《论语》
原文
子曰：“事父母几[1]谏，见志不从，又敬不违，劳[2]而不怨。”
宋·朱熹：“此章与内则之言相表里。所谓‘父母有过，下气怡色，柔声以谏’也。见志不从，又敬不违，所谓‘谏若不入，起敬起孝，悦则复谏’也。劳而不怨，所谓‘与其得罪于乡、党、州、闾，宁熟谏。父母怒不悦，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝’也。”
注释
[1]几（jī）：轻微、婉转的意思。
[2]劳：忧愁、烦劳的意思。
翻译
孔子说：“侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻；如果父母不听从自己的心意，仍然要恭敬父母不要违背他们，虽然忧愁但不能有怨气。”
朱熹对此解释道：这一章节与《礼记-内则》中的论述相互呼应。所谓的“当父母有过错时，要用谦逊的态度、温和的语气来劝谏”就是这个意思。看到自己的意愿没有被父母采纳，还要保持敬意而不违背，这指的是“如果劝告未被接受，应更加表现出尊敬和孝顺，等到父母心情愉悦时再尝试劝说。”即使因为坚持正确的劝告而感到劳累或遭受不满，也不要心生怨恨，正如所言“与其在乡里间因父母错误的行为受到指责，不如耐心地多次劝谏；即使父母生气不满甚至责打至流血，也不敢疾言厉色或心生怨恨，而是要始终保持尊敬和孝顺的态度。”
心得
读罢内心五味杂陈，自我审视并不是一个非常敬重父母的人，而反而更加寻求一种平等的状态。
“人非圣贤，孰能无过。”不论是父母还是孩子，都会有犯错的时候，我们身边中间人，却总是一副颐指气使的态度 ，完全没有了礼仪可言，更何谈“下气怡色，柔声以谏”。
好好想来，父母费尽艰辛养育了我们，我们怎么能够如此对待，怎么就不能多一些耐心，多一些细心呢？
反而自己的委屈，自己的情绪都表露无虞，这是应该好好反思的点。
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以史为镜以铭其身，
以人为镜以正其身，
以事为镜以警其身。
