庞安时的故事
庞安时（1042~1099)，字安常，自号蕲水道人，蕲水（今湖北浠水县）人，是我国北宋时期著名的伤寒学家之一，被誉为"北宋医王"。
庞安时出身世医家庭，自幼聪颖过人，读书则过目不忘。
医有家传，并取黄帝、扁鹊脉书研读，不久即通晓其说，并能阐发新义，后又师从其父亲庞之庆（号高医，是祖传的儒医，当地名医）学习医学，20岁时，医名就传遍江淮之间，可谓青出于蓝而胜于蓝。
他性喜读书，即使寒暑疾病也不释卷，听说大有异书，便如饥似渴地购买。
他生平讲侠义，也爱斗鸡、走狗、击球、博弈、音乐等。
他为人治病，不分贵贱，招待住食，尊老慈幼，就像是病在自己身上一样；其中不治者，必定如实相告，不再治疗；病家持金来谢，也不尽取，其医德高尚可称。
中年以后，庞安时突患耳聋，这使他陷入痛苦的境地。
从此，专心读书，更加努力研读医学书籍，兼收并蓄，颇有心得，而尤精于《伤寒论》，以善治伤寒名闻当世，时人有"庞安时能与伤寒说话"之称。
在学术思想方面，庞安时既精于伤寒，也熟谙温病，对内妇儿各科疾病都有研究，是一位拥有广泛实践经验的医家，其于伤寒与温病尤有发挥。
庞安时治疗伤寒主要是从疾病的发病原因、发病症状入手，并结合患者的体质、居住地的地理、气候等进行综合探讨，他继承前人的说法，认为伤寒的病因是"寒毒"，他在《伤寒例》有关论述的基础上予以发挥，阐发了寒毒学说。
同时，庞安时亦提出"疫气"是发病的原因，是能够引起流行病、急性传染性外感热病的发病病因，是外感热病中另一类性质不同的疾病，这类疾病虽然属于温病范畴，究其病因，则是感受毒气很强的疫气引起的，提出了温病与伤寒分治，这对后世温病学说的形成有一定的影响。
为拯救更多的黎民百姓，庞安时用心30多年，广寻诸家，反复参合，终于著成《伤寒总病论》一书，全书共6卷。
此书不仅是庞安时30多年潜心研究《伤寒论》的结晶，而且对世界医药学的发展做出了巨大贡献。
医术精湛，能急病人之急，行医不谋私利，常让来诊者在自己家里住下亲自照料，直至治愈送走，因此，他是中国开创住院治疗的第一人。
他晚年参考诸家学说，结合亲身经验，撰成《伤寒总病论》6卷，对张仲景思想做了补充和发挥。
其突出特点是着意阐发温热病，主张把温病和伤寒区分开来，这对外感病学是一大发展。
庞安时与当时著名文人苏轼、黄庭坚、张来等过往甚密，经常在一起吟诗作文，书信往来频繁。
因为苏东坡擅长书法，经常有朋友馈赠他好墨，庞安时治愈了一个人的重病，没要患者一文钱，只要他把祖传的名墨（自称是制墨名家张廷理所制）送给他。
庞安时又把墨拿给苏东坡，跟他要了几幅字作为交换。苏东坡觉得自己捡了大便宜，还主动替他做广告，说他医术高明，善于治疗怪病，治疗伤寒，手到病除。
在苏轼的《东坡杂记》《仇池笔记》，张耒的《明道杂志》，以及叶梦得的《避暑录话》等宋代的笔记中，都有关于他的记载，说明他的医术在当时的确有很大的影响，为世人所推崇。
有人曾问他有关华佗的事，他说："华佗医术如此高明，不是人所能达到的，大概史书的记载没有什么根据吧！"
庞安时58岁时疾病发作，他的学生请求他给自己诊脉，他笑着说："我已仔细地研究了，而且呼吸出入也是脉象，现在我的胃气已绝，该死了。"于是他不再服用药饵。过了几天，他在坐着与客人谈话时去世了。
后人为了纪念他，于浠水县城内建有药王庙（亦名洞天福地）、妙华庵（庙内设庞安时泥塑像），均毁。
庞安时对《难经》非常推崇，著有《难经辨》数万言，惜未传世。另外，还著有《主对集》《本草补遗》，均已散佚。
著有《伤寒总病论》6卷，另有《难经解义》1卷、《庞氏家藏秘宝》5卷、《验方集》1卷、《主对集》1卷、《本草补遗》等，但均亡佚。
庞安时对后世的影响
苏东坡评论庞安时说："术学造妙而有贤行。"庞安时撰著的《难经辨》《主对集》《本草补遗》《伤寒病总论》，在药理、医理、医疗诸方面，为祖国中医学留下了宝贵的财富。
《伤寒总病论》(9卷）于1957年由商务印书馆特予印行，推为中医学经典
著作。
"庞安时井"与"杨井"
