托莱多古城是西班牙著名的旅游城市，城中的托莱多大教堂（Catedral Primada Toledo）更是游客的必打卡之地。托莱多大教堂（Catedral Primada Toledo）始建于13 世纪，是西班牙现存最大的哥特式教堂之一，更为难得的是，该教堂附设有一所图书馆，其中收藏有少量中文古籍。
前往托莱多
由西班牙首都马德里前往托莱多，乘坐火车非常便捷。马 德里阿托查（Atocha）火车站每天有十几个车次开往托莱多，几乎每小时一列，且托莱多为终点站，没有下错车的危险。
下车后步行十几分钟，即到托莱多老城外，进城可以选择步行登城或乘坐电梯。教堂本身很容易找到，但图书馆的入口极隐蔽，且不在教堂内部，而是在其北面的一条街道上。该馆网站上给出的地址为 C/Hombre de Palo,2. Apartado 295，来访者可在手机地图上标记此地点。到附近后，寻找一扇锁闭的小门，门旁设题有“Archivoy Biblioteca Capitulares Catedral de Toledo”的门牌，按门铃即可进入。
托莱多古城虽然不大，但拥有若干座图书馆和档案馆，如大教堂附近就有卡斯蒂利亚曼查图书馆（Biblioteca de Castilla-La Mancha）和托莱多历史档案馆（Archivo Histórico Provincial de Toledo）等。
与耶稣会档案馆等教会系统图书馆类似，前往托莱多大教堂图书馆查阅资料也需要提前预约，但相对较为容易，提前一两天发邮件给馆方即可。进入图书馆阅览古籍只需要提供护照，并用英文填写一份申请表，手续也较为简便。相比之下，申请阅览西班牙国家图书馆收藏的古籍，则要办理研究型读者卡，并提供所在院校的学生卡、员工卡或介绍信，就显得复杂一些。
托莱多大教堂图书馆借阅文献的类型和数量，似乎也没有太过严格的限制，可以一次借阅很多文献，并少量拍照。馆员能够用英语进行简单交流，也可借助翻译软件交流。总体而言，是一个对读者较为友好的收藏机构。
目验九种中文藏本
托莱多大教堂图书馆收藏的汉籍，皆为蔡乐德主教（Francisco Javier Zelada）的旧藏。与蔡乐德相关的藏品，被馆方统一收藏在一个大纸盒中，中文文献共计九种，其中经目验者如下：
明万历刻本《新镌梅竹兰菊四谱》洋装一册。书名页题“新镌梅竹兰菊四谱，集雅斋藏版”。前有《题梅竹兰菊四谱小引》，题“万历庚申春三月华亭陈继儒书于集雅斋中”。正文包括梅谱一至十三页，竹谱十四至二十六页，兰谱二十七至三十九页，菊谱四十至五十页，其中多有页面颠倒和页码排列错误者。此为明刻《黄氏画谱》八种之一，与日本内阁文库藏本（馆藏号：子 061-0007）大致同板，但断板漫漶极重，书名页也不一致，明显为后印本。其刷印时间大约与天津图书馆藏本（86854）接近。
明万历刻本《少微先生高明大字资治通鉴节要》洋装一册。存卷五至卷七。半叶十二行二十六字，四周双边，白口，无鱼尾。版心上题“少微大通鉴”、卷数与篇名，下题页数。卷五共四十五页，首页与二页前半残，卷端题名不可见。卷六四十七页。卷七四十九页，其中第四十至四十八页缺，且有装订次序错误。从字体来看，应是福建一带的坊刻本。
明万历二年（1574 年）刻本《新刊明解增和千家诗》线装一册。全书原为四卷，仅存卷 三、四。卷三共十二页，卷四共十页，应经过重装，书页全部被贴于西洋纸上，装订次序混乱，且有页面颠倒。版式为上下两栏，下栏九行十四字，上栏或十一行七字，或刻插图。四周单边，下黑口，单黑鱼尾。卷三之端题“宋明贤谢叠山注，王氏广勤堂梓”，末有童子抱莲座牌记题“王氏前塘书”。卷四之端题“王氏前塘梓”，末有莲座牌记题“万历甲戌年冬月金陵王前塘刊行”。
清康熙刻本《圣教信证》附《耶稣会西来诸位先生姓氏》线装一册。半叶九行二十字。白口，左右双边，单黑鱼尾。卷前有顺治四年（1647年）韩霖《叙》，卷端题“后学晋绛韩霖、闽漳张赓暨同志公述”。经对比，与梵蒂冈图书馆藏RACCOLTA GENERALE ORIENTE Ⅲ 222.10 号同板，即王重民先生《道学家传跋》中提到的“纪事至康熙十七年”之本。
明刻《崇祯历书》本《治历缘起》线装一册。半叶九行二十字，白口，左右双边，无鱼尾。版心上题“敕谕”“奏疏”等，下题页码，全书共五十一页。此为《崇祯历书》之明末印本，卷中“皇帝”“太祖”等字样尚未经挖改，而清初印《新法历书》本则将其挖为圈符。
清康熙刻本《坤舆图说》线装一册。全书二卷，存卷下。半叶九行二十字，白口，左右双边，单黑鱼尾。卷前有《坤舆图说目录》与艾儒略《坤舆图说序》。此本与梵蒂冈图书馆藏 RACCOLTA GENERALE ORIENTE III 229.3-4 号同板。
