《论语》
原文
子曰：“人之过也，各于其党【1】。观过，斯知仁矣【2】。”
宋·程颢、程颐：“人之过也，各于其类。君子常失于厚，人小常失于薄 ；君子过于爱，小人过于忍。”
宋·朱熹：“但言人虽有过，犹可即此而知其厚薄，非谓经俟其有过而后贤否可知也。”
注释
[1]党：类别。
[2]斯知仁矣：从这里就可以知道是否仁德。
翻译
孔子说：“人们犯错误，是根源于各自不同的利益。看一个人所犯的错误，就可以知道这个是仁还是不仁了。”
宋朝的程颢和程颐说：“人的过失，往往反映出他们各自的本性。君子常常因为过于宽厚而犯错，小人则常因过于刻薄而有过；君子可能会因为过分慈爱而失误，而小人则可能因为过于残忍而不仁。”
朱熹说：“这仅仅意味着即使人们有错误，我们也可以通过这些错误来了解他们的品德高低，并不是说必须等到他们犯了错误之后才能判断一个人是否贤德。”
心得
是人就会犯错，而要看这个错误是怎么来的，犯错的原因和动机是什么，从根源上分析他的品德是仁还是不仁。
但是就像朱熹说的，并不是必须等到犯了错误之后才能判断一个人是否贤德。
每一个人在社会上生活，都会形成自己的圈子，从而可以在这个圈子里学习，看到别人犯的错误，我们需要去引以为戒，多看看别人的过失的原因，去思考如何避免这种错误产生。
我们可以在自己的错误中成长，也可以在别人的错误中学习，犯错是在所难勉的，我认为如何对待这个错误，却可以从中看到里面的仁或是不仁。坦然接纳自己的错误，承认自己的错误，这样才能更好地从中获得成长。
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以史为镜以铭其身，
以人为镜以正其身，
以事为镜以警其身。
