行车还需要配备对应的应急维修装备；滑板需要板子；轮滑需要轮滑鞋；骑马还需要一匹马；哪怕就是跳绳那也还需要带根绳子呢；登山徒步则更过分，还需有一座高大雄伟的大山，像上海的佘山天马山这样不足百米的山真的像话吗...而滑雪、高尔夫这类就更别提了，简直就是为“装备党们”度身打造的装杯运动了...
而跑步，正如村上春树所述：只需要一双适合跑步的跑鞋，有一条马马虎虎的路，就可以在兴之所至时爱跑多久就跑多久。这种极简到随时即可启动的运动，真的非常符合我的个性风格。
希望一人独处的念头，始终不变地存于心中。所以一天跑一个小时，来确保只属于自己的沉默的时间，对我的精神健康来说，成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己便可。这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
其次是“能够独处”，业余跑圈一般大体分为两类人群画像，一类是跑团组队&社交共勉派；一类就是独狼黑练派；很明显，无论是村上春树，还是思考熊，我们都属于后者，因为我们都非常看重跑步过程中这段宝贵的属于自己的独处时光，虽然也会时不时与迎面而来的跑者互相勉励，但更多的时间则是处在凝视自己内心的状态。
最后就是能通过跑步这样简单且重复的动作，不断地去“磨炼意志”
如若必须同这种模式和平共处，我只能通过执着的反复，改变或是扭曲自己，将它吸收进来，成为人格的一部分。 ——《当我谈跑步时谈些什么》
修行成佛其实就是通过不断地磨炼逐步磨掉自己阿赖耶识种子库里种种凡夫的杂染习气，通过对菩提心的执着不断地改变自己转凡为圣，成佛路上的三大阿僧祇劫是一场超级马拉松，众生无尽，我愿无尽，对在菩提道上自身意志力的打磨和加强是我们无量劫的重要功课。
【训练跑步】
有的日子会下雨，有的日子会因为工作太忙抽不出时间，还有觉得身子疲惫实在不想动步的时候，所以预先设定了一天“休息日”。于是乎，每周六十公里，一个月大约二百六十公里，于我而言，这个数字便大致成为“跑得认真”的标准。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
村上春树他是根据月跑量结果来定义到底这个月是“跑的认真”还是“跑的扎实”。他的周训练量固定为跑六休一，每次10+公里，一个月也就是240-260公里左右的跑量，这个程度的跑量被他称为“跑的认真”。
七月份我跑了三百一十公里。有两天下雨，还有两天是在旅行，没能跑步，还连续好几天热得叫人精疲力尽。考虑到这些，能够跑到三百一十公里，算是不坏的成绩，相当不坏。如果说一个月跑二百六十公里就算“跑得认真”，三百一十公里恐怕算是“跑得扎实”吧。 《当我谈跑步时我谈些什么》
当月跑量达到了300+公里时，他把这个程度的跑量称为“跑得扎实”。思考熊从去年8月严肃跑步至今，还没有跑到过300+的月跑量，最多的一次也就在251公里左右；由此可以看出我对跑步的严肃程度和村上春树先生比还是有一定差距。
由上图思考熊的数据可见，在过往的十二个月里，能达到符合他“跑的认真”的月份的只有8个月，其中我还是会有4个月因为身体不适和旅程安排等诸多原因，只跑了百公里左右的月跑量，大概这种跑量只能属于“跑得勉强”吧~
在阅读村上春树训练跑步的数据中，我大体了解到他的全马最佳PB成绩大概是在327左右，是在他严肃跑步10年后的43岁时跑出的，这已经是一个非常不错的全马330内的大神成绩了；同时他也在书中还特地的提到了伴随着年龄增大面对成绩不再进步时的无奈心态：
这样的时期好似平稳的台地一般，延续了一段时间。然而好景不长，势头逐渐地不对了。虽然和从前一样练习，但是用三小时四十多分钟跑完全程渐渐变得颇为吃力，节奏变成了一公里五分半，终于勉勉强强接近了四小时才跑完全程的界线。这是一个不大不小的冲击。究竟是怎么了？我不愿意承认是年龄的原因。因为在日常生活中，自己还未有过躯体渐趋衰弱的感觉。然而任凭如何否认它漠视它，数字却在一步又一步地后退。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
以上这段文字是在他进入到五十岁后的年龄段写出的，由此可见，肉身终究会面临着极限和衰老，这是自然规律和不可避免的事实，但采用何种方式去应对和消化，则是我们可以做的，村上先生采取的是尝试更长的距离挑战或是转战“铁三”。
这里有一个数据让我非常的羡慕，就是村上春树的心率数据真的超低，是一个天生适合长跑的低心率体质，这对于目前还处在高心率阶段的思考熊而言，看了简直觉得有点不可思议...期望以后会有某一天我的心率也能慢慢向他接近吧...