清康熙刻本《民历铺注解惑》线装一册。半叶九行二十字。白口，四周单边，单黑鱼尾。卷前有胡世安《民历铺注解惑序》、康熙二十二年（1683年）邵泰衢《序》、康熙元年（1662 年）汤若望《小引》，纂修官员题名及目录。卷端题“耶稣会士汤若望纂著，南怀仁校订”。此本与法国国家图书馆藏 CHINIOS 4983 号同板，但法图藏本卷末装有康熙十八年（1679 年）南怀仁等题本二页，乃《熙朝定案》第一百五十四、一百五十五页，托莱多藏本无。
元至正五年（1345 年）泥金写本《大方广佛华严经》经折装一册。存卷五十四。半叶六行十七字，上下双边。前有题记：“荣禄大夫典瑞院使梁完者谨启信心，金书大方广佛华严经周译全部功德，上祝皇帝万寿，圣后齐年，太子千秋，合宫天眷，文武官僚同增禄算。恭愿金轮与法轮统御，舜日与佛日长明。凡曰有情，俱沾利益。至正五年乙酉十二月日焚香谨志。”卷端题“于阗国三藏沙门实叉难陀译”。原有木盒，已经破损。
此外，姜迎的文章中还提到有《妄推吉凶辨》一种书，纸盒中尚可见馆方用来保护该书的文件夹，但其中无书，不知何故。该书为南怀仁著，常见版本有二，一是清康熙刻本，二是粤东大原堂修板后印之本，梵蒂冈图书馆皆有藏，猜测托莱多藏本亦不出此二本之外。纸盒中另有两件非中文藏品。一是拉丁文写本纸卷一个，装于一个小轴筒中，外以烫金字印有意大利文“Strumento di traslazione della cattedrale di anglona a tursi fatta L.A1546”。另一件为贝叶经一小盒，采用类似梵夹装的形式，于各叶中部打一孔，以绳贯之，余绳则缠于外装之盒子上，盒面亦印有烫金意大利文。不知此二件藏品是否与蔡乐德有关。
期待域外汉籍新发现
托莱多大教堂收藏的此批汉籍，其中至少一部分应与梵蒂冈图书馆有关。如元代泥金写本《大方广佛华严经》，梵蒂冈藏有形制完全相同的二册（Vat.estr. or. 1，卷五十六；Barb. or. 148，卷五十三、卷五十九），与托莱多所藏者明显是同一部书的不同分册。梵蒂冈另藏有《崇祯历书》本《治历缘起》的一个残本（Barb. or. 144.1），收录崇祯三年（1630 年）十月十七日至崇祯五年（1632 年）四月初四日奏疏共十三篇，页码自五十二至一百，末附《历书总目》六页，封面签题“治历缘起卷下”。托莱多藏本页码恰能与之相接，显然即是梵蒂冈藏本缺失的卷上。该本收录敕谕奏疏等共十二篇，即皇帝敕谕徐光启（崇祯二年九月十三日）、五月初三日推算日食事题本、礼部揭为日食事（崇祯二年四月二十九日）、礼部题为日食事（崇祯二年五月初十日）、礼部为钦奉明旨修改历法谨开列事宜请乞圣裁事（崇祯二年七月十一日）、礼部题为钦奉明旨修改历法谨开列事宜请乞圣裁事（崇祯二年七月二十一日）、徐光启奏为谨陈愚见以祈圣明采择事（崇祯二年七月二十六日）、徐光启题为钦奉明旨修改历法谨开列事宜请乞圣裁事（崇祯二年九月二十三日）、徐光启为修改历法事（崇祯三年五月十六日）、徐光启题为月食事（崇祯三年九月二十日，后附月食图）、徐光启等题为修改历法事（崇祯三年七月初六日）、徐光启等题为奉命修历因事暂辍略陈事绪以明职守事（崇祯三年九月二十日）。
明万历刻本《少微先生高明大字资治通鉴节要》
《治历缘起》现存的明刻明印本，有国家图书馆、美国哥伦比亚大学图书馆藏十二卷本，英国牛津大学图书馆藏六卷本。褚龙飞《明版〈治历缘起〉新探》（上海交通大学学报“哲学社会科学版”，2017 年第 3 期）列出了一份各本的篇目对照表，比对之下，可知托莱多藏本的内容，相当于其他明刻本的卷一与卷二。褚龙飞已指出，梵蒂冈藏残本《治历缘起》可能是该书现存最早的印本，比牛津本的时代还要早，惜仅残存卷下。今有托莱多藏本与之合为完璧，为研究该书的编纂刊刻提供了新的资料，重要性不言而喻。托莱多大教堂图书馆藏其余诸书虽较为常见，但也有其研究价值。如《梅竹兰菊四谱》《少微通鉴节要》《千家诗》三种明刻本，从装帧来看，应为 16 世纪末至 18 世纪初传入欧洲，据其可讨论早期汉籍西传的历程，此时期入欧汉籍在版本、品种等方面的特征，以及被改装的情况。
作为大航海时代以来与中国最早发生接触的欧洲国家之一，西班牙的汉籍收藏并不算十分丰富，目前所知藏有汉籍的机构仅十所上下，藏量少者只有一两部，多者亦不超过一百部。但托莱多大教堂图书馆藏汉籍的存在，却显示出一种可能性，即在西班牙乃至整个欧洲，或许还会有此类数量较少、鲜为人知的汉籍收藏。随着对域外藏汉籍调查研究的深入，有理由相信，未来会有更多惊喜的新发现。
