每个朝代都有辉煌的一面，也有黑暗的一面。
和人一样，都喜欢把最漂亮的展现在世人面前，把最阴暗的藏在内心深处。
古代处于封建社会，由阶级统治，百姓成为阶层当中最低的一层。
而皇帝则是真龙天子，天下第一掌权之人，他们享受天下最好的一切。
如果遇到好的朝代，百姓的生活相对安稳一些，如果遇到残暴昏庸的皇帝。
天下便陷入一片黑暗和腐败当中，对于这些不公很多百姓无可奈何。
一些热爱国家的诗人，无法忍受这样的黑暗，也深深的同情当下的老百姓。
于是他们用自己的才华写成一首一首诗传颂下来，有些诗人喜欢借景抒情，借物暗讽。
今天就让我们来盘点一下那些风格诡异，让人读了瑟瑟发抖的诗。
明末清初战乱频繁，尤其清军进入广州第二年，当地发生特大饥荒。
这场饥荒对于百姓来说简直就是人间浩劫，人们将树叶，地皮，草根都吃光后。
实在没有可食用的东西，于是市场就出现了“菜人”，百姓将自己当成肉卖掉。
当时诗人屈大均目睹了人间炼狱一般的惨状，写下这首《菜人哀》，诗中描述了妻子为让丈夫活下去，把自己卖到菜市场，她的肉被做成各种食物被人吃掉，读来令人毛骨悚然，反映出战乱和饥荒下百姓的悲惨命运。
菜人哀
屈大均
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归，一脔可以行一里。
芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。
黄巢发起起义之后，天下大乱，当时诗人被困在长安城内三年，在此期间他亲眼目睹战争给百姓带来的噩梦。
这首《秦妇吟》描绘了战乱中到处是流血和冤屈，女子和孩童都无法幸免，人们生活在极度的恐惧和痛苦之中，诗人以这样的方式揭露了战争的残酷和人间的黑暗。
秦妇吟（节选）
韦庄
家家流血如泉沸，处处冤声声动地。
舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。
清朝时期云南一带爆发严重的鼠疫，无数百姓感染鼠疫死亡，诗人亲眼目睹人们的惨状。
在这样的背景下，他写下《死鼠行》，描绘了一幅人间地狱般的景象。
人们在鼠疫的折磨下，精神恍惚，人鬼难分，满地都是死人，尸体在风吹日晒下渐渐腐朽，充满了阴森恐怖的氛围
死鼠行
师道南
鸟啼不断，犬泣时闻，人含鬼色，鬼夺人神。
白日逢人多见鬼，黄昏遇鬼反疑人。
人死满地人烟倒，人骨渐披风吹老。
安史之乱爆发后，人们陷入动荡不安中，杜甫经历长期漂泊，也目睹百姓们苦难，写下这首《三绝句》。
二十多家难民拖家带口进入骆谷道往四川逃难，结果最后只有一个人走出了骆谷。
这里有两个字“啮臂”，有人理解为这一人吃掉了自己的两个女儿，也有人认为是两个女儿咬臂发誓要走出骆谷。
但无论哪种解读，都暗示了在逃难过程中发生了极其残忍和悲惨的事情，让人细思极恐。
三绝句
杜甫
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
唐朝经历安史之乱后，逐渐衰落，尤其是政治更加的昏庸腐败，再加上社会动荡，百姓生活更加的痛苦。
李贺面对百姓们艰苦生活，治者的腐败暴力，他内心深处充满愤怒和怨恨，于是写下很多首相关的诗，《感讽五首》就是其中之一，这首诗透露出一种压抑和悲愤。
仿佛当时的社会就是一个让人窒息的坟墓，人们在黑暗中仿佛被死亡吞噬，他以这样的方式讽刺当时社会的黑暗。
感讽五首
唐·李贺
月午树无影，一山唯白晓。
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
东汉末年战乱不断，天下混乱不堪，在战乱中无数百姓惨死，死去的尸骸无人收敛，只能暴尸荒野。
曹操在行军中目睹满地的荒凉，遍地尸骨的惨相，写下《蒿里行》，描绘出战乱给百姓带来巨大的灾难和痛苦，导致生灵涂炭，体现了战争的黑暗和残酷。
蒿里行
曹操
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
唐朝中期宦官当权，朝廷统治黑暗腐败，唐宪宗元和四年江南大旱，百姓被活活饿死，在这样的情况下衢州出现了人吃人的惨痛场景。
白居易目睹后，心中很是震惊痛心，写下一首《轻肥》，写出了当时灾荒之年百姓的苦难和绝望，以及社会的黑暗和人性的扭曲。
在极端的饥饿和生存压力下，百姓们不得不做出这种违背人伦道德的行为。
轻肥（节选）
白居易
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人。
这首诗是盛唐时期，然而边塞战事不断，百姓经常面临生死存亡的问题，尤其是驻守边疆的士兵更加的艰辛。
常建来到边塞后，亲眼目睹战争的残酷，以及士兵的壮烈，他写下《塞下曲》，道出边塞战争的惨状，沙场日暮，骷髅灰飞，阴风阵阵，一片凄楚，让人感受到战争的残酷和生命的脆弱。
塞下曲·其二
常建
北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