有一年，天气大旱，浠水城郭乡杨家铺一带瘟疫流行，庞安时发现他开的药方在别处药到病除，而在这里就不灵验了。
他亲临这里察看，发现这里的村民吃水、用水不分，都取自污秽不堪的塘堰。要解决问题，必须立即打井。
于是他找到在当地行医、名叫杨可的弟子，师徒二人一起上山寻找水源。他二人走到一个山坡下，庞安时在一棵小树边停下来，见树旁的密密草丛，庞安时高兴地说："你看，这么干燥的天气，此处却不断涌出水来，这不找到了水源吗？"
杨可大喜，送走老师后，按老师的策划设计，开始在此打井。请来的石匠将白石打成石井圆圈，一直从井底码砌到井口，共用了72个圆圈砌成一眼深层潜水井。此井水质清冽，庞安时再用此水煎药给病人服用，果然妙手回春。
当地村民取水食用后，男女老幼个个红光满面，疾病全无，齐赞庞安时师徒为他们做了件大好事。
大家合议，请来石匠，在石碑上刻上"庞安时井"三个大字，准备立在井边。
庞安时听说了这事时，立即赶来劝阻："井是你们杨家人开的，供大家饮用，怎么把功劳记到我的账上呢？要是取个名，就叫它'杨井'吧。"
人们感激庞安时，都称他为"大善人"。如今，"杨井"已成为国家重点保护文物。
苏东坡与庞安时的友谊
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥，
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
这是苏东坡的一首《浣溪沙》词，记载的是他与庞安时的一段友谊佳话。
苏轼被贬官到黄州，患上左手臂肿的疾病，听说庞安时善医，慕名而去，发现庞安时虽耳聋，但聪慧过人，两人以手画字，不尽数字，庞已全懂其意，苏轼戏语说，"余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也"。庞安时也用针灸疗法，一针而疾愈。
苏轼又在此住了数日，两人同游清泉寺，吟诗豪饮，尽兴而归。
庞安时不仅"志在活人施妙药，心为济世挽沉疴"，而且爱好文学。"唐宋八大家"之一的苏轼既是一代文豪，又爱好医学。二人自此以后，或见面，或书信来往。
有一天，苏东坡正坐在书房翻阅医学书籍，外面衙役来报："启禀大人，庞中医求见。"
苏东坡忙说："有请。"
庞安时在衙役的引领下来到书房门前，猛抬头，一眼看见门旁新挂了两只灯笼，他不由诗兴大发，随口吟出一上联：灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风。
苏东坡正好迎出门来，听了略一沉思，立刻心领神会，随即续出下联：
架鼓鼓架，陈皮不能敲半下（夏）。
二人相视大笑，手挽手走进后院。院子中央有一小花园，庞安时看见园中生长的翠竹葱绿茁壮，他灵机一动，赞叹道：
中暑最宜淡竹叶。
苏东坡随口对道：
伤寒尤妙小柴胡。
两人在花园边坐下，衙役递上香茶，二人品茶谈天。他俩从名诗谈到名医，又从对联谈到医学，真是棋逢对手，喜结知音。
忽然，一阵微风拂过，送来阵阵花香，庞安时抬头一看，只见园中玫瑰正盛开，妩媚妖娆。他触景生情，又出一联：玫瑰花开，香闻七八九里。
苏东坡听他又吟一联，未加思索也脱口而出：庞安时坐了一会儿，告辞出来，随口又出一联：
梧桐子大，日服五六十丸。
神州到处有亲人，不论生地熟地。
苏东坡含笑答道：春风来时尽著花，但闻灌香木香。
联中的"枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地（黄）、熟地（黄）、獾香、木香"都是中药名。对联对得工整和谐，妙趣横生。
"世上沉疴逢妙手，人间青史记良医"。庞安时与北宋大文学家张耒及苏轼的门人黄庭坚，也建立了很深的友谊。张耒还为庞写了墓志铭：
聪颖绝人，耳聋从医。医术奇妙，声震江淮。德望之高，当世无比。广寻诸家，精心论著。迹垂后世，为人敬仰。
庞安时58岁时，与家人坐语而卒。人们为纪念这位医学家，在他的住处修建了"药王庙"，庙内塑有苏庞二人对话之涂金像。二位先人至今还在不知疲倦地探讨教子之方，救国之道。
