1.非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。
不是他的位置却占有他，叫贪位，不是他的荣誉却享有他，叫贪名。
2.“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。”
外能听取别人叫做聪，内能省视本身叫做明，克制自己的欲望叫做强。虞舜有句话说，自我谦让最可贵啊。
3.“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔”。
一千头羊的皮毛比不上一只狐狸的腋毛；一千个随身附和的人，比不上一个正色直言的人。
4.商君曰：“语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”
商君说，古语有这样的话，表面话是花朵，内心话是果实；苦口良药是药石。甜言蜜语石病根。先生果真肯整天正色直言，就是我商鞅治病的药石啊。我将侍奉你，您又何必推辞呢!
5.商鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”
卫鞅说：行动犹豫不决，就不会成名；事业迟疑不决，就不会成功。何况有比人高明的行为的，本来就受世人的非难，有读到见解的人，必定会使人厌恶。愚蠢的人对即成的事实还不明白，聪明的人在事先就能看到苗头。
老百姓不能在事前跟他们讨论，只能在事情成功之后跟他们享乐。讲究高尚德行的人不迎合习俗，成就打功业的人不与众人商量。因此圣人只要能够使国家富强，就不必仿效旧的法规。
