本文，分享《中国历代名医传》第13位：陶弘景。
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陶弘景的故事
陶弘景（456~536)，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。
陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
陶弘景的一生，跨宋、齐、梁三代，经历可谓复杂。梁武帝对其恩遇有加，《南史》也有"山中宰相"之誉。
陶氏为世医出身，祖父及父亲皆习医术，且有武功。他自幼聪慧，年四五岁乃好书，"恒以荻为笔，书灰中学字"。
9岁开始读《礼记》《尚书》《周易》《春秋》《孝经》《毛诗》《论语》等儒家经典，颇以属文为意。
10岁得葛洪《神仙传》，深受影响，"昼夜研寻，便有养生之志"。及长，"神仪明秀，朗眉疏目","读书万余卷，一事不知，深以为耻"。
15岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。17岁以才学闻名，与江教、褚炫、刘侯合称升明四友。
宋升明元年（477)22岁时，领军将军萧道成（即齐高帝）发动兵变，除宋后废帝刘昱，控制朝政，后二年代宋称帝，建南齐王朝。
齐高帝萧道成及其子萧啧在位时，陶弘景曾先后出任巴陵王、安成王、宜都王等诸王侍读；兼管诸王室牒疏章奏等文书事务的书记职务。由于官场的倾轧，仕途不顺。
36岁仍任六品文官"奉朝请"，心甚快快。遂于齐永明十年（492）上表辞官，挂朝服于神武门。
后辞官隐居江苏句容句曲山（茅山），不与世交，并遍历诸有名大山，访求仙药。陶弘景一生爱松，尤其喜欢听松涛。
他闻松涛声如闻仙乐，有时仅一人进深山，专去山野谷壑听松涛，人们因而称他为"仙人"。
天监十三年，梁武帝在茅山为陶弘景建朱阳馆。天监十五年又为其建太清玄坛，"以均明法教"。
当时，他深受梁武帝萧衍的信任，虽则他时梁武帝多次赠官不受，屡请不出。但念其旧功，"恩礼愈笃，书问不绝"。
梁武帝每当遇到有关国家吉凶征讨大事都要前往向他咨询，请他参与决策。平时月中常有书信往来，所以时人对他有"山中宰相"的称号。
永明十年（492）正式归隐茅山后，便着手整理弘扬上清经法，撰写了大量重要的道教著作，并对天文历算、地理方物、医药养生、金丹冶炼诸方面有一定研究，且有所著述，据统计，全部作品达七八十种。惜多亡佚。
至今尚存者有《真诰》《太玄真一本际经·道性品》《真灵位业图》《登真隐诀》《肘后百一方》《本草集注》《陶隐居本草》《药总诀》《导引养生图》《养性延命录》《合丹药诸法节度》《集金丹黄白方》《太清诸丹集要》，以及《天文星算》《帝代年历》《华阳陶隐居集》等。
陶弘景编订的第一部道教神仙谱系称《真灵位业图》，包括天神、地衹、人鬼和诸多仙真，大约3000名，以7个等级排列。
他曾整理编写的《神农本草经》，增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》7卷，共载药物730种。
并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）。
其内容为历代本草书籍收载，得以流传。在编写过程中，他有时用"黑"字写，有时就用"红"字写。所以，后人有"本草赤字"之称。
在养生方面，有《养性延命录》《养生经》，在本草学方面，除上述外，还有《药总诀》等。陶弘景在医学上也是有突出成就的。
古代医药并不分家，是本草学家，在医理上也必然精通其道，陶弘景正是如此。他首先整理了葛洪的《肘后方》为《补阙肘后百一方》，并著有《效验方》。
他隐居茅山达45年之久，享年81岁。梁武帝诏赠中散大夫，谥贞白先生。
后世影响
陶弘景的一生颇具传奇色彩，他推崇葛洪的著作，其经历也和葛洪有异曲同工之妙。
《本草经集注》在中国医药学发展过程中书写了重要的一页，诸多创新与发展是勤劳聪敏、博学广识的先贤在中医药学方面的重大贡献，也成了后世学习、借鉴和研究的珍贵资料。
陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想，糅合进儒家、佛教观念，主张道、儒、释三教合流，并进一步整理道教经书，对道教颇有贡献。
他是释、道、儒三家融于一体的代表人物。
陶弘景一生执迷道教的"神仙之术"，固不足取，然而陶弘景知识渊博，精通天文历法、山川地理、医术药物、琴棋书画乃至阴阳五行，在药物、冶炼、天文、地理、生物、数学等古代科技多个方面都有一定贡献。
陶弘景为寻仙访药，常漫游于名山大川中。行至山幽水静的美景之处，陶弘景便坐卧其间，吟诗作赋，作有许多优美诗文。
南朝时，散文有了长足的发展，内容上出现了叙事、言情或寄情山水的文章，形式上则出现追求对偶、排比、用典，讲究辞藻华丽和声律求工的骈文。
故事：菜园求学
古人，对自然界产生很多误区，人们相信蝶赢是将螟岭变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫作"螟岭子"。
但是，陶弘景对此表示怀疑。
他在村边的菜园子里找到一窝蝶蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。
陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蝶赢衔螟岭的秘密。
原来蝶蠃也有自己的后代，螟岭是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在"螟蛉义子"这回事！
从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
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