我的脉搏一般每分钟只有五十跳。我以为属于相当慢的。顺带提一句，听说在悉尼奥运会上勇夺金牌的高桥尚子是三十五跳。然而跑了大约三十分钟，我的脉搏就会上升到接近七十跳。而全力跑完全程时，会达到近一百跳。亦即说，跑了一定的距离，方才达到普通人的脉搏数。这明显是“适于长跑”的体质。每天坚持跑步以来，脉搏显而易见地慢了下来，说明为了适应长距离奔跑，身体自己在调整脉搏。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
肌肉很像记忆力良好的动物，只要注意分阶段地增加负荷量，它就能自然地适应与承受。示以实例，反复地说服肌肉：“你一定得完成这些工作。”它就会“明白”，力气逐渐大起来。当然需要花费时间。过分奴役，它会发生故障。然而肯花时间，循序渐进，它就毫无怨言，只会偶尔苦着脸，顽强而顺从地不断提升强韧度。通过反复，将“一定得做好这些工作”这一记忆，输入肌肉里去。我们的肌肉非常循规蹈矩。只要我们严格遵守手续，它就无怨无恨。倘若一连几天都不给它负荷，肌肉便会自作主张：“哦，没必要那般努力了。啊呀，太好了。”遂自行将承受极限降低。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
我说起每天都坚持跑步，总有人表示钦佩：“你真是意志坚强啊！”得到表扬，我固然欢喜，这总比受到贬低要惬意得多。然而，并非只凭意志坚强就可以无所不能，人世不是那么单纯的。老实说，我甚至觉得每天坚持跑步同意志的强弱，并没有太大的关联。我能够坚持跑步二十年，恐怕还是因为跑步合乎我的性情，至少“不觉得那么痛苦”。人生来如此：喜欢的事儿自然可以坚持下去，不喜欢的事儿怎么也坚持不了。意志之类，恐怕也与“坚持”有一丁点瓜葛。然而无论何等意志坚强的人，何等争强好胜的人，不喜欢的事情终究做不到持之以恒；做到了，也对身体不利。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
所以，村上春树先生自己作为一个数十年如一日的资深跑者，却从来没有向周遭的任何人推荐过跑步。“跑步是一件美好的事情，大家一起来跑步吧”之类的话，他是极力不说出。
其实对跑步感兴趣的人，你就是不闻不问，他也会自己主动找机缘开始跑步；如若不感兴趣，纵使你我劝得口燥舌干，也是毫无用处的。
所以，每每当我看到那些跑步博主们的每个月六七百公里的月跑量数据，我明白他们都是内心真的热爱跑步才能做到的。
不管怎样，比赛结束了。可喜可贺，我冲过了设在村上市政厅前的终点线。既没有溺水，又没有爆胎，也没被可恶的海蜇螫着，更没受到凶暴的熊的袭击，金环胡蜂也没见着，雷劈也没来光顾。守候在终点的太太也没有发现我令人不快的事，而是温顺地为我祝福。啊啊，太好啦！ 最让我高兴的，是自己从心底享受了这次比赛。成绩并非足以向人夸耀，细微的失误也为数不少。但是我竭尽了全力，身上依然留着这种感觉。而且我觉得，在许多方面得到了改善，这难能可贵。 ——《当我谈跑步时我谈些什么》
有时他还会分享一些自己跑步时的小确幸和小喜悦，来表述他似乎还尚未真正完成作为一个“西格玛男人”的完整进化。
也是二十世纪八十年代的事。在东京每天早晨健身跑时，常常与一位美丽的年轻女子交臂而过。一连几年如此，自然而然地就熟识了，相遇时便互相微笑致意，然而因为腼腆，始终不曾交谈过，连对方的名字也一无所知。不过每天早上和她相遇，却是当时的我小小的喜悦之一。连这么一点小小的喜悦都没有，要每天坚持跑下来，可不容易。 ——《当我谈跑步时我在谈什么》
好啦，今天这篇关于"村上春树是怎么跑步的"及《当我跑步时我谈些什么》的读后感就随缘分享到这里。在10月份这个月我的跑量如果一切正常的话应该会有所突破，看看能否有机会冲击一下村上春树的“跑得扎实”（300+公里）的月跑量标准吧~
思考熊会再接再厉，科学无伤的在成佛的道路上坚持跑下去！与大家共勉！
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