杜甫曾经写过一首超级有名的诗《茅屋为秋风所破歌》，讲述了自己家破屋顶漏，家里阴冷潮湿，全家老少夜里连觉都睡不好的现状，特别是那床“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的被子，真是让人心疼不已。
他笔下描绘的农家简陋生活，正是古代底层百姓生活的真实写照。他们用来保暖的布衾并不是我们现在用的棉被，而是用布做的被子，用了很多年之后变得又硬又冷，再加上小孩子睡觉不老实，把被子里面全弄坏了。
你可能会问，他们家的被子难道不是棉花做的？其实不是哦，那时候的穷人哪能用得起棉花做的被子呀。
他们用的布也不是现在那种柔软的棉布，而是用的麻布或者葛布，里面填的东西也不是丝絮。因为穷人根本买不起，只有有钱人才会用丝绸做被子，用蚕丝做填充物。
说到这里，我想起了一个故事。在春秋的鲁国，有个人叫闵子骞，闵子骞生母去世，不久继母进门。他的后妈对他特别不好，给他做的衣服里头都是干草和乱麻，而她自己的孩子却穿的是“绵纩厚重”，这里的绵纩就是丝絮。
在宋朝以前，只有“绵”这个字，表示丝绵，直到《宋书》里才出现了木字旁的“棉”字，
到了宋代，棉花才开始在中原和长江流域大面积种植，棉织品也逐渐普及开来。棉织品不仅柔软舒适，而且价格实惠，比丝棉还要好用。棉的出现真是对人类社会有重大影响，它能做到“温暖既远胜苎麻，软美又不让蚕纩”。
元代农学家王祯赞誉棉花为：“实较桑蚕、苎麻更为简便有效。且可代替毡毯，弥补布裙之缺陷。”棉花的出现彻底改变了人们的生活方式，但同时也存在着其他替代品，如桑蚕、苎麻、毡毯以及粗布葛衣等。
元代以后，随着棉花种植范围扩大，其逐渐取代葛、麻等劣质地材，与蚕丝并列为最为重要的纺织原料。在宋之后，“穷人过夏，富人过冬”的谚语应运而生。
王安石在《论邕州事宜》里写的来说，那里的人们冬天盖的被子是用鹅的绒毛填充的，穿的棉衣是“裘”。
《淮南子·齐俗训》记载，大户人家穿的是由狐狸、貉或者豹子皮制成的皮裘，用羊、狗、鹿皮做的叫毡袄，哪怕是这种毡袄，穷人也不一定穿得起。
那些穷人呢？夏天就把粗糙的葛布面料扎上麻绳穿在身上，冬天也就是一条羊皮褂子被拆成了几块布条，好点的话还能穿上一件粗毛短衣，但那也只是勉强遮住身体而已。他们只能缩在灶台边取暖。
这就是古代社会的写照，有钱人穿的是高档的皮草，而穷人只能穿些破旧的棉麻衣物。
再说说吃的方面。《史记·货殖列传》中记载：“富人食膏粱，贫者食糟糠。”意思就是说，有钱人吃的是精细的粮食和肉类，而穷人只能吃些粗粮和蔬菜。
还有住的地方。《汉书·王吉传》中说：“富人堂皇居处，贫民生于漏室柴门之下矣。”说的是有钱人住的是豪华宅院，而穷人则住在漏风漏雨的小房子里。
更有衣不蔽体者，可能都熬不过寒冷的冬季。就像杜甫《石壕吏》中老妪的控诉：“有孙母未去，出入无完裙”……
所以，我们要珍惜现在的幸福生活，那些穿越回去风生水起的毕竟都是想象，古代的平民生活还是很苦的。
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