每一轮病毒感染中，总有一部分人安然无恙。这类人群也引起了大家的好奇：在同样的生存环境中，为什么有的人容易感染，有的人不容易感染？
在中医看来，举凡风、寒、暑、湿、燥、火六淫外邪所引起的外感病，都是内外因相互作用的前提下，以内因为决定性要素而形成的。外界致病因子虽不断侵袭人体，但能否发病，一般取决于人体正气的强弱。“正气存内，邪不可干”，中医认为：任何疾病的发生都是正邪斗争的结果。正胜邪退，则人自安；邪胜正衰，则人生病。
中医治病，既要针对病因进行治疗，消除致病的原因（比如：感受风寒，要发汗解表，使寒邪从表而解）；又要调整人体的状态，增强抵抗能力，使人体经受住疾病的伤害。
抵抗力，就是中医所说的卫气。因其有卫护人体，避免外邪入侵的作用，故称为卫气。
卫气是由饮食水谷所化生的悍气，行于脉外，具有温煦皮肤、腠理、肌肉，司汗孔开阖与护卫肌表、抗御外邪的功能。
卫气布于肌表，构成一道抵御外邪入侵的防线，使外邪不能侵入机体。“卫气者，为言护卫周身……不使外邪侵犯也。”，卫气就像人体的护卫，卫气充盛则外邪难侵，卫气虚弱则外邪易袭。
卫气布散全身，发挥其温养作用，以维持脏腑肌肤的生理活动。卫气充足，温养机体，人体体温则相对恒定；卫气虚亏，温养功能减弱，则易受风寒湿等邪气侵袭而出现寒性病变；若卫气在局部运行受阻，郁积化热则又可出现热性病变。
卫气司汗孔开合，调节汗液排泄，能维持体温的相对恒定，调和气血，从而维持机体内外环境的阴阳平衡。卫气虚弱，调节腠理开阖失职，可见无汗、多汗或自汗等症状。
卫气根源于下焦肾，滋养于中焦脾胃，宣发于上焦肺。它来源于先天的禀赋，有的人生来身体就强壮，不容易生病；有的人生来就虚弱，卫气比较弱，就容易生病。卫气为水谷精微化生的彪悍之气，行于脉外，负责抵御外邪侵袭，温养全身；卫气由肺气宣发至全身体表，发挥其卫外作用。因此，人体卫气的强弱跟肾、脾胃、肺有关。
保护卫气的强壮要从肺、脾、肾三藏入手。
中医认为：肺为娇脏，不耐寒热。娇，就是娇气的意思，寒、热、燥等外邪均会让肺受伤，出现咳嗽。同时，饮食不节、过食寒凉或是肥甘厚味，也会蕴生痰湿，上渍于肺，阻遏肺气，导致咳嗽；生气发怒（肝木反侮肺金）也会出现咳嗽甚至咳血。
“形寒饮冷则伤肺”，养肺要注意避风寒、忌冷饮。肺喜润恶燥，养肺可以食用滋阴润燥的食物，如：百合、山药、银耳、莲藕等。食疗可选择小吊梨汤或秋梨膏。
中医认为，脾主运化水谷、主统血，是气血生化之源，被称作“后天之本”。过食肥甘厚味会加重脾胃负担，导致脾虚；脾虚更会运化无力，导致痰湿内停；肝木克脾土，若是长期郁怒，也会导致脾胃受伤，出现腹泻、腹胀、食欲减退等；思虑伤脾，过度思虑也会损伤脾胃，导致不思饮食。
因此，补养脾胃应少食寒凉、饮食有节、防止过饥过饱、尽量减少生气。可以吃健脾类食物，如：莲子、山药、薏米、芡实等。食疗可选择八珍粉。
肾为先天之本，主生长发育与生殖，而且具有御邪抗病的作用。《素问·金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。”孙思邈亦云：“精少则病，精尽则死。”肾精充盈，故体健少病；肾精不足，肾气亏虚，御邪力弱，故易感邪得病。
纵欲伤精、受寒伤阳、熬夜伤精。因此，养肾应注意节制性欲、起居有常、饮食有节，可以多食用黑色食物，如：黑芝麻、黑豆、黑桑葚等。
正常人体可以适应寒温、抵御外邪，若是稍受外邪侵袭则感冒，说明我们的正气不足了。中医通过调整肺、脾、肾功能，增强卫气，犹如给我们的身体增加了一层防护。
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