药师佛,全称为“药师琉璃光如来”,又称大医王佛、消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。
据《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载,药师琉璃光如来在因地修行菩萨道时,曾发十二大愿,每愿都为了满众生愿,拔众生苦,医众生病。成佛后,他始终实践着大愿。
他不仅是能救治众生心性灵命中的贪、瞋、痴的大医师,更能救治众生身体疾病苦厄,所以也是佛教祈求消灾延寿的本尊佛。
药师佛的形象,据《药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法》记载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,身著袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下则有十二神将。
十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,分散各地,护祐受持药师佛名号的众生。
弘一法师曾说过:“余自信佛法以来,专宗弥陀净土法门,但亦当讲《药师琉璃光如来本愿功德经》,现生种种厄难悉得消除。”
维
持
世
法
● ●
佛法本以出世间为归趣,其意义高深,常人每难了解。
若药师法门,不但对于出世间往生成佛的道理屡屡言及,就是最浅近的现代实际上人类生活亦特别注重。
如经中所说:“消灾除难,离苦得乐,福寿康宁,所求如意,不相侵陵,互为饶益”等,皆属于此类。
就此可见佛法亦能资助家庭社会的生活,与维持国家世界的安宁,使人类在这现生之中即可得到佛法的利益。
辅
助
戒
律
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佛法之中,是以戒为根本,所以佛经说:“若无净戒,诸善功德不生。”但是受戒容易,得戒为难,持戒不犯更为难。
今若能依照药师法门去修持力行,就可以得到上品圆满的戒。假使于所受之戒有毁犯时,但能至心诚恳持念药师佛号并礼敬供养者,即可消除犯戒的罪,还得清净,不至再堕落在三恶道中。
速
得
成
佛
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《药师经》,决非专说世间法的。因药师法门,是一乘速得成佛的法门。所以经中屡云:“速证无上正等菩提,速得圆满”等。
若欲成佛,其主要的原因,即是“悲智”两种愿心。悲智为因,菩提为果,乃是佛法之通途。
我们应依此发起“悲智”的弘愿,以出世的精神来做世间的事业。
祈愿药师佛护佑众生
去除一切病苦灾厄
身心安康,得福无量
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
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